Delhi Qutub Minar on maailma kõrgeim tellistest minarett (21 fotot). Qutub Minar - ainulaadne arhitektuurimälestis Qutub Minar, India suur minarett

Üldine teave

26643856;
Indiaanlased/välismaalased 10/250 ruupiat, video 25 ruupiat;
avatud valgel ajal;
Metroojaam Qutab Minar

Qutub Minar ise on imposantne ja vapustav võidutorn, mis sarnaneb Afganistani tornidega ja mida kasutatakse minaretina. Sultan Qutb-ud-din alustas oma ehitamist 1193. aastal, vahetult pärast viimase hindude kuningriigi lüüasaamist Delhis. Torn on ligikaudu 73 meetri kõrgune ja tipus kitseneb läbimõõduga 15 m kuni 2,5 m.

Torn on 5-korruseline, millest igaühel on rõdu. Esimesed kolm korrust on punasest liivakivist ning ülejäänud kaks on marmorist ja liivakivist. Qutub-ud-din jõudis ehitada ainult esimese korruse. Tema järgijad jätkasid ehitamist ja 1326. aastal tabas torni välk. 1368. aastal taastas Firuz Shah ülemised korrused ja ehitas kupli. 1803. aastal hävis kuppel maavärinas; pärast seda tehti veel üks, 1829. aastal, mis siis eemaldati.

Siin on öösel valgusshow. (Indiaanlased/välismaalased 20/250 ruupiat; 18.30-20.00). Oktoobris/novembris toimub siin Qutb festival.

Pidage meeles, et Qutub Minar on nädalavahetustel alati rahvarohke.

Quwwat-ul-Islam Masjid

Qutub Minari jalamil seisab esimene Indias ehitatud mošee, mida tuntakse Islami jõu mošeena. See on ehitatud 1193. aastal, erinevatel aegadel erinevate juurdeehitustega. See sümboliseerib ühe religiooni tõusu teisest. Algselt püstitati see hinduistliku templi varemetele ja, nagu ütleb idavärava kohal olev kiri, "27 osast erinevatest templitest" - dekooris on näha palju India ja Jaini elemente.

Altamish, Qutub-ud-dini väimees, ümbritses algset mošeed kaetud sisehooviga aastatel 1210–1220.

raudsammas

See seitsmemeetrine raudsammas mošee hoovis seisis siin ammu enne selle ehitamist. Kuus sanskritikeelsete raidkirjade riba näitavad, et see ehitati Vishnu templi lähedale (võimalik, et Biharis) Chandragupta II auks (Chandragupta), kes valitses aastatel 375–417.

See, kuidas see valmistati, jääb endiselt saladuseks, kuna selle raud on hämmastava puhtusega. Teadlased pole veel kindlaks teinud, kuidas sellist 2000 aastat roosteta roosteta rauda moodsate tehnoloogiate abil kätte saab.

Alai Minar

Kui Ala-ud-din oli mošee ehitust lõpetamas, mõtles ta välja veelgi suurejoonelisema ehitise. Ta tahtis ehitada veel ühe võidutorni, täpselt samasuguse nagu Qutub Minar, aga kaks korda suurema! Tema surmahetkeks oli ehitatud juba 27 meetrit, kuid keegi ei tahtnud seda liiga julget projekti jätkata. Lõpetamata torn seisab endiselt Qutub Minarist põhja pool.

Muud vaatamisväärsused

Elegantne Alai Darwaza värav (Alai Darwaza) kaunistavad kompleksi peasissepääsu. Need ehitati 1310. aastal punasest liivakivist Qutub Minarist loodes. Värava kõrval asub imaam Zamini haud ja mošee loodenurgas 1235. aastal surnud Altamishi haud. Tugevalt kahjustatud Ala-ud-dini madrasah asub kompleksi tagaosas.

Sellel saidil on mitu suvepaleed ja Delhi viimaste kuningate hauad, kes tulid pärast Mughali. Tühi ruum kahe haua vahel jäeti viimasele Delhi kuningale, kes suri Yangonis (Birma) 1862. aastal pagendati, sest osales 1857. aasta esimeses revolutsioonisõjas

Qutb Minar,Qutub Minar, Qutab Minar

Qutub Minar on maailma kõrgeim tellistest minarett. Ehitatud Delhis (Mehrauli piirkond) mitme põlvkonna Delhi sultanaadi valitsejate poolt. Minaret on eri ajastute ajaloomälestiste kompleksi keskus.

72,6 meetri kõrgune tellistest minarett on ainulaadne keskaegse indoislami arhitektuuri monument ja kuulub UNESCO maailmapärandi nimistusse.

India esimene moslemivalitseja Qutb ud-Din Aibek, keda inspireeris Afganistani Jami minaret ületama, alustas minareti ehitamist 1193. aastal, kuid suutis lõpetada vaid vundamendi rajamise. Tema järeltulija Iltutmish läbis veel kolm astet ja aastal 1368 Firuz Shah Tughlaq viienda ja viimase astme. Minareti välimuse järgi saab jälgida arhitektuuristiili arengut.

Aluse läbimõõt on 14,74 m, torni tipu läbimõõt on 3,05 m.

Kompleksi kaunistavate kaunistuste ebatavalisus ja nende absoluutne kokkusobimatus islamiga on tingitud asjaolust, et ehitamiseks kasutati paljude hävitatud hindu templite varemetest pärit kivi aastal ilmus ühes arhitektuurilises usuhoones.

Rauast kolonn

Suur mõistatus on raudsammas Kõrgus 7 meetrit ja kaal 6 tonni. Samba püstitas Gupta dünastia kuningas Kumaragupta I, kes valitses Põhja-Indiat aastatel 320–540. Algselt asus kolonn Mathura linna Vishnu templis ja Garuda pandi sambale. Kolonn viidi sellesse kohta ja sellest sai osa Hindu templist, kõik teised templi hooned hävitati ja neid kasutati Qutb Minari ja Quwwat-ul-Islami mošee ehitusmaterjalina.

Sambale jääb kõrge puhtusastmega rauast koosnev Vishnule ja kuningas Chandragupta II-le (375-413) pühendatud kiri. 1600 aastat ei olnud kolonn praktiliselt korrosiooni all, mille põhjust vaieldakse. Seal oli teooria, et sammas on valmistatud meteoriidist rauast(mille vastu andis tunnistust nikli puudumine). Teiste ideede kohaselt kasutati kolonnis India metallurgide leiutatud spetsiaalset sulamit. Vana raua tootmistehnoloogia analüüsi tulemusena leiti, et tõenäoliseks põhjuseks oli fosfori lubja puudumisel tehnoloogilises protsessis räbu sisse viimata jätmine, mille tulemusena tekkis spetsiaalne kaitsekile, mis sisaldas fosfor, mis takistas korrosiooni. Samba ümber ehitati tara. Arvatakse, et kui seisate seljaga kolonni poole ja keerate käed selle ümber tagantpoolt, toob see õnne.

Järgmine suurem ajalooline koht Delhis oli Qutub Minar, mille meie giid märkis kui moslemitemplit, milles pole midagi moslemit.

Qutub Minar

Mis on selle suure telliskivitorni eripära? Fakt on see, et Qutub Minar on maailma kõrgeim tellistest ehitatud minarett. Selle kõrgus on umbes 73 meetrit, selle põhja läbimõõt on 15 meetrit, ülaosas - 3 meetrit.

Kui vaatate tähelepanelikult, märkate, et Qutub Minar koosneb mitmest osast, mis erinevad disaini poolest. Põhjus selleks, nagu neil päevil ikka, on lihtne – ehitustempo on liiga aeglane. Või on kliendi eluiga liiga lühike.

India esimene moslemivalitseja hakkas seda ehitama. Pange tähele – moslemi valitseja. 12. sajandi lõpus murdsid moslemite väed lahtiühendatud India vürstiriikide vastupanu. 13. sajandi alguseks moodustus kogu Põhja-Indias ühtne moslemiriik – Delhi sultanaat ja islamist sai India uus religioon.

Selle tulemusena viis moslemite ja hinduismi vastasseis selleni, et iseseisvuse saavutamise ajal jagasid britid India kaheks osaks, eraldades moslemipiirkonna vanast suurest Indiast - Pakistanist. Hoolimata giidi välja öeldud ametlikust versioonist vastuolude puudumise ja rahuliku olemasolu kohta, tundus meile, et India segaühiskonnas pole kõik sujuv. Aga ma sain endast ette. Niisiis hakkas moslemi valitseja Qutb ud-Din Aibek ehitama maailma suurimat minaretti, kuid suutis alles vundamendi valmis ehitada. Tema pärija lisas veel 3 tasandit ja ehitus viidi lõpule 1368. aastal, lisades 4. ja 5. astme.

Minareti eesmärk on nagu ikka proosaline – näidata, kes on siin kõige lahedam. Ja ülejäänud ajal uurige ümbrust.

Ajaloolased pööravad tähelepanu torni ebatavalisele kujundusele. See pole moslemitele omane, pealegi väljenduvad selles väga selgelt hinduistlike templite motiivid. Võib-olla tehti seda meelega, sest hindudel oli kombeks tähistada suuri võite "võidutorni" püstitamisega. Ja see kujundusvariant valiti selleks, et torn meenutaks neile arusaadavas sümboolses keeles hindudele, kes selle lahingu võitis.

Varem oli torni sissepääs lubatud ja sai ronida päris tipus asuvale vaateplatvormile. Juhtus aga õnnetus: kaks ekskursioonil olnud koolilast kukkusid ülevalt alla ja said surma. Sel põhjusel suleti torni sissepääs kõrvalistele isikutele ja kuna nad lõpetasid astmete töökorras hoidmise, siis nüüd on giidi sõnul üles ronimine juba omaette riskantne.

Järgmine eksponaat, mis asus Qutub Minari vahetus läheduses, oli suurejooneline Quwwat-ul-Islami mošee (mis tähendab islami jõudu), mida nimetatakse ka Delhi suureks mošeeks. Kuid nüüd te seda enam ei näe, kuna see on täielikult hävinud ja selle suuruse kohta võib vaid oletada.

Miks ta huvitav on? Mošee ehitamist alustati 1190. aastal ja see ehitati kahekümne seitsme hävitatud hindu ja džainistide templi jäänustest. Seda on veergudelt väga selgelt näha, need on kõik erinevad.

Kuna islam keelab “loomade” (nagu meie giid armastas öelda) ja inimeste, vaid abstraktsete märkide kujutamise, et islami nõudeid järgida, aga mitte vabast ehitusmaterjalist lahku minna, olid kõikidel loomadel ja inimestel oma pead. ja muud eriti silmapaistvad kehaosad ära lõigatud.

Sellisel kujul ei rikkunud pildid enam islami aluseid ja vanade hindu templite sambad läksid ehitusse.

See oli esimene mošee, mis ehitati Delhisse pärast islami vallutust.

Lisaks on säilinud ka sultan Alu-ud-din Khilji haud. Ma ei tea, millega ta kuulsaks sai, minu mällu pole jälgegi jäänud.

Välja minnes küsisime giidilt, mis ümmargused varemed veel puude taga paistavad. Selgub, et teine ​​valitseja otsustas Qutub Minarist ületada ja asus suurejoonelisemale tornile vundamenti laduma, kuid tal polnud meile juba tuttavatel põhjustel aega.

Pärast tema surma polnud millegipärast enam soovijaid ehitust jätkama.

Noh, kokkuvõtteks veel üks võte (nagu lubas nikor 35 mm)

Need 2-3 meetri sügavused nurgad olid... “hotelli” toad. Varem oli kõik väga lihtne.

Delhi raudne sammas

Ja nüüd millestki palju huvitavamast. Keemia/füüsika tundidest mäletavad paljud kuulsat roostevabast rauast sammast, mis leiti Indiast. Sammas on 7 meetrit kõrge ja kaalub 6 tonni. Ja me nägime teda!

Qutub Minar (keskel) ja roostevabast rauast sammas (paremal)

Sammas asus algselt Mathuras Vishnu templis. Siis hävitas templi teate, kes, templi jäänuseid kasutati Qutb Minari ja Quwwat-ul-Islami mošee ehitusmaterjalina. Nad ei leidnud sambale kasutust, nii et see lihtsalt seisab. See on seisnud 1600 aastat, valmistades peavalu kohalikule kultuuriosakonnale. Kui sammas ju seisab ja sellega midagi ei juhtu, siis ei eraldata sellele eelarvet, ei saa teha restaureerimistöid, ei saa piiritust ega liivapaberit maha kanda. Majanduslikust seisukohast kahjumlik eksponaat järglastele.

Foto autor A. Moiseeva

Loomulikult ei tahtnud keegi sellise olukorraga leppida, mistõttu asuti salapärast sammast uurima.

Keemilised analüüsid, mida meil sealt välja noppida, selgus, et sammas koosneb väga puhtast rauast (99,4-99,8%). Lisandite hulgas on peaaegu enamus fosforit. Süsinikusisalduse poolest (kuni 0,15%) on tegemist madala süsinikusisaldusega terasega. Keemiline koostis: Raud - 99,722% Fosfor - 0,114% Süsinik - 0,08% Räni - 0,046% Lämmastik - 0,032% Väävel - 0,006% I.e. Suures plaanis tavaline raud. Teised sarnasel ajal üle maailma käsitööliste valmistatud rauatükid tänapäevani praktiliselt ei säili või säilivad väga roostes.

Miks see raudsammas ei roosteta? Versioone on mitu.

Sammas on puhtast meteoriitrauast ja nagu teada, ei vaja kõik, mis kuidagi “sealt” seotud on, automaatselt täiendavaid tõendeid. Kui raud on “sealt”, siis on tal õigus mitte roostetada.

See on iidne tsivilisatsioon, sest tol ajal polnud lihtsalt tehnoloogiat sellise suurusega samba valamiseks. Ja iidne tsivilisatsioon on loomulikult "sealt pärit"

See pole tsivilisatsioon, tulnukad tõid selle “sealt” otse ja jätsid meile, et me teaksime. Ja meie, rumalad inimesed, ei tea ikka veel.

Kuhu iganes sõna “sealt” ilmub, tekivad kohe teisejärgulised tagajärjed. Näiteks öeldakse, et kolonnil on raviomadused, kui te seda kallistate, olete õnnelik ja tervenenud kõigist haigustest. Oluline on seista kolonni lähedal vähemalt pool tundi. Kui see sammas meile tuua, siis paljastataks veel üks kolonni võõras vara. Kui miinus 40 pakasega kallistab alasti indiaanlane kolonni ja isegi lakub seda, siis tõmbab see teda enda poole ega lase tal minna enne, kui soojemaks läheb! See on lahedam mõistatus kui enesetervendamine!

Kuid saladus, nagu selgus, paljastatakse lihtsalt - Vene teadlaste aastatepikkused jõupingutused on paljastanud selle hoone mitmeid senitundmatuid tunnuseid. Näiteks selgus, et samba vundament on tehtud kahepoolse püramiidi (rombi) kujul.(V.S. märkus – ilmselt vaatasid need samad teadlased esimest korda sammast) , moodustab see tavalisele silmale nähtamatu vertikaalse energiavoo, mis meenutab kujult küünlaleeki, kõrgusega umbes 8 meetrit ja läbimõõduga üle 2 meetri. Samuti leidsid nad kolonni seest miniatuurse tuumareaktori, mille kiirgus kaitseb kolonni roostetamise eest. Nüüd loksus kõik kohe paika... Tulnukatel polnud sellega muidugi midagi pistmist, muistsed indiaanlased pistsid reaktori lihtsalt tavalise rauatüki sisse. Ei mingit ufoloogiat, kõik on maapealne, inimlik. Ja ausalt öeldes on mul sellest kosmilisest jamast juba kõrini (vt.). Reaktor ja teemant selgitavad loomulikult tervenemise imet – energiavoogudel on suur jõud. Eriti küünla kujul.

Hämmastav on ka see, et 1739. aastal lasti samba pihta kahurikuul, mis ei teinud sellele mingit kahju, nagu teatmikud väidavad. Arvestades, et kahurikuulid kaalusid keskmiselt kilogrammist kuni 18 kg, oleks vaevalt selle katse jaoks suurt kahurit välja veeretatud. Olgu siis 9 kg. Samba kaal on 6 tonni. Seetõttu oli kõige rohkem, mida südamik teha suutis, väike mõlk. Ja see on postil. Kuid selles faktis pole midagi "üllatavat".

Teema oli mulle inseneri seisukohalt huvitav, kuigi ma pole metallispetsialist, mul on vaid üldised ideed tehnikumi kursusest. Siit saime teada. Esiteks ei ole sammas kosmilist päritolu, kuna see ei sisalda "kosmilisele rauale" iseloomulikke lisandeid, eriti niklit. Seetõttu hakkab versioon “sealt” kokku varisema. Teiseks pole see sammas kaugeltki ainulaadne. Dhari linnas (Madhya Pradesh) on mitu kuulsa raudsambaga sarnast metallsammast, ainult et need on vanemad ja asetsevad horisontaalselt.

Kolm roostevabast terasest sammast Dhari linnast

Ja muide, need pole ümmargused. Ainult nende kolme samba kohta annavad nad väga vähe teavet, sest kui need tuua ja Delhi kõrvale panna, hakkab otsest päritolu versioon “sealt” kohe tuhmuma. Nagu ka muid uskumatuid sambavõimeid.

Pealegi leiti Delhi samba põhjast korrosioonijälgi ja kui ma ei eksi, siis sammas puhastati eelmise sajandi 60ndatel. Ma arvan, et nad ei puhastanud seda ainult lindude väljaheidetest. Sest omal ajal nägi ta välja selline:

Vana foto paneb kahtlema täielikus "roostevabas terases"

Kuna analüüsi ei viinud läbi mitte ainult ülalnimetatud “pseudouurijad”, vaid ka teised teadlased, siis tundusid mulle kõige usutavamad järgmised järeldused:

Raua keemiline koostis sisaldab suures protsendis fosforit, mis moodustab metalli pinnale kaitsekihi ja muudab samal ajal sellisest rauast valmistatud toote hapraks. Vaadake uuesti fotot kahurikuuli kokkupõrke kohast ja pragudest, mis läksid külili.

India teadlased Kanpuri India Tehnoloogiainstituudi materjalide ja metallurgiatehnika osakonna elektrokeemia- ja korrosiooniosakonna kaitsematerjalide ja kaupluste uurimis- ja arendusasutusest viisid 2002. aasta veebruaris läbi üksikasjaliku uurimistöö koos järgmise kokkuvõttega (inglise keelest tõlgitud nii hästi, kui suutsin) : Kõrge korrosioonikindluse kriitiline tegur on õhukese metalloksiidikihi moodustumine, mis vähendab oluliselt korrosioonikiirust. Kristallsest fosfaadist kaitsva kihi moodustumise protsessi aitavad kaasa niisutus- ja kuivatustsüklid, mis on oluline panus korrosioonikindlusesse. Seega on Delhi raudsamba korrosioonikindlus tingitud nii keskkonnast kui ka kõrgest fosforisisaldusest, mis tagab kristallilise raudvesinikfosfaadi kaitsekile.

India teadlased usuvad, et iidsetel seppadel ei olnud ainulaadseid teadmisi sulamite keemiast, vaid nad valisid raua koostise lihtsalt eksperimentaalselt. Ja kui meenutada, et iidsed hindud leiutasid damaskiterase ja olid üldiselt väga kogenud metallurgid, siis kõlav versioon tundub mulle kõige õigem.

Sellega lõppes meie tutvus Delhiga ja läksime Agrasse.

Qutub Minari arhitektuurikompleks on maailma kõrgeim tellistest ehitatud minarett. Selle ehitasid mitu põlvkonda Delhi sultanaadi valitsejaid. Monument asub Mehrauli piirkonnas. Minaretis on erinevate ajastute ajaloomälestised.

Minaret Qutub Minar

Tellistest minarett ulatub 72,6 meetri kõrgusele. Struktuur on Delhi monument, mis kuulub keskaegsesse indoislami arhitektuuri. Atraktsioon kuulub maailmapärandi nimistusse ja on UNESCO kaitse all.
India moslemivalitsejale avaldas muljet Afganistani Jami minaret. Seetõttu kavandas Qutb ud-Din Aibek 12. sajandi lõpus minareti, mis ületaks seda. Kuid algatajal õnnestus lõpetada ainult sihtasutus. Struktuuri järgmised kolm astet lõpetas valitseja pärija Iltutmish. Alles 1368. aastal ehitas Firuz Shah Tughlaq viienda ja viimase astme. Seega jälgib minareti kujundus India arhitektuuristiili arengut.
Delhis asuva Qutub Minari arhitektuurikompleksi minareti esmane eesmärk on kutsuda inimesi mošeesse palvetama. Seda kasutati ka islami väge iseloomustava võidutornina ja ka vaatetornina, mis tagas linna kaitse. Mõned ajaloolased väidavad, et minarett sai nime esimese türgi sultani Qutbuddin Aibaki järgi, teine ​​hüpotees on, et element sai nime pühaku Khwaja Qutbuddin Bakhtiyar Kaki järgi, kes kolis Indiasse Bagdadist ja pälvis Akbarilt autoriteedi.
Minareti aluse läbimõõt on umbes 15 meetrit, ülemises osas veidi üle 3 meetri.
Ebatavalised kaunistused ja nende vastuolu islamiga on tingitud hävitatud hindu templite varemetest pärit kivi kasutamisest. Selle tulemusena tekkis ebatavaline kombinatsioon, omamoodi erinevate religioonide sulandumine ühtsesse arhitektuuristruktuuri.

Ala-i-Minari minaret

Teine Qutub Minari arhitektuurikompleksi minarett on Ala-i-minar. Selle ehitas Alauddin Khilji. Tulemuseks oleks pidanud olema Qutb Minarist kaks korda suurem struktuur. Ehitus aga seiskus 24,5 meetri kõrgusel.

Quwwat-ul-Islami mošee

Qutub Minari arhitektuurikompleksi territooriumil asuv Quwwat-ul-Islam mošee on tuntud ka kui Delhi suur mošee. Selle nimi tähendab tõlkes islami jõudu. Hoone püstitas Qutb-ud-Din Aibek, kes asutas mamelukide ordu. Ehitus algas 1190. aastal. Hoone on valmistatud kahekümne seitsmest hävitatud hindu ja džainistide templist. See on esimene mošee, mis ehitati pärast islami vallutamist Delhis. Järgnevatel aastatel laiendas mošee oma territooriumi ja ilmusid uued juurdeehitised. Tänapäeval on see hävinud, kuid isegi varemete järgi saab iseloomustada islami arhitektuuri.

Ala-i-Darvaza värav ja sammas

Delhis asuvas Qutub Minari arhitektuurikompleksis on muljetavaldava suurusega Ala-i-Darwaza värav. Need ehitas Khilji dünastia esimene sultan Alauddin.
Delhi monumendi suur mõistatus on seitsmemeetrine raudsammas, mille kaal ulatub 6 tonnini. Selle püstitas kuningas Kumaragupta I, kes valitses Põhja-Indiat aastatel 320–540.

Delhi äärelinnas on iidse ja huvitava ajalooga uskumatult ilus koht. Seda nimetatakse Qutub Minar. Qutub Minari kompleks on ainulaadne keskaegse indoislami arhitektuuri monument.

See hõlmab mitmeid erinevatel ajastutel ehitatud hooneid:minarett, mitmed mošeed ja mausoleumid, sealhulgas Delhi esimese Quwwat-ul-Islami mošee varemed, samutimaailmakuulus roostevaba teras Rauast kolonn.

12. sajandi lõpul tungisid moslemikomandöri Muhammad Guri väed Põhja-Indiasse, murdes sellega lahutatud India vürstiriikide vastupanu.

Selle tulemusena moodustati 13. sajandi alguseks kogu Põhja-Indias ühtne moslemiriik – Delhi sultanaat ja islamist sai India uus religioon.

Delhi sultanaadi ajast pärit moslemiehitiste hulgas on silmapaistev koht Quwwat ul-Islami mošee koos Qutub Minariga Delhis.

See on Delhi esimene suurim ja tähtsaim moslemite arhitektuurikompleks.

Qutub Minar on India kõrgeim torn ja maailma kõrgeim tellistest minarett. Seda nimetatakse "Hindustani seitsmendaks imeks".Idee ehitada Delhisse kõrge punasest liivakivist torn kuulub India esimesele islamivalitsejale Qutb ud-din Aibakile.

Just tema valvsa järelevalve all algas Qutub Minari ehitus: pandi alus ja vundament tulevasele tornile. 1193. aastal alustatud projekt lõppes aga alles 1368. aastal.

Torn on umbes 73 meetri kõrgune ja tipus kitseneb läbimõõduga 15–2,5 meetrit. Minaret on jagatud 5 astmel. Iga tasand on tõeline arhitektuuriline meistriteos, millel on oma ainulaadsed omadused ja mis isikustab konkreetse ajastu stiili.

Esimesed kolm taset on valmistatud punasest liivakivist ja ülejäänud kaks on valmistatud marmorist ja liivakivist. Päris tipus oli kuppel, mis hiljem hävis.

Minarett täitis mitmeid funktsioone: esiteks kutsus see usklikke palvetama. Teiseks teostati linna kõrguse tõttu selle kõrgeimast punktist pidevat valvet, mille eesmärk oli seda kaitsta. Kolmas funktsioon on kõige poeetilisem. Vapustavalt ilus minarett oli omamoodi "võidu torn", islami religiooni jõu sümbol.

Samuti on kurb funktsioon:sultanite õnnetud naised leidsid, et see minareet on mugav enesetapuvahend.

Alt kuni tipuni on Qutub Minar kaetud keerukate mustrite ja pealdistega.Kõik seinad on kaetud araabia kirjadega ja seal on isegi ütlusi Koraanist.

Qutub Minar on ainulaadne ja erakordselt ilus. See erineb märgatavalt traditsioonilistest moslemite minaretidest. Oma iseloomuliku "lainelise" pinnaga meenutab see ähmaselt Hindu templi Shikharu torni.

Kakskümmend neli serva lõikavad seda vertikaalselt, mõned neist ristkülikukujulised ja teised ümarad. Neli erineva läbimõõduga rikkalikult kaunistatud rõdu, mis jagavad minareti mitmeks astmeks, loovad mulje tornist “kasvamisest”.

Alumine rõdu on 33 meetri kõrgusel, teine ​​on 49, kolmas 63 ja neljas 71 meetri kõrgusel.

Olles ehitanud nii kõrge minareti, kadus selliste hoonete põhiomadus.

Nagu teate, on minarett koht, kust kuuleb mitu korda päevas müezzini palvekutseid. Torn osutus aga nii kõrgeks, et müezzini kisa oli sealt peaaegu kuuldamatu.

Minareti kõrval asub Quwwat ul-Islami mošee.Ehitatud sultan Qutb ud-din Aibaki valitsusajal 1210. aastatel, on see säilinud tänapäevani varemetes. Palvesaalist on säilinud vaid fassaadisein ja sammastega fragmendid.

Kuid isegi oma hävinud olekus meenutab mošee meile elavalt aegu, mil see oli moslemi-India silmapaistvaim ehitis. Fassaadsein on mošeedisaini üks parimaid näiteid – selle vormid on täis üllast lihtsust ja graatsilisust.

Suure oskusega teostatud dekoratiivnikerdused katavad kogu fassaadi pinna ülalt alla. See ühendab traditsiooniliste India lillemustrite triibud ja araabia kirjas olevad kirjad.

Mošee ehitamiseks käskis sultan kasutada 27 Hindu ja Jaini templi kive, mis hävitati täielikult.

Quwwat al-Islami mošees kerkis midagi India arhitektuuri "trofeede muuseumi" taolist, mille said moslemitest vallutajad India iidsetest templitest.

Siin võib näha näiteks hävitatud hinduistlikelt hoonetelt võetud reljeefsete kaunistustega sambaid.

Kolonaadi ehitamisel võeti erinevatest templitest tugesid. Sageli asetati need tagurpidi või üksteise peale, soovides jõuda kõrgemale kõrgusele, kui oli hävitatud templitel.

Enamikul sammastel on säilinud vanad krohvikaunistused.

Quwwat-ul-Islami mošee nimi on tõlgitud kui "islami jõud".

Leidsin Internetist video minareti ja mošee kohta.

Jätkub.

Kõik fotod on nagu alati meie tehtud.