Millal ja kuidas tähistatakse jõule erinevates Euroopa riikides ja üle maailma (Suurbritannia, Bulgaaria, Ameerika, Saksamaa, Iisrael, Portugal jne). Kuidas katoliiklased jõule tähistavad. Millal on katoliiklaste jõulud?

Kristlased tähistavad jõule kõikjal maailmas. Miks aga jagas püha usklikud kaheks kogukonnaks, kes tähistavad katoliku jõule 25. detsembril ja Kristuse sündi 7. jaanuaril ning mis on sellel pühal ühist ja erilist ida- ja lääneriituste kristlaste seas - ajakirjanikud saidilt "24" vaatas selle sisse.

Jõulud on üks tähtsamaid kristlikke pühi, mida 25. detsembril tähistavad katoliiklased ja kaks nädalat pärast seda ida riituse kristlased.

Jõulud tähistavad Jeesuse Kristuse sündi, kelle kristlike tõekspidamiste kohaselt saatis Jumal maailma päästma inimkonda. Just see päev jagas ajaloo "enne" ja "pärast" - Kristuse sünniga algas kaasaegne kalender, mida nimetatakse "meie ajastuks".

Jõuludel on pikk ajalugu omanäoliste traditsioonide ja kommetega - inimesed kaunistavad kuuske, valmistavad pidulikke roogasid, laulavad laule, käivad kirikus ja külastavad sugulasi.

Jõulud on üks tähtsamaid kristlikke pühi, mida tähistatakse üle maailma 25. detsembril ja 7. jaanuaril

Lääne jõulutraditsioonid

Jõulud katoliiklastele ja protestantidele on eriline ja oluline usupüha. Jõulude eel peetakse kinni advendist – pühadeootuse ajast, mil pööratakse erilist tähelepanu vaimuelule, osad peavad soovi korral kinni paastust.

Püha ühendab kogu perekonda, kes aupaklikult kaunistavad maja jõuludeks – see sümboliseerib usku ja Jeesuse austust. Selle püha sümbolite hulgas on erilisel kohal jõulupuu, aga ka jõulupärg, puuvõõrik, õled ja kingitused.

24. detsembri õhtul, kui taevasse ilmub esimene täht, kogunevad pered paastuaja õhtusöömaajale: kala, platok (paastu leib), puuviljad, pähklid ja muu. Enne söögi algust loeb perepea ette lõigu evangeeliumist, pere laulab esimese laulu, seejärel murravad kõik jõululeiva – salli.

Ukraina laululaulust "Shchedrik" sai maailmakuulus hitt nimega "Cell of the Bells" - video

Pärast õhtusööki koguneb perekond templisse jõuluõhtu missale, mis sümboliseerib Isa ja Poja ühtsust. Missa algab tavaliselt südaööl. Selle käigus asetab preester Jeesuslapse kujukese jõulusõime.

Teine pidulik missa toimub koidikul ja sümboliseerib uue elu sündi emaüsast. Ja päeval toimuv kolmas missa toob Jeesuse sünni sümboli kõigi usklike südametesse.

25. detsembril pakutakse pühadetoite. Enamiku katoliiklaste ja protestantide laua põhiroaks on küpsetatud kalkun, part, sealiha jne.

Lapsed ootavad jõuluvanalt kingitusi 25. detsembril

Ida riituse jõulude tähistamise traditsioonid

Õigeusklikud ja kreekakatoliiklased tähistavad Kristuse sünnipäeva 7. jaanuaril. Ida riituse kristlaste jaoks on Kristuse sündimise püha oluline usupüha, kuid pärast ülestõusmispühi, mis on nende jaoks olulisem.

Igal aastal enne jõule peavad kristlased kinni rangest sünnipaastust, mis algab 28. novembril ja lõpeb 7. jaanuaril. Paastu ajal püüavad inimesed end vaimselt puhastada ja kahetsevad oma patte.

Jõulude eel, 6. jaanuaril, toimub püha õhtu - inimesed valmistavad 12 paastupäeva rooga Kristuse 12 apostli auks. Traditsiooniliselt on laual uzvar, pampushki, kõrvadega borš ja kutia, mis on püha õhtu põhiroog.

Püha õhtusöök koosneb 12 paastuaja roast

Ja pere istub õhtust sööma alles pärast seda, kui taevasse tõuseb esimene täht - majaomanik süütab jõuluküünla, ütleb palve ja õnnistab toidu.

7. jaanuaril käiakse jumalateenistusel ja seejärel sugulastel külas, lauldakse laule ja sõidetakse jõulusõime – liikuvad teatrid inimestega või nukkudega, mis näitavad etendusi Kristuse sünnist Petlemmas. Sel päeval lõpeb jõulupaast.

Kolyada on jõulude tähistamise lahutamatu traditsioon

Mille poolest erinevad lääne jõulud ida jõuludest?

Läänekristlased tähistavad jõule 24.–25. detsembrini, idakristlased aga Kristuse sündi 6.–7.

Jõulude tähistamise kuupäev on kõigil sama, erinevus on ainult kronoloogiasüsteemis - lääne kirikud tähistavad jõule Gregoriuse kalendri järgi ja idakirikud Juliuse kalendri järgi, kus 7. jaanuar on vana stiili järgi 25. detsember. .

Mõnevõrra erinev on ka puhkuse tähtsus. Lääne jaoks on Kristuse sünd kalendris kõige olulisem usupüha, ida jaoks aga jõuludest olulisem lihavõtted – Issanda ülestõusmise päev.

Katoliikliku maailma jaoks sümboliseerivad jõulud perepüha, õigeusklike ja kreekakatoliiklaste jaoks aga eelkõige vaimulik püha.

Lisaks ei ole nende jõulueelne paast nii karm kui ida riituse kristlastel. Enne jõule tähistavad katoliiklased ja protestandid adventi – pühadeootuskuud, mille jooksul püütakse rohkem aega pühendada vaimsele elule ja perele. Mõned inimesed paastuvad, kui nad soovivad.

Mõlemas kristlikus kogukonnas on jõululaupäev – pidulik õhtusöök paastuaja roogadest. Katoliiklased alustavad einet maksetega või võõrustajatega – õhukesed leivataldrikud, millega koguduseliikmed kirikus armulauda võtavad. Ida riituses algab maius koeraga.

Püha Eeva ida ja lääne riituste usklikele

Õigeusklikel ja kreekakatoliiklastel on jõulude ajal üks igaõhtune jumalateenistus, kus domineerivad kohe suur kompliin, matin ja liturgia. Samal ajal peavad lääne riituse usklikud kolm jõulumissat eraldi - öösel, hommikul ja päeval, mis sümboliseerib Päästja sündi Isa üsas, Jumalaema üsas ja Jeesuse ihus. iga kristlase hing.

Ja 25. detsembril on enamiku lääne usklike jaoks peamiseks jõuluroaks röstitud kalkun või part. Samuti valmistavad paljud kristlased nn jõulupudingut. Sellised traditsioonid on levinud USA-s, Suurbritannias, Saksamaal, Prantsusmaal, Kreekas ja teistes riikides.

Jõulude ajal kingivad katoliiklased ja protestandid kõigile jõuluvanalt või Püha Nikolai käest kuuse alla või sokidesse pandud kingitusi.

Lisaks kaunistavad nad mitte ainult jõulupuu, vaid kogu maja. Kaunistuseks peab olema jõulupärg ja puuvõõrik, mille all kõik musi vahetavad.

Majas peaks olema ka õled, mis on üks peamisi jõulusümboleid, mis tähistab Kristuse sõime. Ida riituse kristlased, eriti Ukrainas, esitavad didukhi.

Mõlemal rituaalil on ühist laulmine. Kuid katoliiklaste seas pole see nii levinud kui õigeusklike ja kreekakatoliiklaste seas ning nad laulavad laule tavaliselt pereringis. Ida riituse usklikud aga käivad laulmas igas kodus – nii toovad jaalejad teate Jumala Poja sünnist, kes päästab maailma.

Jõulud on headuse, rahu ja halastuse pühad. "24" veebilehe toimetus soovib kõigile häid ja säravaid jõule!

Mille poolest erinevad idapoolsed jõulud lääne jõuludest?

Mida ei tohi jõulude ajal teha

Nagu igal teisel usupühal, on ka jõuludel oma nimekiri keeldudest, mida tuleb järgida, kui soovid püha tähistada õigesti.

Peamine traditsioon on muidugi paastumine, mis kestab 40 päeva. Selle aja jooksul ei tohi õigeusklik kristlane süüa liha ja piimatooteid, lähtudes oma toitumises juur- ja puuviljadest. Usutakse, et ainult füüsilise puhastuse kaudu sel perioodil saab inimene puhastada vaimsetest pattudest.

Oleme kokku kogunud olulisemad keelud, mida katoliku ja õigeusu jõulude ajal teha ei tohiks:

1. Jõululaupäeval ei saa te süüa enne, kui õhtusöök algab.

2. Pärast püha õhtusööki ei saa te nõusid laualt eemaldada enne, kui jõulud ise.

3. Vaata oma kuuske lähemalt. Peal ei saa olla muud kaunistust peale tähe, sest see on Petlemma sümbol, mis kuulutas Jeesuse sündi.

4. Jõulude ajal ei saa kanda vanu riideid.

5. Sel päeval ei tohi keegi töötada, koristada ega majast prügi välja viia.

6. Soovitav on perel mitte tülitseda, vaid olla sõbralik, et aasta läbi ei tekiks arusaamatusi.

7. Jõulude ajal ei tohiks kunagi arvata.

8. Ära mine sellel päeval abivajajatest ja vaestest mööda, vaid anna neile almust, sest pühaderõõmust ei saa kedagi piirata.

Jõulud on headuse, rahu ja halastuse pühad. Kanal 24 veebilehe toimetus soovib kõigile häid ja säravaid jõule!

Jõulud on kristlikus maailmas suur püha, nii õigeusklike kui katoliiklaste seas.

puhkuse ajalugu

Miks just see päev valiti? Ajaloolased on pikka aega püüdnud välja selgitada tõelisi põhjuseid, mis paneksid nad sellele küsimusele õige vastuse välja selgitama, kuid kõik on asjata: tõde on unustuse hõlma vajunud. Kindlalt on teada, et paljud jõulutraditsioonid jõudsid meieni paganlikust ajast. Tõenäoliselt on selle päeva tähistamise kuupäev seotud ka iidsete paganlike sündmustega.

Tõenäoliselt valiti 25. detsember Vana-Rooma sündmuste järgi, mil umbes samal perioodil tähistati ka “Võitmatu päikese sünnipäeva”. Samuti on kindel arvamus, et jõulude kuupäev arvutati esimese ülestõusmispühade tähistamise päeva suhtes, mis omakorda arvutati suvisest pööripäevast, millest on maha arvatud üheksa kuud. Olgu tõde milline tahes, aga tänapäeval pole sellel enam suurt tähtsust, sest jõulud on suur usupüha, mil soovid täituvad ja algab uus eluperiood.

Mis kuupäeval on katoliku jõulud?

Katoliiklike traditsioonide kohaselt tähistatakse katoliku jõule igal aastal 25. detsembril, sealhulgas 2018. aastal.

See on riigipüha enam kui 145 riigis. Me ei jõua neid kõiki loetleda, nimetame neist vaid mõned.

Nendes riikides on ainult üks puhkepäev ehk 25. detsember: Jordaania, Kanada, Mehhiko, Portugal, Korea Vabariik, USA, Prantsusmaa.

Riigid, kus on kaks vaba päeva - 25. ja 26. detsember: Suurbritannia, Ungari, Saksamaa, Kreeka, Iirimaa, Hispaania, Itaalia, Luksemburg, Holland, Norra, Poola, Soome, Horvaatia, Rootsi. Valgevenes on ka kaks puhkepäeva – 25. detsember ja 7. jaanuar.

Kolme puhkepäevaga riigid kella 24-26: Bulgaaria, Taani, Läti, Leedu, Slovakkia, Tšehhi, Eesti.

Katoliku jõulude kombed

Festivalile endale eelneb advendiaeg – jõuludeks valmistumise aeg, mis algab neli pühapäeva enne seda. See periood sarnaneb mõneti paastuga, kuid tänapäeval täheldatakse seda harva, ainult jõululaupäeva ajal. Vaimulikud kannavad aga traditsiooni kohaselt alati lillasid riideid. Tuntuim traditsioon on advendipärg, mis sisaldab nelja küünalt. Esimesel pühapäeval süüdatakse esimene küünal, teisel järgmine ja nii kuni lõpuni. Sel perioodil soovitavad vaimulikud teha halastustöid, tulla ülestunnistusele ja koosolekutele.

Jõulupühal on kolm missa - öösel, koidikul ja päeval. Iga missa ajal loetakse erinevaid Pühakirja osi. Puhkus ise kestab 8 päeva ehk 25. detsembrist 1. jaanuarini. Seda perioodi nimetatakse jõuluoktaaviks.

Jõululaupäev on jõululaupäev, mida tähistatakse ööl vastu 24. detsembrit 25. detsembrini. Katoliiklased peavad juba hommikust peale ranget paastu ja nagu meiegi, algab õhtusöök esimese tähe ilmumisega. Söömaaega alustab perepea – loetakse evangeeliumi, palvetatakse ja vahetatakse ka vahvleid – need on hapnemata leivast tehtud lapikud. Isa jagab need soovide ja õnnitlustega. Pärast seda alustavad kõik õhtusööki ja jätavad ootamatu külalise jaoks lauale alati tühja koha.

Märgid

Nagu enamikul pühadel, on ka jõuludel mitmeid märke:

• Näiteks arvatakse, et kui sel pühal tuleb lumetorm, siis on kevad varajane ja lehestik ilmub puudele väga kiiresti.
• Vanarahva sõnul tähendab jõuluajal soe ilm külma ja pikalevenivat kevadet.
• Tugevad külmad 25. detsembril ennustavad rikkalikku saaki.
• Kui pühade ajal sajab lund, on aasta viljakas.

Jõuludega on seotud ka mõned murekohad. Näiteks arvati vanasti, et igaüks, kes jõuab puhkuseks õmmelda, võib jääda pimedaks või kurdiks. Ka vanasti usuti, et jõululaupäeval ei tohi metsa minna, sest võid külmuda või mõne looma käest viga saada.

Halvaks endeks peeti ka vanade või mustade riiete kandmist jõuludeks, nii et kõik püüdsid riietuda pühadeks oma parimatesse riietesse. Samuti uskusid inimesed, et mida rohkem raha kulutate jõulude tähistamisele, seda jõukam on järgmine aasta.

Kuid Taanis küpsetavad nad hane või parti ja topivad sellesse alati õunu. Ja magustoiduks pakutakse tavaliselt kuivatatud puuvilju.

Nagu juba aru saite, on katoliiklaste jõulud aasta peamine püha, mida ei tohiks vahele jätta. Tavaliselt koguneb sel päeval kogu pere ja tähistab seda piduliku laua taga.

Gregoriuse kalendri järgi elavad katoliiklased ja protestandid, samuti kohalikud õigeusu kirikud maailmas, kes järgivadUus Juliuse kalender, tähistame Kristuse sündi öösel vastu 24.–25. detsembrit.

Jõulud on üks tähtsamaid kristlikke pühi, mis asutati Jeesuse Kristuse sündimise auks Petlemmas. Jõule tähistatakse paljudes riikides üle maailma, erinevad ainult kuupäevad ja kalendristiilid (Julian ja Gregoriuse).

Rooma kirik asutati 25. detsember Kristuse sündimise tähistamise kuupäevana pärast Konstantinus Suure võitu (umbes 320 või 353). Juba 4. sajandi lõpust. kogu kristlik maailm tähistas sel päeval jõule (erandiks on idapoolsed kirikud, kus seda püha tähistati 6. jaanuaril).

Ja meie ajal jäävad õigeusu jõulud katoliku jõuludest maha 13 päeva võrra; Katoliiklased tähistavad jõule 25. detsembril ja õigeusklikud 7. jaanuaril.

See oli tingitud kalendrite segamisest. Kasutusele tuli Juliuse kalender aastal 46 eKr Keiser Julius Caesar, lisades veebruaris veel ühe päeva, oli palju mugavam kui vana Rooma päev, kuid osutus siiski ebaselgeks - “lisaaeg” kogunes jätkuvalt. Iga 128 aasta kohta kogunes üks arvestamata päev. See tõi kaasa asjaolu, et 16. sajandil hakkas üks tähtsamaid kristlikke pühi - lihavõtted - "saauma" oodatust palju varem. Seetõttu võttis paavst Gregorius XIII ette uue reformi, asendades Juliuse stiili gregooriuse stiiliga. Reformi eesmärk oli korrigeerida kasvavat erinevust astronoomilise aasta ja kalendriaasta vahel.

Niisiis aastal 1582 Euroopas ilmus uus Gregoriuse kalender, Venemaal aga jätkati Juliuse kalendri kasutamist.

Gregoriuse kalender võeti kasutusele Venemaal aastal 1918 kirik aga sellist otsust heaks ei kiitnud.

1923. aastal Konstantinoopoli patriarhi eestvõttel peeti õigeusu kirikute koosolek, millel otsustati Juliuse kalendri korrigeerimine. Ajalooliste asjaolude tõttu ei saanud Vene õigeusu kirik sellest osa võtta. Saanud teada kohtumisest Konstantinoopolis, andis patriarh Tikhon siiski välja dekreedi ülemineku kohta “Uue Juliuse” kalendrile. Kuid see tekitas kirikurahva seas proteste ja dekreet tühistati vähem kui kuu aega hiljem.

Koos Vene õigeusu kirikuga tähistavad ööl vastu 6. ja 7. jaanuari Kristuse sündimise püha Gruusia, Jeruusalemma ja Serbia õigeusu kirik, vana Juliuse kalendri järgi elavad Athose kloostrid, aga ka paljud katoliiklased. ida riitus (eriti Ukraina kreeka-katoliku kirik) ja mõned vene protestandid.

Kõik ülejäänud 11 kohalikku õigeusu kirikut tähistavad Kristuse sündi sarnaselt katoliiklastele öösel vastu 24.–25. detsembrit, kuna nad ei kasuta mitte katoliiklikku Gregoriuse kalendrit, vaid nn uue Juliuse kalendrit. , mis kattub endiselt Gregoriuse kalendriga. Nende kalendrite lahknevus ühe päeva jooksul koguneb 2800 võrra (lahknevus Juliuse kalendri ja astronoomilise aasta vahel ühes päevas koguneb 128 aasta jooksul, Gregoriuse kalendris - üle 3 tuhande 333 aasta ja "Uus Juliuse" - üle 40 tuhande aasta aastat).

Jõulud lääne kristlastele

Jõulud on üks tähtsamaid kristlikke pühi ja riigipüha enam kui 100 riigis üle maailma.

Koos katoliiklastega tähistavad jõule ööl vastu 25. detsembrit protestandid: luterlased, anglikaanid, mõned metodistid, baptistid ja nelipühilased, aga ka 11 15-st kohalikust õigeusu kirikust maailmas, mis kasutavad uut Juliuse kalendrit, mis siiani (kuni 2800. aastani) langeb kokku Gregoriuse kalendriga.

Venemaa, Jeruusalemma, Serbia, Gruusia õigeusu kirikud, Athose mäe kloostrid, aga ka ida riituse katoliiklased ja mõned Juliuse kalendri järgi elavad protestandid tähistavad 7. jaanuaril Kristuse sündi.

Armeenia apostlik kirik, kes elab oma kalendri järgi, tähistab jõule 6. jaanuari öösel.

25. detsembrit, päikesevalguse suurenemise päeva, tähistati Zeusi sünnipäevana – Kreekas, Mithras – pärslaste seas.

Kristuse sündimise tähistamine 25. detsembril on alguse saanud iidsetest Mithra kommetest. See oli Rooma keisri Aurelianuse poolt aastal 274 pKr valitud pühade kuupäev Roomas, võitmatu päikese sünnipäev – natalis solis invicti, mis pärast talvist pööripäeva hakkas taas valgust suurendama. Millalgi enne aastat 336 pKr. Rooma kirik kehtestas sellel kuupäeval Kristuse sündimise tähistamise. cm.

Kristuse sündimise pühal on viis päeva eelpidustust (20. kuni 24. detsembrini) ja kuus päeva järelpidustamist.

Eelõhtul või siis pühade eelõhtul (24. detsember) peetakse eriti ranget paastu, mida nimetatakse jõululaupäevaks, kuna sel päeval süüakse meega keedetud nisu- või odraterade kujul.

jõuluõhtu- põhisündmus kristlikes katoliiklikes peredes. Iidse, I kiriku riitustest pärit kombe kohaselt süüakse jõululaupäeval paastupäeva lõunat. Söök on oma olemuselt religioosne, väga pidulik. Vahetult enne pidusöögi algust loevad nad läbi lõigu Püha Luuka evangeeliumist Kristuse sünnist ja peavad ühise perepalve. Kogu jõuluõhtusöögi rituaali juhib pereisa. Õhtusöögi tähtsaim sündmus on vahvlite (jõululeiva) purustamine. Traditsiooniliselt alustab seda isa või pere vanim. Seejärel jagavad kõik omavahel armastuse ja vastastikuse heatahtlikkuse märgiks leivapätsid. Samas soovitakse üksteisele õnne ja Jumala õnnistust. Komme jätta jõululaua äärde asumata koht on laialt levinud ja tuntud. Kui keegi tuleb jõululaupäeval majja, võetakse teda vastu nagu venda. See komme on mälestusmärk lähedastele ja kallitele inimestele, kes ei saa sel päeval oma perega puhkust tähistada.

Tühja koht sümboliseerib ka surnud pereliiget või kõiki surnud sugulasi. Mõnes peres on endiselt kombeks asetada hein valge laudlina alla lauale, kus jõululaupäeva sööki serveeritakse. See meenutab Petlemma koopa vaesust ja Jumalaema, kes pani vastsündinud jumal-lapse Kristuse sõime heinale.

Traditsiooni kohaselt lõpeb jõululaupäeva paast esimese õhtutähe ilmumisega taevasse. Pühade eelõhtul meenutatakse Vana Testamendi ennustusi ja Päästja sündimisega seotud sündmusi.

Jõululaual järgitakse kindlat roogade serveerimise järjekorda. Kõigepealt serveeritakse keedetud nisu (kutia), mis meenutab küllust paradiisis, kus Aadam ja Eeva elasid. Järgmiseks roaks on kaerahelbetarretis, mis oma halli värvi ja erilise maitsega sümboliseerib Vana Testamenti, aega, mil kõik oli hall, sünge, patu tagajärgedest igav. Tarretis on täidetud meeveega märgiks, et Kristus tõi lootuse, mis muutis kõik rõõmsaks, justkui magusaks. Järgmine kalaroog on Kristuse kuulutamise sümbol. Pärast seda serveeritakse magusat jõhvikatarretist, mis tuletab meelde, et Kristuse veri hävitas patu kibeduse. Lõpus serveeritakse seitset sorti magusat toitu (küpsised, kuklid, erinevad magusad jahutooted), mis meenutab seitset püha sakramenti.

Jõuluteenistused etendatakse kolm korda: keskööl, koidikul ja päeval, mis sümboliseerib Kristuse sündimist Jumal-Isa rüpes, Jumalaema üsas ja iga kristlase hinges.

13. sajandil, Assisi Püha Franciscuse ajal, tekkis komme kirikutes jumalateenistuseks välja panna sõim, millesse asetati Jeesuslapse kuju. Aja jooksul hakati sõime enne jõule panema mitte ainult kirikutesse, vaid ka kodudesse. Isetehtud santonid – klaaskastides mudelid kujutavad grotti ja Jeesuslaps lebab sõimes. Tema kõrval on Jumalaema Joosep, ingel, jumalateenistusele tulnud karjased, aga ka loomad - härg ja eesel. Samuti on kujutatud terveid stseene rahvaelust: näiteks on püha perekonna kõrvale pandud rahvariietes talupojad.

Kõikides katoliku kirikutes ja kabelites paigaldatakse jõulukuused, sõimedega koopad, millesse laotakse enne 24. detsembri õhtuse jumalateenistuse algust pidulikult Jeesuslapse kujukesed.

Neitsi Maarja Pärispatuta Saamise katedraal (Malaya Gruzinskaya tänaval)

Moskvas on pidustuste keskuseks Neitsi Maarja Pärispatuta Saamise katedraal (Malaya Gruzinskaya tänaval). Seal peetakse pidulik jumalateenistus: esmalt - jõulusünnipäeva missa vene keeles (algab kell 19.00 Moskva aja järgi), seejärel poola keeles (algab kell 21.00 Moskva aja järgi) ja seejärel jälle vene keeles (algab kell 23.00 Moskva aja järgi). 25. detsembri südaööst kuni kella viieni tähistatakse toomkirikus jõulupüha öö läbi.

Jõulude tähistamises põimuvad harmooniliselt kirik ja rahvakombed. Tuntud katoliiklikes maades laulmise komme - laste ja noorte kodude külastamine laulude ja heade soovidega. Vastutasuks saavad lauljad kingitusi: vorsti, röstitud kastaneid, puuvilju, mune, pirukaid ja maiustusi. Ihne omanikke naeruvääristatakse ja ähvardatakse pahandustega. Rongkäigud hõlmavad erinevaid loomanahkadesse riietatud maske. Kirikuvõimud mõistsid selle kombe korduvalt hukka kui paganlikuks ja järk-järgult hakati laule saatma ainult sugulastele, naabritele ja lähedastele sõpradele.

Jõuluaegsest paganliku päikesekultuse jäänustest annab tunnistust kodukoldes rituaalse tule süütamise traditsioon - “jõulupalk”. Palk toodi pidulikult, erinevaid tseremooniaid järgides majja, süüdati põlema, samal ajal öeldi palve ja nikerdati sellele rist (katse ühitada paganlikku riitust kristliku religiooniga). Nad puistasid palgile teravilja, valasid peale mett, veini ja õli, panid peale toidutükke, pöördusid selle poole kui elusolendisse ja tõstsid selle auks veiniklaase.

Jõulude tähistamise ajal on tavaks murda “jõululeib” - spetsiaalsed hapnemata vahvlid, mida kirikutes advendiajal pühitsetakse - ja süüa seda nii enne pidusööki kui ka üksteise pühade puhul tervitamise ja õnnitlemise ajal.

Iseloomulik jõulupüha element on komme paigaldada kodudesse ehitud kuuske. See paganlik traditsioon tekkis germaani rahvaste seas, kelle rituaalides oli kuusk elu ja viljakuse sümboliks. Kuusk sümboliseerib ka paradiisipuud. Kristluse levikuga Kesk- ja Põhja-Euroopa rahvaste seas omandas mitmevärviliste pallidega ehitud kuusk uue sümboolika: seda hakati kodudesse paigaldama 24. detsembril, kui ohtrate viljadega paradiisipuu sümbolit.

jõuluvana

Patara linnas elas rikas mees, kellel oli kolm ilusat tütart. See rikas mees läks pankrotti ja otsustas sundida oma tütreid hoorust tegema, et toiduraha saada. Sel ajal kõndis Nikolai (vt Nikolai Ugodnik) rikka mehe majast mööda ja luges tema mõtteid, kuna isa hinges oli nii palju kibestumist ja lootusetust, et seda oli lihtsalt võimatu mitte tunda. Meenutades, miks tema armastatu suri, hiilis Nikolai tüdrukute aupaklikkusest päästmiseks öösel nende majja ja viskas vaikselt aknast välja kullakimbu. Tüdrukute isa oli hommikul ärgates selle õnne üle uskumatult rõõmus ja kasutas saadud raha oma tütarde abiellumiseks. Tänu sellele loole tekkis komme teha aastavahetuseks ja jõuludeks kingitusi. Püha Nikolaus (hollandi keelde tõlgitud jõuluvana) peab märkamatult majja sisenema ja jätma kingiga kimbu kuuse alla, kuni keegi seda ei näe. Ja sellest ajast peale hakati Nikolai Ugodnikut austama laste kaitsepühakuna.

Esialgu tehti just tema nimel Euroopas lastele kingitusi kirikukalendri järgi pühaku austamise päeval - 6. detsembril. Pühakute austamisele vastu seisnud reformatsiooni ajal asendati Saksamaal ja naaberriikides aga Püha Nikolaus imiku Kristusega kingitusi jagava tegelasena ning kingituste üleandmise päev nihutati 6. detsembrist jõulude perioodi. turgudel ehk 24. detsembrini. Euroopas vastureformatsiooni ajal hakkas Püha Nikolause tegelane taas lastele kingitusi tegema, kuid see hakkas juhtuma detsembri lõpus jõulude ajal. Aga näiteks Hollandis, kus Püha Nikolause nimi hääldatakse kui Sinterklaas; Tema nimel tehakse lastele kingitusi kas 5. detsembril või jõulude ajal või mõlemal pühal.

Just tänu Hollandi kolonistidele, kes asutasid 1650. aastatel New Amsterdami, nüüdse New Yorgi linna nime all tuntud asunduse, jõudis Püha Nikolause kuvand Põhja-Ameerika mandrile. Tuleb märkida, et inglise puritaanid, kes samuti Põhja-Ameerikat uurisid, jõule ei tähistanud.

1809. aastal ilmus ameerika kirjaniku Washington Irvingu “New Yorgi ajalugu”, milles ta rääkis linna hollandi ajast, mainides New Amsterdami Püha Nikolause austamise tava.

Irvingi loo arenduses avaldas Clement Clarke Moore 1823. aastal luuletuse “Jõulueelne öö ehk Püha Nikolause külaskäik”, milles ta rääkis teatud tegelasest, kes teeb lastele kingitusi – jõuluvana. See väga populaarseks saanud luuletus avaldati uuesti 1844. aastal. Nagu väitis Ameerika ajalookanal oma 2000. aastate dokumentaalfilmis "Jõuluvana legendid": "Tänu Clement Moore'i pastakale sai Pühast Nikolausest jõuluvana" ja "1840. aastaks teadsid peaaegu kõik ameeriklased, kes on jõuluvana." Selle naljaka vanamehe kinkis meile Clement Moore." See luuletus tähistab ka jõuluvana üheksast klassikalisest põhjapõdrast kaheksa esimest mainimist.

Jõulud on üks peamisi kristlikke pühi, mis on loodud Jeesuse Kristuse lihasesse sündimise (inkarnatsiooni) auks. Rooma-katoliku kirik ja enamik protestantlikke kirikuid tähistavad jõule Gregoriuse kalendri järgi – ööl vastu 24. detsembrit 25. detsembrini.

Otsus tähistada Kristuse sündi 25. detsembril tehti Efesose (kolmas oikumeeniline) kirikukogul 431. aastal.

Jõuludele eelneb advendiaeg. Advendiajal osalevad usklikud spetsiaalsetel jõulueelsetel jumalateenistustel ja püüavad sooritada halastustegusid. Nelja advendinädala jooksul on vaja valmistuda usutunnistuseks, et osaleda jõulujumalateenistustel ja võtta vastu armulauda puhta südamega.

Üksikasjaliku ülevaate Jeesuse Kristuse sünnist annab ainult evangelist Luukas: „Ka Joosep läks Galileast Naatsareti linnast Juudamaale Taaveti linna, mida kutsutakse Petlemmaks, sest ta oli pärit majast ja perest. Taavetist, et kirjutada Maarja juurde, kes oli temaga lapseootel naise kihlatud. Ja kui nad seal olid, tuli tal aeg ilmale tuua oma esmasündinu poeg ja ta mähkis ta mähkmetesse ja pani ta maha. sõimes, sest kõrtsis polnud neile ruumi.»

Põhjus, miks Maarja ja Joosep Petlemma läksid, oli rahvaloendus, mis viidi läbi keiser Augustuse valitsusajal Quiriniuse Süüria valitsusajal. Keisri dekreedi kohaselt pidi iga Rooma impeeriumi elanik rahvaloenduse hõlbustamiseks tulema “oma linna”. Kuna Joosep oli Taaveti järeltulija, suundus ta Petlemma.

Pärast Jeesuse sündi tulid esimestena teda kummardama karjased, keda teavitas sellest sündmusest ingli ilmumine. Evangelist Matteuse sõnul ilmus taevasse imeline täht, mis viis kolm tarka (tarka) Jeesuslapse juurde. Nad kinkisid Kristusele kingitusi – kulda, viirukit ja mürri; sel ajal oli püha perekond juba ühes majas (või ehk hotellis) peavarju leidnud.

Saanud teada Kristuse sünnist, käskis Juudamaa kuningas Heroodes surra kõik alla kaheaastased imikud, kuid Kristus pääses imekombel surmast. Joosepi perekond oli aga sunnitud põgenema Egiptusesse ja jäi sinna kuni kuningas Heroodese surmani.

Kristluse esimestel sajanditel välja kujunenud Rooma traditsiooni kohaselt peetakse jõulupühal, 25. detsembril kolme erilist liturgiat - öine missa, koidikul ja päeval. Seega tähistatakse jõule kolmel korral - kui igavikueelset Sõna sündimist Jumal Isalt (öösel), Jumala Poja sündimisena Neitsist (koidikul) ja Jumala sündimisena usklikus hinges (ajal päev). Jõululaupäeva õhtul peetakse jõululaupäeva missa.

Esimese jõulumissa alguses toimub rongkäik, mille käigus preester kannab ja asetab sõime Väikese Kristuse kujukese ning pühitseb selle. See aitab usklikel tunda end jõuluööl toimunud sündmuse osalejatena.

Jõulupidu kestab kaheksa päeva – 25. detsembrist 1. jaanuarini – moodustades jõuluoktaavi. 26. detsembril langeb püha märtri Stefanose püha, 27. detsembril tähistatakse püha apostli ja evangelist Johannes Teoloogi mälestust, 28. detsembril Petlemma süütuid imikuid. Pühapäeval, mis langeb ühele päevadest 26.–31. detsembrini, või 30. detsembril, kui pühapäev ei lange antud aastal nendele päevadele, tähistatakse Püha Perekonna – Jeesuslapse, Maarja ja Joosepi – püha. 1. jaanuaril tähistatakse Pühima Neitsi Maarja püha.

Jõuluaeg jätkub pärast oktaavi lõppu kolmekuningapühani, mida roomakatoliku kalendris tähistatakse esimesel pühapäeval pärast kolmekuningapäeva (6. jaanuar). Kogu jõuluajal kannavad vaimulikud liturgial valget pidulikku riietust.

Enamik inimesi Itaalias ja Vatikanis serveerivad jõuluõhtusöögiks röstitud panettone’i, lihavõttepühadele sarnast panettone’i jõulukooki või Veronast pärit kohevat kooki nimega pandoro. Jõulude ajal kingivad need riigid üksteisele Torroncinot – nougati ja grill-lihaga sarnaseid hõrgutisi.

Saksamaal on traditsioonilised piirkondlikud jõuluküpsetised – Nürnbergi piparkoogid, Aacheni piparkoogid, Dresdeni jõulukoogid, kaneelitähed.

Paljudes Euroopa riikides on pühadelaual traditsiooniliselt magus jõulupalk – koore, glasuuri ja šokolaadiga rikkalikult kaunistatud käsnrull.

Jõulude üheks peamiseks sümboliks on süüdatud küünlad. Küünla värelev leek tuletab usklikele meelde evangeeliumi sõnu: "Pimeduses paistab valgus ja pimedus ei ole Temast võitu saanud."

Jõulud ilmutavad usklikele Kristust väikese lapse näol, keda ümbritseb Püha perekond. Seda püha tähistatakse koos perega ning soojendatakse erilise soojuse ja vastastikuse armastusega.

Materjal koostati avatud allikatest pärineva teabe põhjal