Miks on Süüria linn Palmyra UNESCO erikaitse all? Ajalugu ja etnoloogia. Andmed. Sündmused. Ilukirjandus Mis on palmyra Süürias

Selle linna esmamainimine pärineb aastast 900 eKr. Palmürat valitsesid antiikaja kuulsaimad kuningad tänapäevani. Toimusid ülestõusud, impeeriumide kokkuvarisemised, intriigid ja palju muid olulisi ajaloolisi protsesse.

Iidsete aegade arhitektuur on säilinud tänapäevani ja on tõeliselt ainulaadne. 2015. aastal hävitasid aga iidse linna jäänused Islamiriigi terroristid.

Muistsed ajad

Linna iidsust saab hinnata vähemalt selle järgi, et Piiblis on kirjeldus sellisest kindlusest nagu Palmyra. Süüria ei olnud sel ajal üks riik. Selle territooriumil valitsesid erinevad kuningad ja hõimud. Kuulus piiblitegelane – kuningas Saalomon – otsustas rajada Tadmori (endine nimi) kindluseks, et kaitsta aramealaste rüüsteretkede eest. Asukoht valiti kaubateede ristumiskohas. Kuid varsti pärast selle ehitamist hävis linn Nuavuhodnosori kampaania tagajärjel peaaegu täielikult. Kuid ülisoodne asukoht ajendas uusi omanikke asulat uuesti üles ehitama. Sellest ajast peale saabus siia pidevalt rikkaid kaupmehi ja aadel. Lühikese ajaga muutus Palmyra kõrbes asuvast külast kuningriigiks.

Kuulujutud ütlemata rikkustest levisid isegi kogu Euroopas. Ma ise sain teada, et Eufrati oru lähedal on uskumatult ilus Palmyra linn. Süüriat kontrollisid sel ajal osaliselt partlased, kes sõdisid Roomaga. Seetõttu otsustasid keiserlikud väed linna vallutada, kuid need katsed ei toonud edu. Mõni aasta hiljem võttis Antonini dünastiast pärit komandör lõpuks Tadmori. Sellest ajast alates muutus linn ja selle ümbrus Rooma kolooniaks. Kuid kohalikele juhtidele anti laiendatud õigused, mida teistel vallutatud maadel polnud.

Suurim jõud

Võitlus nende alade pärast oli palju laiem kui kontroll Palmyra provintsi üle. Süüria on kolmandik kõrbest, elamiskõlbmatu. Seetõttu sõltus selle piirkonna juhtimine mitme tugisõlme hõivamisest. Kes kontrollis mere ja Eufrati oru vahelist piirkonda, sellel oli mõju kogu kõrbele. Kuna linn asus Kesk-Rooma maadest väga kaugel, toimus siin sageli ülestõususid pealinna vastu. Nii või teisiti on Palmyra alati jäänud suhteliselt iseseisvaks provintsiks, võttes eeskujuks Kreeka linnpolised. Võimu tipp saabus kuninganna Zenobia valitsusajal. Tamdorisse sõitsid kaupmehed kõikjalt Lähis-Idast. Ehitati luksuslikud templid ja paleed. Seetõttu otsustas Zenobia Rooma rõhumisest täielikult vabaneda. Rooma keiser Aurelianus reageeris aga piisavalt kiiresti ja läks oma sõjaväega kaugetele piiridele. Selle tulemusena vallutasid roomlased Palmyra ja kuninganna vangistati. Sellest ajast algas antiikaja ühe kaunima linna allakäik.

Päikeseloojang

Pärast Zenobia kukutamist jäi linn endiselt Rooma keisrite tähelepanu alla. Mõned neist püüdsid Palmyra algupärase välimuse taastada ja taastada. Nende katsed ei olnud aga kunagi edukad. Selle tulemusena toimus 8. sajandil pKr araablaste rüüsteretke, mille tulemusena Palmyra taas laastati.

Pärast seda jäi võimsast provintsist alles vaid väike asula. Suurem osa mälestistest on aga säilinud tänapäevani ja olid 2015. aastani UNESCO kaitse all. Süüria - Palmyra, mis on eriti tuntud kogu maailmas - oli turistide jaoks tõeline Meka. Siiski on kõik muutunud.

Palmyra: tänane linn Süürias

Alates 2012. aastast on Süürias olnud verine kodusõda. 2016. aastaks polnud see ikka veel läbi ja sellest võtsid osa uued erakonnad. 2015. aasta kevadel sai Palmyra sõjaliste operatsioonide toimumispaigaks. Nii nagu tuhandeid aastaid tagasi, on see provints kõrbe kontrollimise sõlmpunkt. Siin on strateegiliselt oluline marsruut Deir ez-Zori. See oli Bashar al-Assadi valitsusvägede kontrolli all. Talvel tungisid Tamdori provintsi Iraagi ja Levandi terroriorganisatsiooni võitlejad." Mitu kuud üritasid nad linna vallutada, kuid tulutult.

Hävitamine

Kuid kevade lõpus, kui valitsusvägede põhijõud olid hõivatud teistes suundades, alustasid võitlejad massilist rünnakut Palmyrale. Pärast nädal aega kestnud ägedat võitlust suutis ISIS siiski linna ja selle ümbruse vallutada. Sellele järgnes rida jõhkraid kättemaksu. Sõjalised asusid hävitama iidseid arhitektuurimälestisi. Lisaks lubasid terroristid linnas töötada nn mustadel arheoloogidel. Nad müüvad mustalt turult leitud leide tohutute rahasummade eest edasi. Need monumendid, mis ei ole transporditavad, hävitatakse.

Satelliidipildid kinnitavad, et hetkel on peaaegu kõik hooned kohas, kus varem asus Palmyra linn, maa pealt pühitud. Süürias on endiselt relvastatud konflikt, mistõttu pole teada, kas see kohutav sõda jätab meie järeltulijatele mälestusmärke.

Palmyra - "kõrbes seatud smaragd"

Süüria kõrbe kollase liiva vahel tervitavad rändurit iidse linna majesteetlikud varemed. Piibli järgi lõi Palmyra kuningas Saalomoni käsul džinnid.

Iidne Palmyra linn asub Süürias. Palmyra suurejoonelised hooned jahmatavad kaasaegsete meeli ja võivad kergesti konkureerida Euroopa antiikajast pärit ehitistega. Muistne Palmyra Süürias oli nii suurejooneline, et sai paljude olemasolevate linnade üldnimetuseks (Venemaa jaoks on põhjapoolne palmüüra Peterburi, lõunapoolne palmüüra Odessa).

Tänu soodsale asukohale ida-lääne ühendavate karavaniteede ristumiskohas kasvas Palmyra väikesest kõrbeoaasist kiiresti õitsvaks linnaks. Siin müüdi orje Egiptusest, siidkangaid Hiinast, vürtse Indiast ja Araabiast, pärleid ja vaipu Pärsiast, ehteid Foiniikiast, aga ka Süürias valmistatud kaupu – veini, nisu ja lillavärvitud villa.

Palmyra tähtsusest kaubanduskeskusena annab tunnistust iidne tollidokument, mille leidis Vene tööstur ja amatöörarheoloog S. S. Abamek-Lazarev 1882. aastal. Niinimetatud “Palmyra Duty Tariff” on 15 tonni kaaluv paekiviplaat, millele on kirjas aramea keeles põhikaupade hinnad, nende impordi- ja ekspordimaksumäärad, veeallikate kasutamise kord linnas ja palju muud. kreeka keel. Alates 1901. aastast on plaati hoitud Peterburi Ermitaažis.

Sasha Mitrahhovitš 17.11.2015 21:43

Palmyra linna mainimist alustatakse 19. sajandil eKr. Siis nimetati linna Tadmoriks ja ühte legendaarse linna varemete lähedal asuvat küla nimetatakse ka tänapäeval.

Soodne geograafiline asend võimaldas iidsel Palmyral kuni 1. sajandini pKr. saada suureks kaubandus- ja kultuurikeskuseks. Ja rikkuse kasv tõmbas pahatahtlike pilke. Nii võttis Rooma keiser Aurelianus aastal 271 Süürias Palmyra piiramisrõngasse. Ükski kohalikest kaitsjatest ei suutnud Rooma leegionäridele vastu seista ja linn pidi alistuma.

Pärast vallandamist asus linna Rooma garnison. Ehitus jätkus 3.-4.sajandil, kuid see oli kaitselise iseloomuga. Diocletianuse uus laager oli ümbritsetud müüridega, mis, muide, hõivasid väiksema ala kui linn ise. Palmyra elanikkond langes järsult. Pärast bütsantslaste tulekut rajati siia piiripunkt ja juba araablaste ajal lagunes linn täielikult ja mattus liivakihi alla. Hiljem ilmus siia perioodiliselt kaupmehi, rändureid ja isegi uurijaid, kuid täiemahulised väljakaevamised algasid alles 1920. aastatel.

Sasha Mitrahhovitš 11.12.2015 09:17

Rooma keisri Traianuse ajal Palmyra hävitati, kuid Hadrianus (117–138 pKr) ehitas selle uuesti üles ja nimetas selle ümber Adrianopoliks, säilitades oma "vabalinna" staatuse. Siin asus Rooma armee Palmyra tsiviilvibulaskjatega ja Traianuse ajal loodud kaameliratsavägi moodustas Palmyra elanike peamise sõjalise jõu. Teenimise eest premeeriti vibulaskjaid heldelt maa ja orjadega.

Sasha Mitrahhovitš 11.12.2015 09:18

Asudes sõdivate roomlaste ja partlaste valduste piiril, kauplesid palmüralased osavalt mõlemaga: Rooma patriitsidel oli vaja läbi Palmyra transporditud siidi, vürtse ja viirukeid ning partlased Rooma kaupa.

Linn ei olnud mitte ainult Vahemere transiitkaubanduse keskus India ja Hiinaga, vaid ka omamoodi "puhver" Rooma võitluses Partia võimuga, takistades selle võimu edasist levikut itta.

212. aastal sai Palmyra, mis kuulutati ametlikult Rooma kolooniaks, staatuse "juris italici", vabastades Palmyra maksudest luksuskaupadele, nagu elevandiluu, vürtsid, parfüümid ja siid. Neil päevil määrati linnale uus nimi, mida see tänapäevani kannab - "Tadmor", mis tähendab "olla imeline, ilus".

Roomlased ehitasid oma kolooniasse teatreid, templeid, vanne ja paleesid. Palmyra alleede rohkuse tõttu kutsuti Palmyrat "smaragdiks kõrbe raamis".

Sasha Mitrahhovitš 11.12.2015 09:19

Linna suurim õitseng ja allakäik on seotud kuninganna Zenobia nimega. Ajaloolased võrdlevad teda selliste energiliste ja võimsate naistega nagu Nefertiti, Cleopatra, Seeba kuninganna ja Babüloonia valitseja Semiramis.

Ilus, intelligentne ja kõrgelt haritud Zenobia sai Palmyra kuninga Odaenathus II naiseks, kes sai oma sõjaliste teenete eest Rooma keisritelt idas ülemjuhataja ametikoha. Ta saavutas pärslaste üle mitmeid võite ja ajaloolased usuvad, et ta tappis tema nõbu, teades Zenobiat, kes oli võimujanune.

Pärast tema surma võttis oma väikese pojaga maha jäänud Zenobia võimu ohjad enda kätte. Ta võttis enda valdusesse Väike-Aasia ja Egiptuse ning otsustas teha lõpu Palmyra vasallipositsioonile ning kuulutas linna iseseisvaks. Ajaloolased tunnistavad kuninganna iseloomu kirjeldades üksmeelselt tema julgust: "Kahest mehest on Zenobia parem mees."

Islamistlik liikumine ISIS jätkab Lähis-Idas kaoste tekitamist. Vana-Rooma hindamatu ajaloolise pärandi suurepärased varemed Süürias ja Levandis ähvardavad kaduda.

Pärast viimaste säilinud Babüloonia linnade Ninive, Hatra ja Nimrudi aarete hävitamist üritab ISIS hävitada Süürias Palmyra arhitektuurimälestisi.

Palmyra on rikkaliku ajalooga iidne linn Süürias.

Mitmed põhjused, miks Palmyra on eriline ajalooline koht, mis on kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja.

1. Palmyra oli Kreeka-Rooma perioodi suur kaubanduskeskus

Süürias asuv Palmyra kindlus oli mitu sajandit Lähis-Idas oluline kaubanduspunkt. Iidne linn saavutas ülemaailmse kuulsuse, kui roomlased piirkonna tagasi vallutasid.

Asula keset kõrbe, Palmyra oli ideaalse geograafilise asukohaga. Läbi linna kulgesid kaupmeeste marsruudid lääne ja idas asuva Parthia vahel.
Palmyrasse tormas tohutu hulk karavane, turud täitusid mitmesuguste kaupadega: vürtsidest orjade, viiruki ja elevandiluuni. Linnas peatumise eest kogutud maksud läksid Palmyra arendamiseks ja ehitamiseks, mille tulemusena sai linn uskumatult rikkaks.

2. Muistse Palmyra linna valitseja oli naine

Iidset linna valitses pikka aega naine. Palmyra kuninganna Zenobia sai Süüria linna kuulsaimaks valitsejaks. Tema kuulsus jõudis Rooma. Ta püüdis võimsale impeeriumile vastu seista ja tsivilisatsiooni mõjusfääri laiendada. Selle tulemusel kroonis katseid ebaõnnestumine, kuid tema nime lauldi veel mitu sajandit.

Isegi tema põlisvaenlane Rooma keiser Aurelianus tunnistas ajakirjas Historia Augusta, et Palmyra kuninganna oli väärt vastane.

Kui Aurelian nõudis Xenovia alistumist, vastas naine, et eelistaks surra nagu tema, keda ta pidas oma esivanemaks.

3. Palmyra: linna ajalugu ja Mark Antony vallutamise katsed

Palmyra elanikud olid hästi teadlikud uudistest Roomast ja impeeriumi vaenlastest - Parthiast. Iga riik võib linna tungida.

Aastal 41 eKr. , olles suhtes Kleopatraga, otsustas rüüstata maakera rikkaima asunduse – Palmyra. Ta saatis ratsaväe rüüstama linna Euraphatuse lähedal, mis asus roomlaste ja partlaste piiril.

Tegelikult arvatakse, et Anthony tahtis lihtsalt kätte maksta Palmyrale, mis oli neutraalsel positsioonil. Anthony unistas oma saaki sõpradele näitamisest. Elanikud võtsid meetmeid oma elu kaitsmiseks. Nad vedasid vara üle jõe ja olid valmis ründajate pihta tulistama. Paljud neist olid head vibulaskjad.

Selle tulemusel ei leidnud Anthony armee linnast midagi ja naasis ühtki vaenlast kohamata tühjade kätega, kirjutab Appian.

Palmyra varemete ajalooline väärtus

Linna arhitektuurimälestised on sajandite jooksul suurepäraselt säilinud. Varemed võivad muistse asula elanike elust palju rääkida.

Palmyra skulptuurid erinevad stiililt mõnevõrra Rooma skulptuuridest. Matusereljeefide kombineerimine kivil ja sulandumine Rooma impeeriumi kultuuriga tõi kaasa eriti kaunite bareljeefide loomise.

Kunstiimede hulka kuuluvad keiser Hadrianuse Palmyra, jumalanna Allati tempel, Baal Shamini tempel ja hoonete varemed, kuhu jätsid ajaloolisi jälgi iidse maailma erinevad rahvad.

3 893

Damaskusest 240 kilomeetri kaugusel asuv vapustav idalinn oli tuhandeks aastaks inimeste poolt mahajäetud ja unustatud. Mis oli Palmogradil, mida nimetatakse ka “kuninglikuks Palmyraks” (erinevalt Peterburist – “Põhja-Palmyrast”), viga? Miks hävitasid roomlased 272. aastal iidse Süüria tohutu idavõimu pealinna ja linna kattis lõunast lähenev kõrbeliiva? Miks nad ta unustasid? Palmyra kunagist suurust ja hiilgust meenutasid vaid tuulele vastu pidanud sammaste “salud” ja väljaulatuvad müürid.

Selle 17. sajandi “avastamise” au kuulub itaallasele Pietro della Balle’ile. Teised uudishimulikud järgnesid talle. Kuid nad ei uskunud neid. Vaid sada aastat hiljem tõi inglise kunstnik Wood Palmyra visandid. Tal õnnestus muuta need moekateks graveeringuteks ja koos nendega sai moes ka Palmyra teema. Järgnesid röövellikud ja professionaalsed väljakaevamised, millest venelased aktiivselt osa võtsid. Üks neist - S. Amalebek-Laza-Rev - tegi ajaloolisest vaatepunktist kõige huvitavama leiu - viiemeetrise stele Palmyra tollimaksu dekreediga 137. See seisis agoral (väljakul) allmaailma valitseja jumal Rabasire'i templi vastas ja seisab praegu Ermitaažis.

Nähes Palmyrat esimest korda, hüüdis S. Amabelek-Lazarev:

"Oh, kas see pole mitte unistus? Järsku keerab tee järsult paremale ja sa peatad tahtmatult oma hobuse – mulje on hämmastav. Seisate mäeküljel kõrgete matmistornide vahel. Tuul möirgab neis raevukalt. Teie ees on avar põld, sellel on mitusada sammast, mis ulatuvad mõnikord miili pikkusteks alleedeks, mõnikord moodustavad metsatukke; nende vahel on hooned, triumfikaared, portikused, pildil keskel müürid, väljaspool linna on Päikesetempli varemed - kolossaalne ruudukujuline hoone. Selle seinad on endiselt terved ja hämmastab teid oma suurusega juba kaugelt. Päikesetemplist paremal on Palmiri oaas; pilku köidab põllukultuuride särav rohelus, millel lebavad tumedad palmipuud ja hõbedased oliiviharjad. Linna taga laiub laiaulatuslik kõrb, oaasi taga sooalad. Valgustus on maagiline, toonide kombinatsioon trotsib kirjeldust. Varemete õrnroosad ja kuldsed toonid lebasid mägede purpursel taustal ja kõrbesinisel.”

Tõepoolest, Palmyra ilu on linna ilu, mis sobib loomulikult ümbritsevasse loodusesse.

On täiesti kindel, et juba 3. aastatuhandel eKr. e. Palmyras asustasid semiidi hõimud. Esmakordselt mainitakse seda 2. aastatuhandel eKr Kapadookia tahvlitel. e. nime all Tadmor (aramea keeles tähendab see sõna “imeline”, “ilus”). Järgmine kord mainitakse linna Assüüria kuninga Tiglat-Pileser I pealdises vallutatud linnade nimekirjas: "Tadmor, mis asub Amurru maal." Arvatavasti ründas linna 6. sajandil eKr Babüloonia kuningas Nebukadnetsar II. uh..

Siis ei mainitud Tadmori kuni Rooma ajani. Appiani “Kodusõjad” räägib sellest, kuidas Rooma komandör Mark Antony 42.–41. e. püüdis edutult linna röövida. See operatsioon ebaõnnestus ainult seetõttu, et elanikud, võttes kaasa kõik väärtuslikumad asjad, läksid Eufrati kallastele.

Tõenäoliselt tundsid nad, et võit kodusõjas ei kuulu Anthonyle ja Cleopatrale, vaid Octavian Augustusele, ja nad ei eksinud. Lõppude lõpuks, juba 3. sajandil eKr. e. Tadmorist sai Rooma "liitlane" ja see oli puhvrina Rooma võitluses partlastega. Formaalselt jäi see iseseisvaks ega kuulunud isegi Rooma Süüria provintsi. Alles Augustuse järglase Tiberiuse ajal hakkas linn makse maksma ja sai nime Palmyra – palmipuude linn.

Aastal 105 eKr. e. Keiser Traianus vallutas naaberlinna Petra ja hävitas Lõuna-Süüria iseseisvuse, millel oli suur roll ida-lääne transiidikaubanduses. Siin saabus aeg Palmyra jaoks, kes sai lahti oma peamisest konkurendist. Eriti pärast 200. aastat, kui Rooma troonil istusid Süüriast pärit immigrandid – Severad.

Lõppude lõpuks oli Tadmor-Palmyra eelkõige kaupmeeste ja karavanide linn. See tekkis oaasis kõrbe ja mägede serval, kus voolas maa-alune Efka allikas leige väävliveega. Iga sekund visati 100 meetri pikkusest maa-alusest koopast välja 150 liitrit vett (seal on veel vannid). Rändkaupmehed asusid siia elama ööseks või isegi mitmepäevaseks puhkuseks. Järk-järgult sai allikast kohtumispaik ja edasimüügiturg neile, kes ei soovinud edasi liikuda, eelistades annetada osa edasimüüjale, kui kaotada kõik röövbeduiinide hõimude rünnaku korral.

Efka asus viiepäevase teekonna kaugusel Eufratist ja selle koha lähedal, kus Palmyra oaasist tõusis. Selle ristmiku erakordne tähtsus seisnes selles, et see ühendas Rooma Lõuna-Araabia, Iraani ja Indiaga. Läänepoolsed ratasteed lõppesid Palmyras, siin tuli kaamelite peale laadida ja vastupidi. Palmyra kaupmehed organiseerisid, varustasid ja juhtisid karavane üle kõrbe Eufratini. Nad said lisakasumit, kui neil õnnestus vältida rünnakuid üldlevinud nomaadide karavanile. Kõige selle tõttu sai Palmyrast kiiresti tollimajade, võõrastemajade ja kõrtside linn. Siia elasid kullerid, pakikandjad, sõdalased, rahavahetajad, prostituudid, isegi kõige väiksemate jumalate preestrid, tõlkijad, ravitsejad, loomaarstid, põgenenud orjad, arhitektid, mis tahes käsitöömeistrid, spioonid, muude elukutsete esindajad - tegelikult ainult Rooma prokuraator ja keisrit polnud siin.

Jurodel oli tollimaksude kogumisest tohutu sissetulek. Palmürene seadusandluse suurim monument, mida on juba mainitud, on pühendatud kohustustele ja on nikerdatud kahes keeles, kreeka ja aramea keeles.

„Hairani poja Bonney poja Bonney ja Philopatori poja grammatevse Alexanderi alluvuses Mokimu poja Solati poja Maliku ja Nesa poja Zobeida arhhonriigis, kui nõukogu kogunes kooskõlas seadusega, määras ta allpool kirjutatud.

Kuna varasematel aegadel ei olnud tolliseaduses paljusid maksustatavaid asju loetletud ja nõuti sisse kombekohaselt, sest lepingus oli kirjas, et tollimaksu sissenõudja peab seaduse ja tava järgi sisse nõudma, siis sageli ka nendel juhtudel. tekkisid kohtuvaidlused kaupmeeste ja kollektsionääride vahel, otsustas nõukogu, et need arhonid ja dekaprotid peaksid arvestama sellega, mida seaduses kirjas ei ole, ja laskma oma kohustuse iga kauba kohta uude lepingusse kirja panna.

Sellele järgnes muljetavaldav maksustatavate kaupade nimekiri: orjad - igaüks 12 denaari, kaameli last - 3 denaarit, eesel - 2, lilla vill - 28 denaari fliisi kohta, lõhnav salv - 25 alabasternõu kohta, õli kitsenahas - 7, õli - 4, soolakala - 10 jne.

Kuid see oli tasu, mille linn nõudis. Dekreedi teises osas selgub, et prefekt Gaius Licinius Mutian võttis veel tasu ega võtnud seda ise, vaid andis selle välja teatud Alcimusele ja tema kaaslasele. Need võtsid raha kõige eest: kariloomade ajamiseks, linnas kauplemiseks, pähklikoorma eest, iga pisiasja tähelepanelikult tähele panemiseks (prostituudid jagasid isegi kahte kategooriasse: need, kes võtavad vahekorra eest denaari, ja need, kes küsivad rohkem, ja vastavalt maksustatakse).

Olles üksikasjalikult tutvunud selle linna ühiskondlikku elu krooniva "õiglase väljapressimise luuletusega", saate aru, kui kaugel olid selle idas asuva Rooma "aseimpeeriumi" huvid "metropoli" keiserlikest probleemidest. ja samas kui huvitatud olid palmiralased rahust. On teada, et roomlased võitlevad ja kaupmehed maksavad sõja eest. Ja pole juhus, et roomlased lõid 2. sajandi lõpus Palmyrasse spetsiaalse politseikohtuniku, kes jälgis linnaelanike ja mööduvate kaupmeeste meeleolu. Mõõt on üsna arusaadav: palmüralaste lojaalsusele võite loota nii palju kui soovite, kuid kui kaalukauss kaldub vaenlaste poole, ei anneta "rooma rahva sõbrad" talle tõenäoliselt oma viimast särki ja mitte. kas nende viimane.

Kogu oma eluviisilt olid patmiirlased tüüpilised kosmopoliitsed kaupmehed. Paljud puhtalt kaubanduslikud huvid said isegi teiseks, Rooma nimeks, kuigi need kõik olid aramealaste, semiitide ja araablaste sümbioos. Samal ajal kasutasid palmüralased oma varandust rahvahulga eest kaitstes just Rooma kogemust, hoides vaeste masside ja rahulolematute nördimust tagasi pidevate jaotusmaterjalidega. Palmyras polnud nälgivaid inimesi. Selleks jagati tesseraid - omapäraseid müntide kujul olevaid žetoone, mis andsid omanikele õiguse osaleda toidujagamisel, matuse- ja pulmapidudel, käia teatris ja nautida muid RÕÕMUD. Tessera abil sai minna reisile ning võõras linnas selle esitledes inimesele, keda siin peeti Palmyra “sõbraks ja külaliseks”, saada tasuta süüa ja öömaja. Paljudel juhtudel täitsid tesserad ühe või teise jumaluse egiidi all talismanide rolli, nii et nende omanike nimed ei ole rooma, vaid kohalikud. Nendest saate teada klannide nimed ja pärilik elukutse.

Palmyralaste polüteismi seletati mitmerahvuselise elanikkonna ja mitmekesiste kaupmeeste olemasoluga. Viimasega saabusid jumalad kõigist idanurkadest. Atar-gatis, Ištar, Anahita, Tammuz, Allat, Ardu, Tarate, Manu, Nebo ja sajad teised “elasid siin rahulikult koos”. Kuid enamik templeid ehitati Päikesejumala (Bol, - Bel - Baal) auks. Tal oli kümneid kehastusi, näiteks Malak-Bol – Ööpäike või Mahak-Bed – Sõnumitooja või Baal-Shamen – Äike ja Välk, tuntud ka kui Suur ja Halastav. Asjatundmatul inimesel on võimatu Palmyra polüteismist kohe aru saada. Tõenäoliselt ei tundnud palmüralased ise, nagu egiptlased, kõiki oma jumalaid. Jah, neil ei jätkuks aega, raha ega füüsilist jõudu, et kõiki austada. Seetõttu keskendume peamisele. See on päikesekolmik Bel-Bol, Iarikh-Bol ja Ali-Bol, mis on paljuski sarnane Egiptuse sarnase triaadiga Ra-Horus-Akht. Peamine neist on Bel-Bol ja väljaspool linna piire püstitati sellele Palmyra kuulsaim tempel - Päikese tempel, millest sai Baalbeki templi prototüüp (Baalbek - sõna otseses mõttes "Päikese org") . Samal ajal on see Palmyra suurim tempel, mis on ehitatud 2. sajandil.
Tempel seisab ehitatud vundamendil keset tohutut sammastega ümbritsetud sisehoovi. Selle pikkus on 60 meetrit ja laius 31. Templisse viivad kolm sissepääsu, mis on kaunistatud portaalidega, mis omakorda on kaunistatud bareljeefidega. Üks neist kujutab ohvrirongkäiku: naised, kes on kaetud looriga, marsivad kaamelite taga. See bareljeef on vaikne tõend, et loori ei võtnud idas kasutusele islamistid.

Peaaegu võimatu on kirjeldada kogu templi suurejoonelist kompleksi, seda tuleb näha. Ütleme nii, et oma suurejoonelisuselt saab selle hõlpsasti Colosseumiga samale tasemele seada ja kreeka-rooma arhitektuuristiili elemendid selles eksisteerivad rahumeelselt ida traditsioonidega koos. Näiteks põrandatalad kaeti teravate kolmnurksete ääristega nagu Babülonis, kapiteelid aga pronksist, mille eemaldasid ja sulatasid Aurelianuse rüüslikud leegionärid. Aurelian ise üritas Roomas püstitada samasugust Päikese templit ja kulutas sellele isegi 3000 naela kulda, 1800 naela hõbedat ja kõik Palmyra kuninganna ehted.

Hiljem kasutasid araablased templi varemeid ristisõdijate vastu võitlemisel tugikindlusena, kuid võrreldes teiste monumentidega on see tänaseni rahuldavas seisukorras säilinud.

Päikesetempel ei ole aga Palmyra peamine vaatamisväärsus: selle ülemaailmse kuulsuse lõi peatänav, mis algas umbes 200. aasta paiku ehitatud Triumfikaarest ja läbib kogu linna kagust loodesse. Topelt Arc de Triomphe ei seisa mitte üle tänava, vaid nurga all - et selle koha kurv sirgeks saada. Paradoksaalsel kombel korrati sama arhitektuuritehnikat Põhja-Palmyras – Peterburis: see on kindralstaabihoone kaar.

Peatänava pikkus on 1100 meetrit. See koosnes 11 meetri laiusest sõiduteest, mis oli kogu pikkuses raamitud sammastega, ja kahest 6 meetri laiusest kaetud kõnniteest. Mõlemal pool kõnniteed asusid käsitööliste töökojad, mis olid ühtlasi ka kauplused. Korintose sambad (nende koguarv iidsetel aegadel oli vähemalt 1124) ulatusid 10 meetri kõrguseks. Sammaste spetsiaalsetel eenditel - konsoolidel, mõnikord kõrgemal, mõnikord madalamal, eksponeeriti skulptuurseid büste kaupmeestest, karavanijuhtidest ja linnale teenuseid osutanud isikutest. Palmyralaste eripäraks võib pidada tõsiasja, et nad püstitasid büste üksteisele, mitte iseendale. Keskväljaku väljaku – agoraa – sambad kandsid umbes 200 skulptuurikujutist. Veelgi enam, seal oli “lokalism”: põhjas kaunistasid sambad ametnike büstid, lõunas haagissuvilajuhid “sinodarhid”, läänes sõjaväejuhid, idas arhonid ja senaatorid. Väga selgelt oli esindatud kogu oligarhilise vabariigi aadel, kus valitses Rooma valvsa pilgu all “nõukogu ja rahvas”. Hiljem ilmusid mälestussammastele monarhiliselt valitsenud Odaenati dünastia liikmete büstid. Nad kandsid pompoosseid Rooma tiitleid: "Palmyra pea" ("Ras Tadmor"), Rooma konsulaar, idas Rooma asekeiser, idas roomlaste juht. Büstid ise on meieni jõudnud üksikeksemplarina, kuid säilinud on pealdisi, mis kõnelevad palju:

„See kuju on Septimius Hapranuse, Odvnatuse poja, kõige silmapaistvama senaatori ja Palmyra pealiku kuju, mille püstitas talle Marius Phillinuse poeg Aurelius Philinus, (kes on) Rasai poeg, leegioni sõdalane. Boer, omal ajal, Tishri kuul, aastal 563".

"Septimius Odaenathuse, kõige kuulsama konsuli, meie isanda kuju, mille kulla- ja hõbeseppade kogukond püstitas talle tema auks Nissan 569 kuul."

Oma hiilgeaegadel ehitati Palmyra üles luksuslike avalike hoonete, portikuste, templite, erapaleede ja vannidega. Linnas oli ka teater, mida ümbritses (jälle) sammaste poolrõngas, kuigi mitte nii suur kui teistes hellenistlikes linnades, vaid ehitatud päris kesklinna.

Esmapilgul tundus, et linn ja eelkõige sammaste “metsad” on üleni marmorist. Marmor imporditi tegelikult Egiptusest. Marsruut, kuidas see (ja graniit) Palmyrasse tarniti, on siiani teadmata (võib-olla vedasid nad kas poolfabrikaati või valmistoodet). Kuid linna populaarseim ehitusmaterjal oli kohalik lubjakivi-koorikkivi – pehme kivi, mis jäljendab edukalt marmorit. Selle karjäärid asusid linnast kaheteistkümne kilomeetri kaugusel. Ka kaevandamisviis oli egiptuselik: looduslikku pragu või puuritud auku löödi puidust vaia, mis valati rohke veega. Vaia paisus ja rebis ploki kivi küljest lahti. Siis saeti plokk üles ja viidi linna. See lubjakivi oli kuldset värvi ja valge roosade soontega. Just tema lõi Palmyra ilu, mis pole sajandite jooksul tuhmunud.

Ausalt öeldes tuleb märkida, et palmüraanlased ise ei säästnud oma kodulinna kaunistamisel kulusid. Nad kaunistasid Päikese templi kolm sissepääsu kuldpaneelidega, hõbeda, vase ja pronksi kuludest pole vaja rääkida. Nüüd võime vaid ette kujutada, milline hais oli haagissuvilatest ja karjadest, mis lõputult saabuvad ühest kaunimast antiikaja linnast üle maailma! Kui räpased olid hulkuvate koerte poolt maailma kaunima sammastekogu alused! Tuleb mõelda, et epideemiad olid siin sagedased ja laialt levinud.

Kuid peale selle elava Patmyra oli veel üks – Haudade org. Selle ainulaadsus ehmatas inimesi juba keskajal ning andis aluse fantastiliseimatele lugudele ja legendidele. Siinsed hauad ehitati paekivist. Need on ruumilised, ruudu- või ristkülikukujulised (4–5 x 5–9 meetrit), kaunistatud pilastritega ja kumera laega. Esivanemate hauad meenutasid sageli väikeseid kortereid. Sees oli 2-3 sarkofaagi, mille bareljeefid kandsid teavet omaniku elust. Kuid omanikku ennast sees ei olnud, ta maeti kongi. Palsameeritud surnukehasid siit ei leia. Hiljuti sattusid nad naftajuhtme ehitamisel hauakambrile, mis asus säilimata maapealse ehitise põranda all. All oli kolme T-kujulise käiguga krüpt. Seintes oli kuus rida horisontaalseid matmisnišše. Igaüks oli kaetud plaadiga, millel oli lahkunu reljeefne büst. Kokku loeti sellesse hauakambrisse kolmsada üheksakümmend matmist. Suur perekond? - selgus, et mitte. Ettevõtlikud palmüraanlased mõistsid, et oma haua ehitamine läheb kalliks maksma, mistõttu müüsid nad "istmed" teistele peredele.

Palmyralaste seas oli aga neid, kes ei tahtnud "maa alla minna". Nad ehitasid endale ja oma peredele kõrged 3–4-korruselised (üks isegi viiekorruselised) kivitornid koos rõdudega. Hauad säilisid 18–20 meetri kõrgusel ja laskuvad suurel hulgal mägede nõlvadel orgu. Tuul ulutab neis ööpäevaringselt, sisendades hirmu ka kõige hoolimatumates. Kunagi puhkasid siin palsameeritud surnukehad ja siit ei leia kreeka ega roomakeelseid kirju, kõik on aramea keeles. Need asuvad välisukse kohal:

"Haua ehitas omal kulul kõige silmapaistvam senaator Septimius Odaenathus, Hairani poeg, Natsori poja Bahaballati poeg, endale ja oma poegadele ja lastelastele igaveseks igavese hiilguse nimel."

Kuid tavaliselt ei mainita haudade frontoonidel lahkunute roomakeelseid nimesid.

"Paraku! See on Zabda, Mokimo poja, tema naise Baltihani, tütre Atafni kujutis.

Lahkunu kujutised - matuseskulptuurid - olid skulptuurid täiesti tõetruud ja maksimaalse ilmekusega. Isegi kõrvarõngad olid nikerdatud. Seal oli ka Fayumi portreepildi stiilis tehtud maale.

Rõdu ehitati torni keskkõrgusesse - pilastrite, sammaste ja katusega. Sellel oli voodi ja voodil lebas surnu kuju.

Yamlika torni peetakse üheks arhitektuuriliselt tähelepanuväärsemaks hauakambriks: selle lagi on sinine nagu taevas.

Tornid on Palmyra kõige iidsemad ehitised ja need on linnas säilinud. Neid ei puudutanud riigi saatuslik saatus, mis eksisteeris vähemalt kaks tuhat aastat, mille lõppedes koges see suure hiilguse aega, varises kokku oma võimete ülehindamise tõttu ja jättis mälestuseks kütkestava kuvandi kuninganna, kes pole vähem võimas kui Kleopatra. Siin on, kuidas see juhtus.

Roomlased 3. sajandil eKr. e. leidis Palmyras oligarhilise vabariigi. Nad ei muutnud midagi, kas jõudu puudus või see olukord neile sobis. Kuid lähemal 2. sajandile pKr. e. Osariigis valitsesid monarhilised tendentsid: esiplaanile tõusis perekond Odaenat.

Esimene Odaenate sai Rooma kodakondsuse Septimius Severuse (193–211) valitsusajal. Loomulikult hakati teda kutsuma Septimius Odaenathus. Järgmine Odaenathus on juba Rooma konsul. Tema poeg Septimius Hairan sai (või omastas) tiitli "Palmyra pea" ("Ras Tadmor"). Lihtsalt Odenatuse nime all tuntud kuninganna Zenobia abikaasa Hairani poeg oli sunnitud saama Roomast praktiliselt sõltumatuks poliitikuks ja väejuhiks, milles olid süüdi eelkõige roomlased ise. Nende poliitika idas oli lihtsalt hoolimatu. Seda ära kasutades okupeeris Sassaniidide dünastia Šapur I pärsia šahh Armeenia, Põhja-Mesopotaamia, Süüria ja osa Väike-Aasiast. Keiser Valerian oli talle vastu, kuid Edessa lahingus said roomlased purustava kaotuse ja 70 000-pealine armee vangistati. Palderjan võeti koos nendega vangi, kus ta mõni aeg hiljem suri: polnud kedagi, kes teda päästaks ega lunastaks, sõdurid olid juba teise keisri valinud.

Palmyra juhil Odaenathusel õnnestus takistada pärslaste sisenemist oma territooriumile. Kuid Odaenathusel polnud kavatsust tõsisesse võitlusse sekkuda: kaupleva rahva liha ja veri, ta soovis üle kõige rahu, et rahulikult kaubelda nii roomlaste kui pärslastega. Šapur ei paistnud teda üldse märganud: ta taandus rikkaliku saagiga aeglaselt Eufrati äärde. Odaenathus saatis Shapurile alistuva kirja. Ta ei saanud sellest aru:

Kes on see Odaenathus, kes julges oma peremehele kirjutada? Kui ta julgeb teda ees ootavat karistust pehmendada, siis las ta kummardub minu ees, käed selja taha seotud. Kui ta seda ei tee, andke talle teada, et ma hävitan ta, tema perekonna ja riigi!

Šapur viskas Odaenathuse kingitused Eufratisse.

Mida saaks Odaenathus teha? Pärast teiste Süüria kuningate surma osutus ta ainsaks de facto Rooma Ida ja Rooma leegionide jäänuste valitsejaks. Nende vägede mõõkadega puhastas ta Aasia ja Süüria provintsid pärslaste käest ning pärast Eufrati ületamist vallutas ka Mesopotaamia linnad Nisibise ja Carrhae. Kaks korda lähenes ta Pärsia pealinnale. Rooma keiser Gallienus tänas Odaenathust ja tähistas tema eest võidukat triumfe.

Aastal 267 langes Odaenathus oma õepoja käe läbi. Temaga koos suri ka tema vanim poeg Heroodes esimesest abielust. Paljud arvasid, et õepoja kätt juhtis Odaenathuse teine naine Zenobia. Hiljem sai see versioon kaudselt kinnitust, kuna dünastiliste manipulatsioonide kaudu anti Odaenathuse ja Zenobia noorele pojale Vakha-ballatile asekeisri ja "ida roomlaste juhi" tiitel. Zenobia saavutas regendiõigused ning Palmyrale, kellele kuulus Väike-Aasia osa, Süüria, Põhja-Mesopotaamia ja Põhja-Araabia, oli kuninganna.

Araabiakeelne nimi Zubaydat (sõna-sõnalt "ilusate, paksude ja pikkade juustega naine") muudeti kreekakeelseks Zenobiaks, mis tähendab "teine külaline" ja oli üsna kooskõlas teise naise staatusega. Pealegi polnud Zenobia Palmyra põliselanik. Ta sündis vaesesse beduiinide perekonda, mis rändas linna lähedal. Nad ütlevad, et Zenobia sünni ajal olid kõik planeedid Vähi tähtkujus ja Saturn säras taevas eredalt. Mida see tähendab? - Parem on konsulteerida astroloogidega. Teda kutsuti ka kauniks foiniiklaseks, mustlaseks ja juudiks. Zenobia ise, ilma suurema piinlikkuseta, jälgis oma perekondlikku põlvnemist kuningannadest Didost, Cleopatrast ja Semiramisest. Jääb saladuseks, kuidas Zenobia võimulolijate ringi sattus. Miks Palmyra valitsejad teda märkasid?

Kaasaegsed tunnistavad üksmeelselt, et tal oli erakordne psüühilise mõjuvõime, teisisõnu, ta oli nõid. Või selgeltnägija, mis on sama asi.

Zenobiast ja tema piltidest on säilinud palju kirjeldusi, sealhulgas Aleksandrias vermitud pronksmüntidel, mis samuti allusid Palmyra kuningannale. Neid münte leidub siiani Süüria teede ääres. Rooma ajaloolane Trebellius Pollio kirjeldas seda järgmiselt:

„Tal olid kõik suureks komandöriks vajalikud omadused; hoolikalt, kuid hämmastava järjekindlusega viis ta oma plaanid ellu; Range sõdurite suhtes ei säästnud ta end sõja ohtudest ja raskustest. Sageli kõndis ta oma armee eesotsas 3–4 miili. Teda ei nähtud kunagi pesakonnas, harva vankris ja peaaegu alati hobuse seljas. Ta ühendas erineval määral sõjalisi ja poliitilisi andeid. Ta teadis, kuidas kohaneda oludega: türanni karmusega, parimate kuningate suuremeelsusega ja suuremeelsusega. Ettevaatlikuna oma kampaaniates ümbritses ta end Pärsia luksusega. Ta läks rahvakogule lillades riietes, kalliskividega kaetud, kiiver peas.

Sihvakas, lühikest kasvu, ebatavaliselt sädelevate silmade ja silmipimestavate hammastega, näost ja kehast tõmmu Zenobia võlus oma iluga kõiki, olgu siis Palmyra troonil, sõjaretkel või mõõdutundetute jookide ajal oma sõduritega. Ta polnud mitte ainult sõdalane, vaid ka filosoof. Ta oskas kreeka ja kopti keelt, koostas lühendatud teose ida ajaloost ja lõi Palmyras neoplatonistide filosoofilise koolkonna, mida juhtis kreeka filosoof Longinus. Olles ehitanud endale Yabrudi suveresidentsi, peitis ta esimesed kristlased sinna koobastesse. Tema beduiinidest sugulased tiirutasid seal suviti ja seal kohtas ta ennustajat, kes ennustas talle tulevasi kordaminekuid, vana sõbra reetmist ja elu lõppu – kullas, aga vaesuses ja häbis.

Zenobia religioossed ja filosoofilised hobid andsid põhjuse tülli minna Šapur I-ga, kes oli Pärsia mustkunstnike juhi Kartiri mõju all. Zenobia kogus tohutu armee ja hakkas vahelduva eduga võitlema pärslaste vastu.

Rooma ei suutnud enam taluda Palmyra tugevnemist idas. Zenobia kaotas igasuguse mõõdutunde. Ta kuulutas ametlikult välja iseseisvuse Roomast, andis endale tiitli "Augusta" ja pani oma pojale nimeks Augustus. - keisri nimi. 270. aasta lõpus lõpetas Gallienuse pärija keiser Aurelianus läbirääkimised Palmyra saadikutega ja tagastas Egiptuse, mida Palmyra "illegaalselt" valdas. Zenobia sõlmis Shapuriga kohe rahu, kuid oli liiga hilja midagi muuta. 271. aastal liikus hiiglaslik Rooma armee itta – läbi Väike-Aasia, Tauruse mägede ja Kiliikia värava. Orontese kaldal said palmüralased lüüa ja taganesid Antiookiasse. Palmyra komandör Zab-da levitas linnas kuulujuttu, et Rooma armee sai lüüa. Nad leidsid mehe, kes nägi välja nagu Aurelian, ja viisid ta rahva lõbustamiseks mööda tänavaid. Aega võitnud palmüreenlased läbisid Antiookia takistamatult. Aurelian järgnes neile ja lähenes peagi Palmyra müüridele. Kindluslinna piiramine algas suurte toidu- ja relvavarudega. Aurelianus teatas Roomale: „Ma ei suuda teile, senaatoritest isad, kirjeldada, kui palju viskemasinaid, nooli ja kive neil on. Pole ühtegi seinaosa, mis ei oleks kindlustatud kahe või kolme ballistaga.

"Aurelianus Zenobiale. Teie elu säästetakse. Saate seda kulutada mõnes kohas, kuhu ma teid paigutan. Ma saadan sinu ehted, hõbeda, kulla, siidi, hobused, kaamelid Rooma varakambrisse. Palmyralaste seadusi ja määrusi austatakse."

"Zenobia Aurelianusele. Mitte keegi teine peale sinu pole julgenud küsida seda, mida nõuad. Mida saab sõjaga võita, tuleb võita vapruse abil. Sa palud mul alla anda, justkui poleks sa üldse teadlik, et kuninganna Cleopatra otsustas pigem surra, kui kogeda oma ülevust. Pärsia liitlased, keda ootame, pole kaugel. Saratseenid (araablased) on meie poolel, nagu armeenlased. Süüria röövlid, oo Aurelian, alistasid teie armee. Mis siis, kui need väed, mida me ootame igalt poolt; kas nad tulevad? Nii et väljendage oma ülbust, millega te nüüd nõuate minu alistumist, nagu oleksite kõikjal võitja."

Kuid liitlastel polnud kiiret. Palmyral poleks pikaks piiramiseks piisavalt jõudu olnud. Linna ähvardas näljahäda ja haigus algas. Pimedal ööl põgenes Zenobia, võttes kaasa oma poja Vahaoallati ja mitu kaaslast, salaja linnast, pettes Rooma vahiposte. Nad saabusid kaamelitel
Pärsia piirini ja istusid juba paati, et ületada Eufrati, kui tagaajamine neist möödus. Zenobia tabati.

Saanud sellest teada, tõid palmüralased Aurelianusele linna võtmed. Keiser suhtus Zenobia ja Vahaballatiga halastavalt. Ka linn ja linlased kannatada ei saanud. Zenobia kaaslaste ja tema sõjaväejuhtide üle määrati kohtuprotsess. Paljud hukati, sealhulgas filosoof Longinus. Zenobia ise reetis ta: ta keeldus kirjutamast solvavat kirja Aurelianusele, öeldes, et selle on kirjutanud filosoof. Nii täitus ennustaja esimene ennustus.

Aurelianus läks innukalt Rooma, ta oli kannatamatu oma triumfi tähistada. Kuid mõni kuu pärast seda, kui Aurelian ja tema vang Aasiast lahkusid, mässasid palmüralased ja tapsid Rooma garnisoni. Seekord andis sõjaväega naasnud Aurelianus käsu linn hävitada. See juhtus aastal 272. Aurelianus hävitas Palmyra kommunaalstruktuuri, röövis täielikult Päikese templi, viies kõik väärtuslikud kaunistused uude Päikesetemplisse, mida ta ehitas Roomas.

Kuningriigi kaotanud, selle hävingu ja surma üle elanud Zenobia ei sooritanud enesetappu, nagu tema “sugulane” Cleopatra, kuigi ta ähvardas kirjas. Kuid Longinus kirjutas kirja ja ta on olnud pikka aega Hadeses.

Taas säras tema ilu triumfirongkäigul eredalt, kui ta oli vangistuses, kuldsetes kettides, vankrirea ees omaenda aaretega, kõndis paljajalu, juustes loksus ja heitis rahvale selliseid pilke, et paljud ei suutnud neid taluda ja pöördus ära. Ta veetis oma ülejäänud elu Roomas, oma uue abikaasa, Rooma senaatori villas.

Hävitatud Palmyra ei tõusnud enam üles. Kaupmehed saatsid oma haagissuvilad mööda teisi teid. Sajandeid on möödunud. Kõrbeliivad katsid õitsevat oaasi: keegi ei võidelnud nende vastu. Palmyra viimased elanikud – araablased – sumpasid Päikesetempli sisehoovis mudaonnides. Kuid need majad jäid lõpuks tühjaks. Koheselt ja justkui eikuskilt murenes sama ootamatult Süüria taeva alla ilmunud jõud. "Kas see pole mitte unistus"?...

Palmyra linna ajalugu Süürias

Palmyra linna mainimist alustatakse 19. sajandil eKr. Siis nimetati linna Tadmoriks ja ühte legendaarse linna varemete lähedal asuvat küla nimetatakse ka tänapäeval.

Pärast vallandamist asus linna Rooma garnison. Ehitust jätkati 3. ja 4. sajandil, kuid see oli kaitseotstarbeline. Diocletianuse uus laager oli ümbritsetud müüridega, mis, muide, hõivasid väiksema ala kui linn ise. Palmyra elanikkond langes järsult. Pärast bütsantslaste tulekut rajati siia piiripunkt ja juba araablaste ajal lagunes linn täielikult ja mattus liivakihi alla. Hiljem ilmus siia perioodiliselt kaupmehi, rändureid ja isegi uurijaid, kuid täiemahulised väljakaevamised algasid alles 1920. aastatel.

Palmyra linn Süürias. Kirjeldus

Linn ise oli elliptilise kujuga, pikkusega umbes kaks kilomeetrit ja laiusega poole sellest. Müüridega ümbritsetud Palmyra linna peamised monumendid on hästi säilinud. Juba enne roomlaste tulekut oli linnas tekkinud kaks keskust – kultus ja kaubandus. Hiljem ühendas neid ühendav tee Suur sammaskäik, mis on iidse Palmyra peamine vaatamisväärsus. Kilomeetri pikkune tänav on 11 meetrit lai ning seda kaunistavad mõlemalt poolt kahe sambareaga portikused. Praegu on need kümnemeetrised konstruktsioonid pikaajalise liivatöö tulemusena üsna kahjustatud.

Kolonaadi

Mööda tänavat liikudes on kaarekujulised oksad kõrvaltänavatele. Tee keskosas on triumfikaar, lagunenud, kuid mitte vähem muljetavaldav ehitis. Lõpus viib tänav Beli pühamu juurde.

Triumfikaar

Beli tempel, mis ehitati aastal 32 pKr, oli pühendatud kõrgeimale kohalikule jumalusele ja oli linna peamine tempel. Vana aja suurim ehitis sisaldas siseõue, basseine, altarit ja templihoonet ennast. Arhitektuuriliselt ühendab see Rooma ja Idamaade arhitektuuri mõju.

Beli tempel

Baalshamini tempel, mis on pühendatud kogu Süürias austatud taevajumalale, on Palmyra teine hoone. Tüüpiliselt Rooma ehitis valmis aastal 131 pKr. Mõlemad templid on peaaegu täielikult säilinud ja annavad võimaluse hinnata Palmyra ehitajate oskusi. Kuid hoonete loetelu sellega ei lõpe.

Baalshamini tempel

Nabo tempel asub triumfikaare lähedal. Selle vastas on Rooma saunade varemed. Säilinud on ka osa lähedalasuvatest veeallikatest termidesse viivast veevarustussüsteemist. Lähedal asuvad teater ja senat. Senati juurde ehitati agora - väljak kauplemiseks või rahva teavitamiseks.

Teater Palmyras

Agora lähedalt leiti "Palmyra tariif" - massiivne 5 meetri pikkune plaat, mis sisaldas senati otsuseid tariifide ja maksude kohta. Praegu asub see plaat Peterburi Ermitaažis.

Nagu eespool mainitud, kuuluvad hilisemate hoonete hulka Diocletianuse laager. Nüüd on siin keskväljakul Bännerite templi varemed, kus varem asusid roomlaste lahingulipud. Diocletianuse laagri taga on müürid ja siis künkad. Ühel künkal asub Qalaat Ibn Maani kindlus, mille ehitasid siia keskajal araablased. Siin nõlvadel on nekropol, mida kujutavad hävitatud tornid. Mõned neist püstitati hüpogeale - maa-alustele matmispaikadele.

Palmyra lähedal mäed ja tornid

Kunagise linna suursugususe mattis aeg maha. Kuid nüüd on Palmyra linn oma endist hiilgust tagasi saamas, muutudes suureks turismikeskuseks.