Yudino kloostri jumalateenistuste ajakava. Yudinopreobrazhenskaja kirik

(Venemaa, Moskva piirkond, Odintsovo rajoon, Yudino)

Kuidas sinna saada? Juhised autoga: Moskvast mööda Mozhaiskoe maanteed läbi Odintsovo. Yudino linnas pöörake kiirteelt parempööret "Uspenskoje kiirtee" märgi juurest. Mööduge väljaku lähedal asuvast raudteeülesõidust. Perkhushkovo ja järgige peateed. Varsti, enne Vlasihha poole pööramist, ilmub paremale Pjukhtitsa kloostri õue ažuurne tara, see on endine Yudino mõis, Tšerkassõ vürstide pärand

Yudino õilsast pesast säilis vaid vürsti kulul ehitatud barokne Issanda Muutmise kirik (1720). A.B. Tšerkasski lagunenud puidu asemel. 1890. aastatel loodud arhitektuurikompleksist. projekteeris arhitekt R.I. Klein tootjale O.M. von Wogau, jäävad vaid mälestused...
Alates 1996. aastast asub siin Puhhtitsa kloostri (Eesti) Moskva õue talu. Kloostri vajadusteks ehitati piirdeaia sisse arvukalt elu- ja kõrvalhooneid.

Täiesti juhuslikult sattusin fotole laste suvekolooniast Lesnõi Gorodoki kinnistul, mis asub Aleksandrovskaja raudtee Yudinskaja platvormi lähedal. Sellenimelise mõisa või koloonia pealiskaudset otsimist ei krooninud edu, kuid tekkis oletus: mis siis, kui see on üks tootja Otto Maksimovich Vogau Yudino mõisa hoonetest, mille ehitas arhitekt R.I. Klein 1890ndatel? Teatavasti ehitas arhitekt tellijale peamaja, aida, linnumaja ja kõrvalhooned (kõik need on kadunud). Fotol oleva puitkonstruktsiooni stiil on kooskõlas 19. sajandi lõpuga. Jääb üle vaid sellele hüpoteesile kinnitust või ümberlükkamist otsida...

A.A. Puzatikov, A.S. Livshits, K.A. Averjanov Judino

Judinot mainiti esmakordselt iidsetes dokumentides 1504. aastal, kui Moskva suurvürst Ivan III pärandas selle koos naaberriigi Sarejeviga oma noorimale pojale Andrei Staritskile. Vürst Andrei Ivanovitš elas harmoonias oma vanema venna suurvürst Vassili III-ga kuni oma surmani 1533. aasta lõpus. Dramaatilised sündmused arenesid peagi. Pärast Vassili III kuulutati suurvürstiks kolmeaastane Ivan, tulevane Kohutav. Moskva bojaarid kartsid, et Vassili III vanim ellujäänud vend Juri esitab troonile pretensioonid, ja seetõttu arreteerisid nad esimese ettekäände leidmisel ta, süüdistasid mässus ja panid vangi. Kogu selle aja elas Andrei Ivanovitš kuni Sorotšini suurvürst Vassili sõnul vaikselt Moskvas. Valmistudes 1534. aasta märtsis lahkuma oma Staritsa koju, hakkas Andrei oma valduste jaoks linnu kerjama. Linnades keeldusid nad temast, kuid andsid talle hobuseid, kasukaid ja karikaid. Prints naasis rahulolematult oma valdusse. Olid "heasoovijad", kes teatasid sellest Moskvale ja Andreile öeldi, et nad tahavad teda pealinnas tabada. Andrei saabumine Moskvasse ja isiklik selgitus valitseja Jelena Glinskajaga ei suutnud vastastikustele kahtlustele lõppu teha, kuigi välissuhted jäid sõbralikeks. Kolm aastat hiljem, 1537. aastal, teatati Elenale, et Andrei kavatseb Leetu põgeneda. Staritski vürst kutsuti Moskvasse ettekäändel nõuanne sõja kohta Kaasaniga. Teda kutsuti kolm korda, kuid ta ei läinud, tuues ettekäändeks haiguse. Seejärel saadeti Staritsasse vaimulike saatkond ja saadeti tugev armee, et katkestada tee Leedu piirini. Saanud sellest teada, läks Andrei Novgorodi maale, kus tal õnnestus paljud maaomanikud nördida. Olles Jelena soosiku, vürst Ovtšina Telepnev-Obolenski juhtimisel suurvürsti armee poolt järele jäänud, ei julgenud Andrei sõdida ja nõustus Moskvasse tulema, lootes lubadusele, et temaga midagi halba ei tehta. Kuid Jelena ei kiitnud kokkulepet heaks ja tegi oma lemmikule ränga noomituse, miks ta andis prints Andreile ilma tema loata vande. Andrei vangistati, kus ta paar kuud hiljem, samal 1537. aastal suri. Tema naine Euphrosyne ja väike poeg Vladimir pandi “kohtutäiturite” eest vangi.

Kolm aastat hiljem vabastati Vladimir Andrejevitš koos emaga ja isa vara tagastati talle. Esialgu olid tsaari suhted oma nõbuga pilvitu, kuid esimene mõra tekkis neis 1553. aastal, kui Ivan IV raske haiguse ajal keeldusid paljud bojaarid tsaari pojale, beebi Dmitrile truudust vandumast ja tahtsid näha troonil Vladimir Andrejevitšit. Vladimiri ema Euphrosyne töötas selles suunas eriti palju. Keiser aga paranes, asi näis lõppevat mitte millegagi ja nõbude vahelised suhted jäid sujuvaks. Kuid 1563. aastal kuulutas tsaar Vladimiri ja tema ema häbiväärseks. Nende ametnik, kes oli mõne pahanduse eest vangis, mõistis nad hukka. Süüdistatavate ülekuulamine toimus metropoliidi ja piiskoppide juuresolekul ning ainult tänu viimaste eestkostmisele anti neile andeks. Sellegipoolest pagendati Euphrosyne kloostrisse, Vladimir ise võttis oma bojaarid kuninglikku teenistusse ja ta anti teistele ehk teisisõnu ümbritseti spioonidest. Aastal 1566 toimus valduste vahetus - Vladimir Andrejevitš loovutas Verey, Aleksini ja Staritsa suveräänile, saades Dmitrovi, Borovski ja Zvenigorodi. Samal ajal läks Yudino Ivan IV kätte. Vladimir Andreevitšil endal oli elada vaid kolm aastat. 1569. aastal saatis tsaar ta Astrahani. Kostromast läbi sõites tervitasid teda pidulikult linnarahvas ja vaimulikud. See ärritas kuningat väga. Ta kutsus välja Vladimir Andrejevitši. Peatudes Aleksandrova Slobodast kolme miili kaugusel, andis Vladimir oma tulekust teada ja ootas vastust. Vastuseks oli suverääni enda ilmumine ratsameeste rügemendi saatel. Opritšnikud Vassili Grjaznõi ja Maljuta Skuratov tulid Vladimiri juurde ja esitasid süüdistused, et too plaanib tsaari elu kallal - ta andis kokale altkäemaksu, et teda mürgitada. Kokk oli kohal ja kinnitas oma väidet. Ei palveid, vande andmist, pisaraid ega väljendatud kavatsust kloostrisse pensionile minna - miski ei päästnud Vladimirit surmast. Ta hukati koos naise ja poegadega.

16. sajandi lõpu katkendliku teabe põhjal otsustades kuulus Yudino Streltsy tsenturionitele Uteš Nekrasovile ja Fjodor Kholopovile “ja nende kaaslastele” ning jäi hiljem maha. 1627. aasta kirjelduse kohaselt oli Yudino loetletud tühermaana "lagedatel maadel". Kümme aastat hiljem, uue omaniku Lavrenti Grigorjevitš Bulašnikovi juhtimisel, asustavad Yudino talupojad ja temast saab küla.
1642. aastal müüdi see Vassili Ivanovitš Nagogo lesele Praskovjale koos tütarde Anastasia ja Annaga. 1646. aasta kirjelduse järgi kuulus külasse puust Issandamuutmise kirik prohvet Eelija kabeliga, pärandiõu, kaks “tagaõue” inimeste hoovi, 14 talupojaõue ja kaks bobüüliõue. Pärast Praskovja surma läks küla tema tütrele Anna Vassiljevnale, kes abiellus Tšerkassõ vürsti Peter Elmurzichiga (ta suri aastal 1656), ja tema pojale prints Mihhailile. Nende all oli 1678. aastal külas 20 talupoega.

1700. aastal andis printsess Anna Vassiljevna Tšerkasskaja küla oma lapselapsele Murza Devlet Bekovich Cherkasskyle, kes ristiti 1697. aastal ja sai ristimisel Aleksandri nime. 1704. aasta rahvaloenduse raamatutes oli Yudino küla kirjas vürst Aleksander Bekovitš Tšerkasski nime all. Sinna kuulusid puukirik, votšinniku, ametniku, talli ja karjalaut ning kuus hoovi “tagahoovi” inimesi (31 inimest). Siin on mainitud ka läheduses tekkinud Yudino küla: "Mõlemal pool suurt Mozhaiski maanteed asuv Yudino küla, mis aeti jälle välja Yudina külast ja Trubitsõnõi külast ja külast Kostina Malaya, Loginovo ka ja selles on 36 talupoegade majapidamist, neist 106 inimest."
Aleksander Bekovitš Tšerkasski saatus oli traagiline. 1716. aastal saatis Peeter I oma juhitud salga Hivasse, et veenda Khiva-khaani võtma vastu Venemaa kodakondsust ja uurima teed Indiasse. Astrahani lähedal üle Volga liikudes uppus tema naine printsess Marfa Borisovna Golitsõna, Peeter I õpetaja Boriss Aleksejevitš Golitsõni tütar koos oma kahe tütrega. Vene üksus, mis lõpuks sihtkohta jõudis, tapeti peaaegu täielikult hiivalaste poolt. Pärast neid sündmusi kuulus Judin kuni 1757. aastani nende noorimale pojale Aleksandr Aleksandrovitš Tšerkasskile.

Ainsaks tolleaegseks mälestusmärgiks jäi 1720. aastal tellistest ehitatud ja kolm aastat hiljem pühitsetud Issandamuutmise kivikirik. Kiriku kuju on äärmiselt lihtne ja kaunistusteta peaaegu. Templi alumisel ristikujulisel alusel on kükitav kaheksakujuline kuju, mille tipus on kaheksanurkne trumm ja pea, millel on rist. Sellega külgnevad arendatud altari, kabelite ja eeskoja mahud. Varabaroksete joontega hoone välisviimistlus on äärmiselt lihtne. Detailide tõlgendamisel on märgata seost senise Narõškini arhitektuuriga. Algse mahulise kompositsiooni terviklikkuse rikkusid edela vahekäigu ehitamine 1893. aastal ja kellatorni juurdeehitus.
1786. aasta andmetel kuulus Yudin printsess Varvara Nikolaevna Gagarinale ja 18. sajandi lõpu “Majandusmärkmete” järgi oli Yudino külas kaks talupoja majapidamist, kus elas 9 inimest, kirik, kaks kasvuhoonet. ja aed "viljakate puudega". Yudino külas oli 17 majapidamist ja 225 mõlemast soost elanikku. Kinnistu kuulus tegelikule riiginõunikule Maria Jakovlevna Saltõkovale. Pool sajandit hiljem, 1852. aastal, kuulus küla riiginõunikule Jekaterina Grigorjevna Adamsile, kes elas siin alaliselt. Talupoegadest oli 47 inimest.
1890. aastal kuulus Yudini mõis Osip Maksimovitš Von-Vogaule ja asus 822,5 dessiatiini suurusel alal, mille väärtus oli sajandi lõpus 26,3 tuhat rubla. Kinnistul asus polikliinik.

Revolutsiooni eelõhtul oli Yudinos 41 talupojamajapidamist ja mõis kuulus vürst K. A. Gortšakovile. Lisaks põllumajandusele tegelesid elanikud veoga ja töötasid raudteel. 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses. kohalik raudteeplatvorm kandis nime Yudino. See oli väike puithoone, mida valgustasid petrooleumilaternad. Samal ajal oli raudtee Kaasani suunal samanimeline jaam. Need kaks jaama aeti sageli segamini, mis tõi kaasa arusaamatusi. Seetõttu nimetati kohalik jaam ümber "Perkhushkovoks" ja Perkhushkovo küla lähedal asuv perroon kandis nime "Zdravnitsa". Need nimed on säilinud tänapäevani. Raudteeülesõidu lähedal asus veterinaarhaigla, mida juhtis arst A. V. Listov. Sellest paremal pool Mozhaiskoe maanteel seisis kaupmees Jurgenevi maja kõrtsi ja kauplusega. Hiljem asus siin külanõukogu ja seejärel kauplus. Lisaks oli Kuranovi maja lähedal teine kõrts, millel oli kiri “Lõuna”. Neil aastatel olid need kõrtsid omamoodi klubid, kuhu kogunesid kohalikud ja külaskäivad talupojad. Siin jõid nad teed bagelitega ja arutasid "viimaseid uudiseid". Kohalikud noored lavastasid Kuranovi majas etendusi. 1917. aastal loodi Yudino külas revolutsiooniline ring. Selle liikmed olid: Ch. Perkhushkovsky haigla arst Aleksander Leontjevitš Berditševski, terapeut Anna Petrovna Preobrazhenskaja, abiarst S. M. Zaryakhina, jurist E. A. Dobrohhotov ja tema abikaasa E. A. Dobrokhotova, Maly teatri kunstnik, loomaarst A. V. Listov, kellest sai hiljem Juski külanõukogu esimene esimees. ja raudteejaama juhataja A. M. Sokolov. Aja jooksul hakkas ring täienema ja osalema kõikidel kohalikel kultuuriüritustel – korraldati elanike koosolekuid, peeti loenguid ja ettekandeid. Ehitati klubi, kus korraldati kontserte.

1926. aastal elas Yudino külas 323 inimest ja Yudino külas 479 elanikku. Siin oli külanõukogu, raudteekool, veterinaarhaigla ja rõugete vaktsineerimisjaam.
Praegu on Yudino maapiirkonna keskus. Küla lõunaosas on postkontor, Sberbank, toidupood ja kino. 1967. aastal avati kinoesisel platsil stele Suure Isamaasõja rinnetel hukkunud elanike nimedega. Mälestusmärgi vastas, üle tee, asuvad Perkhushkovsky religioossete kaupade tehase hooned, kus töötavad Yudini, Odintsovo ja teiste piirkonna külade elanikud. 1989. aasta rahvaloenduse andmetel elas Yudino külas 489 ja Yudino külas 647 inimest.

Kirjandus:
Kholmogorov V. ja G. Ajaloolised materjalid... M., 1886. Väljaanne. 3. lk 215-219

Yudino küla.

Yudinot mainiti esmakordselt 1504. aastal, kui Moskva suurvürst Johannes III pärandas selle oma noorimale pojale Andreile, Staritski apanaaživürstile.

1534. aastal toimus vürst Andrei ja valitseja Jelena Glinskaja, noore Ivan IV, tulevase Kohutava ema, suhetes jahenemine.

1537. aastal levis kuulujutt, et prints kavatseb Leetu põgeneda ja tema vastu saadeti väed. Ta pahandas paljusid Novgorodi maa mõisnikke, kuid ei julgenud võidelda. Uskunud valitseja lemmikut, vürst Ovtšina-Telepnev-Obolenskit, läks ta Moskvasse, kus ta vangistati, kus ta paar kuud hiljem suri. Vahi alla võeti ka tema naine Euphrosyne ja nende poeg Vladimir.

Vladimiri suhted noore tsaar Johannes IV-ga halvenesid pärast aastat 1553. Johannese raske haiguse ajal keeldusid paljud bojaarid tema pojale, beebi Dmitrile truudust vandumast, soovides näha troonil vürst Vladimir Andreevitšit.

Aastal 1563 teatas üks printsi teenijatest temast, metropoliidi palvel anti printsile andeks, kuid tema ema pagendati Goritski kloostrisse, tema bojaarid viidi kuninglikku teenistusse ja teised anti talle.

1566. aastal võeti vürsti maad paleeosakonnale ja anti ka teisi. Sellest ajast peale on Yudino olnud paleeküla.

1569. aastal kutsus Ivan Julm ta Kostroma elanike poolt vürstile korraldatud pidulikust koosolekust ärritununa ta Aleksandrovskaja Slobodasse, kus talle esitati süüdistus tsaari elukatses ning ta hukati koos oma naise ja pojad. Maad, millel küla seisab. Yudino. 16. sajandil kuulus Streltsy tsenturionitele Uteš Nekrasovile ja Fjodor Kholopovile.

1627. aastal jäid kõikjale vaevade aja jäljed ja küla asemel oli tühermaa.

Aastal 1637 asustas Lavrenti Grigorjevitš Bulatnikov siia talupojad.

Aastal 1642 müüdi küla Vassili Ivanovitš Nagoi lesele Praskovjale koos tütarde Anastasia ja Annaga. See läks Tšerkassõ vürsti Peter Elmurzichi (surn. 1654) naisele Annale. Olles leseks jäänud, omas ta seda koos oma poja Mihhailiga.

1700. aastal andis Anna Vassiljevna mõisa oma pojapojale Devletmurza Bekovich Cherkasskyle, kes sai 1697. aastal püha ristimise ja sai nimeks Aleksander. Küla lähedal Kosmodemyansky kirikuaias asus 1704. aastal puukirik.

Tempel s. Judinost sai monument 3000 venelasele, kes ei naasnud Khiva sõjakäigust (1717). Kampaania algas halva endega: printsi silme all uppusid Astrahanist Moskvasse kolides Volgasse tema naine Marya Borisovna ja kaks väikest tütart.

Prints langes melanhooliasse, nii selgitavad mõned pealtnägijad tema enesetapukäsku jagada hiivalaste palvel salk viieks osaks, mis hävitati eraldi.

Vürsti ja tema naise järel küla 1731-1757. kuulusid nende pojale vürst Aleksandr Aleksandrovitš Tšerkasskile.

18. sajandi lõpus. Mõis kuulus printsess Varvara Nikolaevna Gagarinale (1762-1802), sündinud Golitsyna, kammerherne vürst Sergei Sergejevitš Gagarini (1745-1798) abikaasa.

Neil oli kolm poega: Aleksander (suri noorelt), Nikolai (1783-1842), Sergei (surn. 1852) ja tütar Varvara (1795-1833), kes oli abielus vürst V.V. Dolgorukov.

Pärast Gagarine kuulus küla tegelikule riiginõunikule Maria Jakovlevna Saltõkovale.

19. sajandi keskel. - riiginõunik Jekaterina Grigorievna Adams.

1862. aastal ehitati koguduseliikmete usinusega Vladimiri Jumalaema ikooni kabel.

1880-1890-ndatel mõis külas. Yudino omanik oli Otto Maksimovitš Vogau (1844-1904), pärilik aukodanik, kaubandusnõunik, I gildi Moskva kaupmees, kaubamaja "Vogau ja Co" kaasomanik.

1887. aastal sai päriliku aukodaniku O.M. Vogau kirik on seest ja väljast remonditud ja soojaks tehtud.

Mõisahooned I 1890. aastad ei säilinud.

Vaimuliku koosseisu kuuluvad preester ja psalmilugeja.

1892. aasta vaimulike nimekirja järgi oli Judini kiriku preester Sergius Aleksandrovitš Vassiljev (29-aastane). Ta sündis Moskva provintsis sekstoni peres.

1886. aastal lõpetas ta Moskva Vaimuliku Seminari II järgu tunnistusega.

Aastatel 1886–1887 oli ta õpetaja Venjukovski rahvakoolis (praegu Moskva oblastis Tšehhovi rajoonis).

1887. aastal pühitseti ta kirikus preestriks. Yudino.

1984. aastal küla tempel. Yudino oli üks neljast säilinud templist Odintsovo piirkonna maadel.

Tema Pühaduse Moskva patriarhi ja kogu Venemaa Aleksius II õnnistusega 1996. aastal Issandamuutmise kirik. Yudino viidi üle Pjukhtitsa kloostri Moskva hoovi.

14. märtsil 1996 kolisid 5 õde Moskvast Yudinosse, pannes aluse tulevasele kloostrile, remonditi olemasolevad hooned, restaureeriti täielikult Muutmise kirik, püstitati uued hooned ja tehti korda kalmistu.

Nüüd on kauni aiaga ümbritsetud kloostris kaks avarat sõsarhoonet, abtihoone, vaimulike maja ja mitmed kõrvalhooned. Heakorrastatud laudas on kaheksa lehma, kitsi, kanad, haned, kalkunid ja muud kariloomad. Hoolivad erakud ümbritsevad oma lemmikloomi armastusega ja nad maksavad oma omanikele pühendunult, pakkudes toitu nii kloostrile kui ka talukohale.

Kroonleheplaaniga telliskivikeskne kirik ehitati 1720. aastal prints A.V. kulul. Tšerkasski. Hoone kujutab endast 17. sajandi lõpus moodustatud mitmetasandilise kompositsiooni lihtsustatud versiooni. Kaheksanurka toetav ruudukujuline alus külgneb altari, kabelite ja eeskoja mahtudega. Fassaadid on töödeldud lihtsates varabaroksetes vormides. Hoone ülaosa on ümbritsetud kolmeosalise telliskiviga, kaheksanurga nurgad on töödeldud teradega. Mahulise kompositsiooni terviklikkust rikkusid edela vahekäigu ehitamine 1893. aastal ja kellatorni juurdeehitus.

Muutmise kirik ehitati 1718.-1720. aastatel, pühitseti sisse 1723. Ehitatud vürsti maavaldusele. A.A. Tšerkasski Jaroslavli müürseppade meeskonna poolt "moodustas" Gireevo (Moskva) Päästja kirikut. 1862. aastal ehitati juurde Vladimiri Jumalaema ikooni kabel ja 1893. aastal ehitati ümber kellatorni tipp. Ümberehitus viidi läbi koguduseliikmete kulul, maaomanik A.G. Adams ja ka Von-Vogau.

1990. aastatel. Nad asetasid kuplid külgmiste verandade kohale. Templi kabelid – St. hõbedata Cosmas ja Damian, Vladimir Jumalaema ikoon (pühitsetud 1862). Templit ei suletud, see on nüüd sisehoov

Yudino küla Moskva rajoonis 16. sajandil. kuulus "Streltsy tsenturionitele Uteš Nekrasovile ja Fjodor Kholopovile ning nende kaaslastele". Aastal 1627 kanti Yudino tühermaana, mis asub "lagedatel maadel". 1637. aastal sai peremees Lavrenti Grigorjevitš Bulašnikovi ajal talupoegadega asustatud Judino tühermaa külaks. Aastal 1642 müüdi see Vassili Ivanovitš Nagovo naisele, lesele Praskovjale koos tütarde Nastasja ja Anna Nagovoga.

1646. aastal oli Yudino küla, kus „Spasovi muutmise nimel puukirik koos prohvet Eelija kabeliga; kiriku juures preester Ivan Ivanovi hoovis, isamaarahva õu, 2 koduõue, 14 talurahva õue ja 2 bobülski õue. Millal ja kes muutmise kiriku ehitas, pole teada. 1648. aastal kuulutati kirikule austust.

Patriarhaalse riigikassa ordeni 1648. aasta "kirikute elukohaandmete" kviitungiraamatus on märgitud: "Radoneži kümnise raamatute järgi kümneaastase Matvei Oblesovi ja preestriküla juhataja kogu. Blagoveštšenski preestri Gregorius Bratošinast saabus Päästja Muutmise kirik taas Nagovo naise Praskovja Vasiljevna mõisasse Yudina külla, autasu 4 altüüni 2 raha, kümnendkohad ja saabumise grivna. Aastatel 1649-1740. samades koguduseraamatutes kirjutati kirik Zagorodskaja kümnise alla, alates 1712. aastast maksti “tribu 17 altüni 4 raha”. 30. jaanuaril 1693 anti õnnistatud kirja ja allkirjastatud palvekirja kohaselt sama kiriku Yudino külas asuvas Moskva rajooni Issanda Muutmise kirikus vana trooni antimensioon preestrile. Aleksei."

Pärast Praskovya Nagovo surma läks Yudino küla koos Trubitsynoja külaga tema tütrele, Tšerkassõ vürsti Peter Elmurzichi naisele, leskprintsess Anna Vasilievnale koos poja Mihhailiga. 1678. aastal oli külas ja külas 20 majapidamist. Trubitsyna 3 talupojahoovi. 1700. aastal andis vürsti lesk Anna Vassiljevna Tšerkasskaja valdused oma pojapojale Devlet Murza Bekovitš Tšerkasskile, kes võttis 1697. aastal õigeusu vastu ja sai nimeks St. ristimine Aleksandri poolt.

1704. aasta rahvaloenduse raamatutes on kirjas: "Tšerkassõ vürsti Aleksander Bekovitši taga Judino külas ja selles on puust Issanda Muutmise kirik, hoovis asuva kiriku juures on preester Aleksei Borisov, hoovis on sekston Tihhon Kalinin, külas on maaomanike, ametnike, tallide ja kariloomade hoovid ning 6 inimeste tagahoovi, neis 31 inimest.

Kirikumaa tühermaal, mis oli Kozmodemjanski kirikuaed, anti patriarhaalse valitsuse korraldusel rendiks vürst A.B. Cherkassky üürimaksega 1 rubla. 19 altyn ja valitsuse kohustused 5 altyn 2 raha aastas. 1703. aastal kästi sellele kirikumaale uuesti ehitada Kozma ja Damiani nimele puukirik ning sama aasta märtsis anti Tšerkassõ vürstile Aleksandrile õnnistuskiri kiriku ehitamise kohta. Rjazani ja Muromi metropoliidi piiskop Stefani sünodaalne orden.

17. juulil 1724 kirjutas vürst Aleksander Tšerkasski sulane Filipp Eremejevitš Averkijev Sinodaalse riigikassa ordule esitatud avalduses, et „vastavalt 1703. aastal antud õnnistatud hartale on tema isand vürst Aleksander Bekovitš Tema Majesteedi kaugteenistuste ekskommunikatsiooniks. ja saatkond Hiivas, kirikule ei ehitanud Kozmodemjanski maa jälle Jumala kirikut ning tema lahkumisel usaldas isand oma maja ja pärandi oma ämmale printsess Marya Fedorovna Golitsynale ning käskis tal uuesti ehitada kiriku. kivikirik, mis asub määratud lahkumismaa lähedal tema pärandmaal Yudina külas Issanda Muutmise ja Kozma ja Damiani kabeli nimel ning see kivikirik ehitati ja pühitseti sisse 1723. aastal kiriku õnnistusega. Õige austatud Leonid, Sarski ja Podonski peapiiskop, ja tema isand määrasid selle vastvalminud kiriku preestritele ja vaimulikele selle Kozmodemjanski maa asemel sama numbri tema pärandmaalt ja nii kästi: anda Kozmodemjanski kirikule maa. oma isandale igaveseks omanduseks ja määrama selle määratud Muutmise kirikule ning pühitsema Kozma ja Damiani kabeli ning andma välja määruse selle kabeli pühitsemise ja maa omandiõiguse kohta.

10. novembril 1725 sätestas Sinodaali riigikassa käskkiri: „Moskva rajoonis Zagorodskaja kümnis antakse tühjalt seisev Kozmodemjanski kirikumaa nimetatud härrasmehele vürst Tšerkasskile igaveseks valdusse ja lahkuminek tuleb anda. makstakse 1 rubla 26 altyn 4 raha, tehke käsitsi kirjutatud sedel, kuhu kirjutage, et see kirikumaa peaks kuuluma sellele härrale, Tšerkassõ vürstile ning tema naisele ja lastele ning seda ei tohi kellelegi hüpoteekida ega müüa. ja teda ei liideta tema pärisorjamaaga.

Pärast vürst Aleksander Tšerkasskit ja tema naist Maarja Borisovnat kuulus 1731-57 küla juurde Yudino küla. nende poeg prints Aleksandr Aleksandrovitš Tšerkasski.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Ajaloolised materjalid Moskva piiskopkonna kirikukroonika koostamiseks." 3. number, Zagorodskaja kümnis. 1881