Muutmise kirik Volokolamskis. Moskva Issanda Muutmise kirik Tushino linnas. Kus on tempel

Peagi on tulemas suur püha – Püha Risti ülendamine.

Soovitan teha palverännak neisse templitesse, kus hoitakse sellega seotud pühamuid. Ja alustan Tushino Issanda Muutmise kirikuga, kus asub austatud mürri voogav Issanda Eluandev Rist.

Viimast on ilmselt paljud näinud, mööda Volokolamski maanteed või Riia-suunalist raudteed sõites on seda raske mitte märgata. Peaaegu Moskva ringtee ääres, Krikotažnaja platvormi lähedal, kahel pool maanteede vahele jääv, seisab see elegantselt, mosaiikidega kaunistatud. Keegi mäletab selle eelmist hooletusse jäetud olekut, sest aastatel 1935–1990 suleti kirik, 1937. aastal lasti selle preestrid maha ning 1950. aastatel kaotas see kellatorni ja kupli. Kuid pärast aastakümneid kestnud kannatusi saabus suur rõõm – sellest sai esimene kirik Moskvas, mille Tema Pühadus patriarh Aleksius II pühitses pärast troonile saamist (1990). Samast aastast kuni 2000. aastani tehti põhitööd selle taastamisel.

Varem asus selles kohas Skhodnensky Spaso-Preobrazhensky klooster, mis on tuntud alates 14. sajandist. 1764. aastal kaotati see 16. sajandi kivikirik, mille eelkäija oli puukirik, kogudusekirik. See asendati praegusega, mis on ehitatud 1875-86. projekteeris arhitekt V.O. Gruzdina (mõnes allikas - Grudzinsky; autoriks arvati A.S. Kaminsky) tollal moes vene stiilis. Mosaiigid, mis selle välimusega nii hästi sobivad, on kaasaegsed. Need kaunistavad templi aias olevaid väravaid, templit ennast väljastpoolt - peaaegu igal stiliseeritud kokoshnikul on mingi pilt, need katavad täielikult sees oleva keskse mahu. Nüüd ei ole aga töö selles lõpetatud, kuid on selgelt näha, olles refektooriumis nii risti kuplis kui ka hiiglaslikku, ränka ja võimsat kompositsiooni “Transfiguratsioon” idaseinal. Siinne mosaiik on laotud otse telliskivile. Ikonostaas on madal, selle taga on näha Pantokraatori mosaiikkuju altari apsiidis. Lühter on silmatorkav oma suuruse ja ebatavalise kuju poolest – nagu iidne kroon, mis laskub neljale ketile.

Suure söökla seinad on üleni värvitud, nagu Venemaal iidsetest aegadest peale tehtud. Siin on kaks kabelit – Radoneži Sergiuse ja Püha Nikolause nimel. Neil on imelised nikerdatud ikonostaasid.

Peamine pühamu on mürri voogav Issanda Eluandev Rist, mis asub sissepääsu lähedal. Templi lähiajaloo jooksul voolas ta mürri kaks korda.

Sissepääsust paremal on austatud Jumalaema ikoonid "Theodorovskaya" ja Moskva Matrona, vasakul - Theodore Stratilates. Üldises ikoonikorpuses on pildid St. Bonifatius, tervendaja Panteleimon ja Jumalaema “Ammendamatu karikas”.

Pärast risti ja pühade ikoonide austamist uurige kindlasti kogu templi sisemust, sõna otseses mõttes maast laeni. Kesklinnas näete oma jalge all hästi säilinud rada, mis on valmistatud iidsetest värvilistest Metlakhi plaatidest, ja külgedel - kaasaegsed marmormosaiigid. Teie peade kohal on lühtrid, mis on kaunistatud - mis on üsna traditsiooniline - seeravite kujutistega ja - mis pole sugugi traditsiooniline - kettidega, mis moodustavad originaalseid, isegi võib-olla elegantseid põimuvaid mustreid. Ikonostaaside peentelt nikerdustelt on raske pilku pöörata. Kuid veelgi raskem oli mul pilku pöörata Niguliste kabelis asuva Kaasani Jumalaema kujutiselt. Või ei võtnud ta minult silmi?

Lahkudes minge kindlasti ümber templi, uurige mosaiike ja selle põhja- ja idaküljel asuvat imelist aeda, muinasjutulist lõhnavat lilleaeda ja selle tagant piiluvat nagu muinasjutus väike maja-teremok.

Jah, ja siin on veel üks asi. Muutmise kirikus on väga hea ikoonipood ja – ma ei tea, kas mul vedas või on see alati nii – väike, kuid imeliselt hästi laulnud koor.

Aadress– Volokolamskoe maantee, 128

Juhised - Tušinskaja metroojaamast bussidega 2, 266, 640 ja paljude teistega (enamasti sõidab nr 2) peatuseni. "Platvorm kootud" või raudteel. samale platvormile Rižski jaamast või jaamast. metroojaamad "Dmitrovskaja", "Voikovskaja".

Jumalateenistused hommikul kell 8, õhtul kell 17, pühapäeviti on liturgiad kell 7 ja 10 Tempel on avatud iga päev terve päeva.

Olga SAVICHEVA, Moskva
Fotod:

Tushino on Venemaa pealinna ajalooline linnaosa, mis on kuulus 17. sajandi alguse tormiliste sündmuste poolest. Üks selle vaatamisväärsusi on Issanda Muutmise kirik.

Asutamise ajalugu

Skhodnja jõe vasakul kõrgel kaldal on kaks väikest küla Tushino ja Spasskoje. Viimase territooriumil asus Spaso-Preobrazhensky klooster, mis suleti 1764. aastal. Kloostri territooriumil oli kaks kirikut:

• Muutmine, lammutatud 17. sajandi lõpus;
• Andrew Stratelatese nimeline kivikirik.

Pärast kloostri sulgemist sai kivikirik kihelkonna staatuse. 19. sajandi keskpaigaks muutus hoone lagunevaks ja hakkas järk-järgult jõkke laskuma. Samuti muutus võimatuks laienevatest küladest pärit koguduseliikmete majutamine. Nad otsustasid ehitada uue kivikiriku, asetades selle jõe kallastest kaugele Tushino küla piirile.

Issanda Muutmise kirik, Tushino

Arhitekt V. O. Grudzinski projekti järgi ehitatud kirik valgustati 1886. aastal Issanda Muutmise auks. Ehituse käigus kasutati Skhodnja jõe kaldal demonteeritud hoone telliseid.

Nõukogude ajast sai Issanda Muutmise kiriku ja selle Tushino koguduseliikmete jaoks raske katsumus. Jumalateenistused lõppesid 1935. aastal. 50ndatel palusid ümberkaudsete asulate elanikud võimudel ikooniline hoone Vene õigeusu kirikule tagastada. Kuid see kannatas veelgi suurema laastamistöö all – hävisid kellatorn ja peahoone kohal asuv kuppel ning hävis kiriku kõrval asunud kalmistu. Kuni 1990. aastani oli hoone kasutusel laona, hauaplatsi kohale tekkis suur prügila.

Modernsus

Hoone anti õigeusu kirikule üle 1990. aastal. Sama aasta augustis pühitses patriarh Aleksius II sisse Tushino Issanda Muutmise kiriku. Järgmise nelja aasta jooksul restaureeriti ja pühitseti sisse Püha Nikolai Imetegija, Püha Sergiuse Radoneži kabelid ja kellatorn.

Praeguseks on pühakoja maa-alal kalmistu, kuhu on ümber maetud nõukogude aastatel hävitatud kalmistult ja pühapäevakoolihoonest pärit inimeste säilmed.

Templiteenrid on aktiivsed haridus- ja ühiskondlikus tegevuses.

Arhitektuur ja interjöör

Kaasaegsed restauraatorid on taastanud hoone ilme, kasutades vanu fotosid ja säilinud arhitektuurielementide jäänuseid. Templihoone on punastest tellistest. See on ristkülikukujuline, läänest itta piklik. Põhiosa peal on ümmargusel trumlil seisev must sibulakujuline pea. Seda tasakaalustab templi kellatorni sibulakujuline tipp. Kiriku põhja- ja lõunakäiku kroonivad väikesed kullatud pead.

Fassaade ja ümarat apsiidi kaunistavad mosaiikpildid kiriku apostlitest ja pühadest isadest. Ikoonikarpidel on kujutatud kompositsiooni “Deesis”.

Tushino Issanda Muutmise kiriku interjöör

Seest kaunistavad kiriku põhiosa seinu ja sambaid mosaiigid, mille on valmistanud käsitööliste rühm L. D. Tsarevi juhtimisel. Suur ja kaks väikest ikonostaasi on valmistatud iidse vene moodi ja maalinud ikoonimaalija Olga Grigorjevna Klodt. Refektooriumi ja mõlema vahekäigu seinad on kaetud maalingutega.

Templi vaoshoitud arhitektuuri täiendab kaunis aed, mille on rajanud preestrid ja koguduseliikmed.

Abbid

Tushino Issandamuutmise kiriku ehitamine algas preester Johannes Spasski juhtimisel, kes annetas selle ehitamiseks märkimisväärseid vahendeid. Toomkiriku, mille esimene rektor oli Nikolai Buravtsev, pühitsemiseni ta ei elanud. Tema järeltulijad juhtisid kogudust peaaegu kuni kiriku sulgemiseni 1935. aastal. Esimese rektori isa Aleksandri lapselaps lasti 1937. aastal bolševike poolt maha. 2000. aastal ülendati ta Venemaa pühade uusmärtrite ja ülestunnistajate auastmesse.

1990. aastal sai taaselustava kiriku praostiks ülempreester Fjodor Sokolov. Tänu tema pingutustele suudeti 20. sajandi lõpuks kirikuhoone täielikult restaureerida ja ümbruskonda heakorrastada. 2000. aastal suri isa Fedor traagiliselt ja ta maeti Issandamuutmise kiriku altari ette. Tänapäeval juhib kogudust ülempreester Vassili Vorontsov.

Huvitav: templis on mitu õigeusklike poolt austatud säilmeid: mürri eritav Issanda eluandev rist, Jumalaema ikoon “Kõigi kurbuste rõõm”, Moskva õnnistatud Matrona ikoon.

Lahtiolekuajad

Jumalateenistusi peetakse iga päev.

Pühapäevakooli tunnid toimuvad laupäeviti kell 10.00-14.00 ja pühapäeviti kell 12.30-18.

Tushino Issanda Muutmise kiriku jumalateenistuste ajakava, samuti pühapäevakooli tunnid, raamatukogu ja erinevate ühenduste töö on täpsustatud selle ametlikul veebisaidil.

Peaksite teadma: kiriku veebilehel on kirjas käitumisreeglid püha paiga külastamisel. Enne templisse tulekut peaksite nendega tutvuma. Pildistamine ja video tegemine ruumides on lubatud ainult abtissi loal. Seetõttu on inimestel, kes tahavad lihtsalt ilusaid arhitektuurilisi ehitisi pildistada, parem teha seda kirikuaia tagant.

Kus see asub ja kuidas sinna saada

Tushino Issandamuutmise kirik asub Moskva loodeosas Volokolamskoje maanteel, kinnistu nr 128. Templit on võimatu mitte märgata, kuna see on selle piirkonna arhitektuuriline dominant.

Kirikusse jõudmiseks peavad pealinna elanikud ja turistid jõudma ühistranspordipeatusesse Platforma Trikotazhnaya. Seda saab teha mitmel viisil:

1. Istuge Rižski jaamas elektrirongile ja astuge maha samanimelises peatuses.
2. Minge metrooga alla ja jõudke jaamadesse Strogino, Mitino, Tushinskaya. Seejärel istuge bussile, mis sõidab soovitud peatusesse.

Tähtis: Tušinskaja ja Mitino metroojaamadest on õiges suunas mitu ühistranspordimarsruuti. Kuid Strogino jaamast pääseb templisse ainult bussiga nr 631.

Tushino Issanda Muutmise kirik on monument inimlikule visadusele, julgusele ja raskele tööle. Seda tasub külastada inimestel, kes soovivad leida oma kohta maailmas, leida meelerahu ja vaikust.

Issanda Muutmise kirik Tushino linnas

Heategevusrühm töötab Tushino Issanda Muutmise kirikus.

Templi aadress: 125371 Moskva, Volokolamskoe maantee, hoone 128.

Juhised: Tušinskaja metroojaam (kesklinnast viimane auto), bussid nr 266, 210, 2, 614, 901, 902 Trikotažnaja peatusesse. Paremal on Issanda Muutmise kirik.

Lugu

Troonid: peamised - Muutmine, kabelid - St. Nicholas jne. Sergius Radonežist.

Tempel ehitati iidse Skhodnensky Spaso-Preobrazhensky kloostri kohale, mis on tuntud alates 14. sajandist.

Pärast kloostri sulgemist 18. sajandil valmis selle kivist telkkirik. XVI sajandil sai kihelkond.

Aastatel 1886-1888. külas Spas-Tušinisse ehitati uus ulatuslik telliskivikirik (arhitekt Grudzinsky).

1937. aastal tempel suleti, 1950. aastatel. Kellatorn lasti õhku ja kuppel lammutati.

Jumalateenistused jätkusid augustis 1990; Templist sai esimene tempel, mille Tema Pühadus patriarh Aleksius II pärast troonile saamist pühitses.

Praegu on kuppel taastatud, peatempli sisemust kaunistavad mosaiigid (kunstnike A. D. Kornaukhovi, D. M. ja I. D. Šahhovski, L. D. Kurilo, L. D. Tsarevi teosed), söökla kohale on püstitatud kaks uut kuplit. kogudusemaja on pooleli.

1999. aastaks taastati tempel täielikult.

Pühamud: mürri voogav Issanda Eluandev Rist, märtri säilmed. ja Andronikos.

Jumalateenistus: iga päev - liturgia kell 8, vesper ja matin kell 17, pühapäeviti ja suurpühadel - liturgia kell 7 ja 10, päev enne üleöö kestvat valvet kell 17.

Arutelud peetakse. Seal on pühapäevakool kirikulaulu õppega.

Vshodnja jõe kõrgendatud vasakkaldal (tänapäevane nimi Skhodnja) asuvad külad Spasskoje ja Tušino on tuntud juba 14. sajandist. Sel ajal kuulusid nad bojaar Rodion Nesterovich Kvashnyale. Spaskoe küla võlgneb oma nime Spaso-Preobrazhensky kloostrile, mis asus seal 14. sajandist kuni 1764. aastani. Vassili Ivanovitš Kvašnini, hüüdnimega "Tusha" järeltulijad andsid kloostri Kolmainsuse-Sergius Lavra valdusse. Kloostri esimene kirik oli Issanda Muutmise kirik - algul puust ja seejärel kivist, mis lagunes 17. sajandi keskel ja lammutati. Kloostri teine ​​kirik – Andrew Stratilatese nimeline kivikirik – ehitati 16. sajandil.

Hädade ajal asus Tushino küla ja Spasski kloostri lähedal vale-Dimitri II laager. Tema armee, kes sai toitu röövimise teel, laastas ümberkaudseid külasid ja laastas kloostri.

1764. aastal klooster likvideeriti ja Muutmise kirikust sai Spasskoje ja Tushino külade kogudusekirik. 19. sajandil kerkis kihelkonna suuruse tõttu üles küsimus selle laiendamisest või ümberkorraldamisest. Lisaks oli kirik üsna lagunevas seisus ja sattus kolme sajandi jooksul jõekalda libisemise tõttu kaljuservale. Seetõttu võeti 1870. aastal vastu otsus ehitada Spasski külla uus kivikirik - esimesest eemale ja ohtlikust pangajärsakust eemale - Spasski küla peatänava vastasotsa. kõige lähemal Tushino külale.

Spas-Tushino külas asuva uue muutmiskiriku projekti autor oli Riigivara Koja arhitekt Vladislav Osipovich Grudzinsky. Varsti pärast projekti kinnitamist, 1875. aastal, lammutati maapinnani vana kiriku tellistest söögituba ja kellatorn ning tellistest ehitati uue kiriku ümber tara. Moskva ja Kolomna metropoliit Ioannikiy pühitses Spaso-Tušinski kiriku isiklikult Issanda Muutmise päeval 6. augustil 1886. Kellatornis rippus 6 kella: suur neist valati 1821. aastal, ülejäänud kella ajal. templi ehitamine.

1917. aastaks oli Spas-Tushino külast saanud suur tekstiilitööstuse tööstuskeskus. Pärast revolutsiooni kirikumaad natsionaliseeriti. 30ndatel 20. sajandil sai Tushinost suur tööstuskeskus: sinna rajati rasketööstusettevõtted ja avati lennuväli. 1935. aastal suleti Muutmise kirik, selle preestrid represseeriti ja lasti maha 1937. aastal.

Templihoones tegutses mitu aastat klubi. Kellatorn lasti õhku ja peakuppel lammutati. Seejärel anti hoone üle remondi- ja ehitusosakonnale ning kasutati ehitusmaterjalide laona.

1990. aastal algasid kirikus taas jumalateenistused. 17. augustil 1990, Issanda Muutmise püha eelõhtul pühitses Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II templi sisse. Templi pea- ja kaks kullatud väikest kuplit on taastatud ning sisemust kaunistavad ainulaadsed mosaiigid. Templi kellatorn taastati 1994. aastal.

Olemasolev Issanda Muutmise kirik Spassky-Tushino külas.

Kunagi kuberner Tušini valduses olnud Tushino küla kuulus 1570. aastal Kolmainsuse-Sergiuse kloostrile, “vastavalt Teljakovski õe printsess Sofia prints Petrovole”, kes andis selle küla oma isa Fjodori mälestuseks. Tushin ja vend. Tushino lähedal asus kunagi Trinity-Sergius kloostrile määratud Muutmise klooster.

Spasski kloostri ehitusaeg pole teada. Tuleb oletada, et see iidne klooster eksisteeris juba enne aastat 1390. Väljavõte Vassili Dmitrijevitši valitsemisaja kroonikast alla 1390 ütleb: “paastu kevadel suri Ivan Rodionovitš, keda kloostris kutsuti Ignatiuks ja maeti kloostrisse. Vshodnjal." 1584-86 kirjutajate raamatutes. Spaso-Preobrazhenski kloostrit koos selle juurde kuuluvate valdustega kirjeldatakse järgmiselt: „Vskhodna jõe ääres asuv Kolmainsuse-Sergiuse klooster, Spasovo muutmise klooster ja kloostril on kivist Spasovo Muutmise kirik, ja Püha märtri Andrew Stratilatese kivikirik ehitavad nad uut, lõpetamata; ja Päästja Muutmise kirikus on pildid ja küünlad, raamatud ja kellad ning kõik vana maaomaniku Andakan Tushini ja tema vendade kirikuhooned...”

XVII sajandi alguses. Spasski klooster oli "leedu rahva poolt hävitatud ja mahajäetud". Kloostrihoonetest jäi alles vaid Püha Andrease Stratelatese nimeline kivikirik, mis hiljem muudeti kogudusekirikuks, ja teine ​​varemeis Issanda Muutmise kivikirik. Kirjatundjate raamatutes 1623-24. Goretovi laagri Moskva rajoonis, pärandvaraga kloostrit kirjeldatakse järgmiselt: "Sergiuse kloostri pärandküla eluandev kolmainsus, et Moskva jõe ääres asus Vskhodnja klooster ja selles kirikumuutmise kirik. Issand kivilauaga hävitati ja teine ​​Andrei Stratilatese kirik on kivist, telk on üleval ja kirikus on pildid ja raamatud, küünlad ja kellad, kogu Eluandva Kolmainsuse kloostrihoone. -Sergiuse klooster; kirikumaal õues on preester Stefan, õues sekston Ileiko Stefanov, hoovis sekston Ivaško Potapov, õues malvameister Annitsa ja kirikumaal on 2 kongi, neis must preester Makarei ja kerjus toidetakse Jumala kirikust, selles talupoegade külas 3 õue ja bobide 3 õue...”

1682. aasta patriarhaalse riigikassa ordu koguduseraamatutes ilmub Zagorodskaja kümnis: "Tushino külas oli kirik Kristuse Sündimise nimel ja Andrei Stratelatese kabelis maksti kiriku austust. rubla, 17 altyn, 3 raha, grivna check-in. Samas järjekorras kirjutati Sündimise kirik riigikorra palgaraamatutesse Zagorodskaja kümnise alusel kuni 1740. aastani, tähisega 1712. aastast austusavaldus “rubla 30 altyn”.

1704. aasta rahvaloenduse raamatutes on kirjutatud: „Spasskoje küla on Sergiuse kloostri elu andev Kolmainsus ja selles on kirikud Issanda Muutmise nimel (troon Andrew Stratilatese nimel). kivist Kristuse Sündimise kirikus asendati arvatavasti troon Issanda Muutmise nimel, endise iidse Issandamuutmise kiriku mälestuseks), preester Vassili Karpovi õu, sekstoni õu. Temaga koos elab oma kodukiriku vend, sekston Vassili Semjon Prokofjev, talupoegade majapidamist on 21, neis 71 inimest. Tushino küla (kirikut ei näidata), külas on kloostri hoov, seal elab korrapidaja, 33 talupoegade ja bobüülide majapidamist, neis 104 inimest.

Sinodaalse riigikassa ordu korraldas trooni ehitamise Tushino küla Issanda Muutmise kirikus. Juhtum sai alguse selle kiriku preestri Semjon Prokofjevi palvel. Oma 2. detsembril 1723 riigikorraldusele esitatud palves kirjutas ta: „oktoobris 1722, 28. oktoobril Tushino külas, tuli öösel kivist Armulise Päästja Jumala kirik, teadmata. vargad röövisid selles kirikus trooni ja põletasid kohalike ikoonide palgad. ja püha evangeelium võeti täielikult ära, nagu on selgelt öeldud kloostriordus, selgesõnalises raamatus, ja tänaseni pole pühitsetud altarit. Ja nüüd vastvalminud Eluandva Kolmainu kirikus, mis asub Meštšanskajas, Risti lähedal, mis oli varem puukirik, hoiame pühitsetud püha altarit pühas altaris ja on tänaseni üleliia. et Kolmainu kirik selle pühitsetud altari preester Nikifor Ivanov on varemetes kohas, Kõikhalastava Päästja kirikule, ilma dekreedita ja ilma Püha Sinodi loata ei julge ta seda ära anda ja palus, et see pühitsetud altar kästakse saata Kolmainu kirikust Tushino külas asuvasse Kõikhalastava Päästja kirikusse ja selles Päästja kirikus heaks kiita ning selle kohta anda Sinodaalsel Riigiordul on oma dekreet. Sel juhul anti välja sinodaalse riigi korraldus: „Leidke 31. detsembril 1723 preester ja uurige, kas tal on Meshchanskaya Kolmainu kirikust lisatroon ja kas ta peaks järgima ülalmainitud palvet. Spasskaja kirik."

29. jaanuaril 1724 palus Kolmainu-Sergiuse kloostri kelder ja munk Joseph Burtsov Sinodaalsel Riigiordul väljastada talle dekreet Armulise Päästja kiriku pühitsemise kohta. Taotlusele on kirjutatud resolutsioon: "10. veebruaril 1724 andke pühitsemise määrus." Samal veebruaril, 28. veebruaril anti preester Semjon Prokofjevile välja käskkiri kiriku pühitsemise kohta uue õige breviaari järgi.

Sinodi trükitud kohustuste märkmikus. Valitsuse 1730. aasta korralduses on kirjas: „18. juunil pitseeriti kiriku ehitusmäärus, Püha Sergiuse arhimandriit Varlaami kolmainsuse kloostri ja vendade palve kohaselt anti käsk: Moskvas. linnaosa selle kloostri valduses, Tushino külas koos küladega, Tema Kõrguse keisrinna printsess Praskovja Ivanovna majast pärit puukirik Kõik, kes kurvastab, tuleks tõlkida ja uuesti ehitada sama templi nimele; kohustused 3 altyn 2 raha; kõige vajalikum osa 1, võetud.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Ajaloolised materjalid Moskva piiskopkonna kirikukroonika koostamiseks." 3. number, Zagorodskaja kümnis. 1881