Novodevitši kloostri ansambel. Smolenski Jumalaema ikooni katedraal

Novodevitši klooster asutati 16. sajandil Neitsiväljakule (teise nimega Samsonovi heinamaa). Aastal 1523 Suurvürsti riigikassast anti välja 230 kilogrammi hõbedat uue kloostri ehitamiseks, mille Moskva vürst Vassili III oli tõotanud ehitada 9 aastat varem, kui on võimalik vallutada leedulaste poolt Moskva vürstiriigilt tagasi vallutatud Smolensk. Smolensk sai tõepoolest võetud ja kloostri jaoks valitud koht polnud lihtne - sellelt väljalt saadeti Moskvast Smolenskisse tagasi Smolenski Jumalaema Hodegetria ikoon. Devitšje poola nimi tuli sellest, et legendi järgi valisid baskakid tatari-mongoli sissetungi ajal siia vene tüdrukuid, kes pidid minema hordi.
Chebotarnaya torn.

Nõlv, millel klooster asus, viis linnast alla Lužnikisse. Algselt olid kloostri seinad ja tornid puidust, kuid kõrged ja väga ilusad. Seal olid ainult lõunapoolsed väravad, põhjavärav ehitati hiljem.

Vaade Prohhorovi kabelile ja kellatornile

Kellatorn ise

Smolenski katedraal

Eestpalvevärava kirik

Novodevitši kloostri ajalugu on seotud Boriss Godunovi ja tema õe Irina Fedorovna nimedega, kes jäid siia kuni Godunovi kuningaks valimiseni. Irina Godunova sai Aleksandra nime all nunnaks ja elas kivikambrites, mille kohale oli ehitatud puidust torn. 16. sajandi lõpus ehitati Boriss Godunovi juhtimisel kivimüürid ja 12 torni. Need tehti Kremli omade eeskujul; Nurgatornid on ümarad, seinad kandilised. Nende pealsed olid kaunistatud hammastega. Paraku ei suutnud need kaunid tornid kloostrit murede ajal hävitamise eest kaitsta – kindluseks saanud klooster vahetas mitu korda omanikku ja lõpuks põletas Pan Gonsevski.

Novodevitši kloostri nekropol on väga tähelepanuväärne. Smolenski katedraali apsiidide lähedal on säilinud esimese kohaliku abtissi Jelena (suri 18. novembril 1548) haud, katedraali endasse on maetud kuningliku perekonna naised. Nekropoli vanas osas, mis asub templite vahel, lebavad läheduses teadlased, kirjanikud, luuletajad ja lihtsalt aadlisuguvõsade liikmed. Maetute hulgas on selliseid suurnimesid nagu A. P. Tšehhov, S. M. Solovjov, D. V. Davõdov, A. S. Uvarov (arheoloog), Odojevski, Volkonski jt. 1898.–1904. kalmistut otsustati laiendada ning kloostrist väljapoole viidud uus osa ümbritseti arhitekt I. P. Maškovi projekteeritud aiaga. Nüüd on seal paljude silmapaistvate nõukogude tegelaste hauad. Vana kalmistu sai nõukogude ajal kõvasti kannatada: paljud hauad hävisid, välja arvatud kirjanikud ja teadlased ja kultuuritegelased.



Taevaminemise kirik koos sööklakambriga



Tänaseni eksisteerivad Novodevitši kloostris kõrvuti muuseuminäitused ja toimiv klooster. Mõned tulevad palvetama ja teised iidseid monumente imetlema. On ka neid, kellele meeldib külastada “Sofia torni” - see tähendab Naprudnajat, mida kutsutakse ka Sofiaks printsess Sophia mälestuseks, keda hoiti torni juures valvemajas lukustatuna. Pärast teatud lugu televisioonis, mis oli pühendatud torni imelisele jõule, muutis populaarne kuulujutt Sophiast pühakuks (mida kirik kunagi ei teinud) ja algas palverännak torni. Mõni puudutab lihtsalt torni seina, teine ​​kirjutab oma soovid otse kipsile. Tornile see kasu ei too, muuseumitöötajad plaanivad selle lähiajal taastada.
Seesama torn...

Kas teeme tiigi äärde jalutama?)

Alates 17. sajandist Kloostri esisel põllul toimusid jõulude ja Maslenitsa ajal lärmakad ja rõõmsad rahvapidustused. Siin korraldati lõbustusi, varikatuste alla paigaldati ostusaale ja laudu.

Kellahelin

Kloostri arhitektuurses välimuses on särav Moskva barokk (Muutamisvärava kirik ja kellatorn) ühendatud iidse Vene kiviarhitektuuri vaoshoitud kaanoniga (Smolenski katedraal).

Arhitektuuriansambli domineerivaks tunnuseks on viiekupliline Smolenski katedraal, kus on säilinud ainulaadsed 16. sajandi freskod. See ehitati 16. sajandil. Moskva Kremli Taevaminemise katedraali eeskujul.

Linnusemüür püstitati 17. sajandil. Lubjapleegitatud telliskivi ja nikerdatud kroonitippudega tornide kombinatsioon annab kloostrile elegantse välimuse. Siin: Naprudnaja torn ja Bolshoi Novodevitši tiik.

Novodevitši kloostri ansambel. Pildid

Klooster asutati 1524. aastal Vassili III käsul Smolenski vallutamise auks. Siin on Smolenski katedraal ja elegantne kellatorn, mis oli kunagi kõrgeim pärast Ivan Suure kellatorni. Tänapäeval eksisteerivad Novodevitši kloostris kõrvuti töötav klooster ja muuseuminäitused, kuna see pole mitte ainult iidne monument ja osa Venemaa ajaloost, vaid ka koht, mis on ümbritsetud traditsioonide ja legendidega.

Legendid ja traditsioonid

Üks neist ütleb, et Kuldhordi baskakid kogusid Venemaalt austust mitte ainult raha, vaid ka tüdrukutega. Põldu, kus Moskva kaunitarid enne vangistusse saatmist oma peredega hüvasti jätsid, kandis nime Maiden Field. Teise legendi järgi võlgneb klooster oma nime esimesele abtissile Elenale, hüüdnimega Devochkina. Kolmas, kõige proosalisem legend räägib, et see nimi anti selleks, et eristada seda Kremli Taevaminemise (Starodevitšje) kloostrist, mis hävitati 1929. aastal.

Säilinud on legendid, et rasketel aegadel ilmusid kas kiriku verandale või kloostri seintele kloostri esimese abtissi Elena ja õdede vaimud. Neid nähti nutmas 1771. aasta katku ajal, kui kloostrist sai haigla; nunnafiguurid ilmusid kloostri müüridele 1812. aastal, kui Napoleon oli just ületanud Vene riigi piiri; nad tulid ülekohtuselt solvunud nunnade juurde ja ühel päeval ilmusid Jelena ja tema kambriteenindajad Moskva peapastori juurde ja palusid rõhutute eest eestpalve, misjärel alustati kloostris juurdlust.

Klooster naiste saatuses

Klooster asutati Moskva vürst Vassili III dekreediga, kes tõotas asutada Smolenski maantee ja Moskva jõe ristumiskohas kloostri, et tähistada Smolenski tagasipöördumist Venemaale Poola-Leedu võimu alt. Tõsi, oli veel üks, juba isiklikku laadi põhjus, mis ajendas suurvürsti ehitust alustama. Ta kavatses lahutada Solomonia Saburova, kes ei olnud 20-aastase abielu jooksul pärijat sünnitanud, ja pagendada ta sellesse kloostrisse. Kuid Saalomoniast ei saanud Novodevitši vangi - pärast tonsuuri nõudis ta, et ta saadetaks Suzdali linna eestpalvekloostrisse, mida ta patroneeris suurvürstinnana.

Peab ütlema, et Novodevitši kloostri ajalugu läbi sajandite on alati olnud läbi põimunud paljude õilsate vene naiste traagiliste saatustega. Pärast viimase Rurikovitši, tsaar Fjodor Ioannovitši surma läks kloostrisse pensionile tema lesk, tsaarinna Irina, Boriss Godunovi õde. Enne pagulusse saatmist hoiti kloostris kuulsat skismaatikut Boyarina Morozovat. Võimuvõitluses lüüasaamist saanud mässumeelne printsess Sophia määrati Susanna nime all Novodevitši kloostris nunnaks. Peetri soovimatu abikaasa Evdokia Lopukhina langes samuti selle kloostri nunna saatusega. Lisaks kuninglikku verd isikutele saadeti kloostrisse soovimatud bojaaride naised, lesknaised, vallalised tütred ja õed.

Kloostri ajalugu

Novodevitši kloostri välimus ei olnud alati sama, mis meile praegu paistab. Algselt olid selle seinad ja tornid puidust. 1523. aastal eraldati riigikassast kloostri ehitamiseks 230 kilogrammi hõbedat ja aasta hiljem see püstitati. Smolenski katedraali ehitus lõpetati 13. mail 1525. aastal. Ehitusprotsessi kiirustamise tõttu varises hoone kokku ja hukkus mitu müürseppade meeskonda - kokku 56 inimest; Neid meenutatakse kloostris siiani palvetega.

Novodevitši kloostri kiviseinad ja 12 torni tekkisid 16. sajandi lõpus Boriss Godunovi käe all. Nad valvasid Moskva lähenemisi läänest. Klooster oli üks neljast võimsast eelpostikloostrist pealinnas koos Donskoyga, Danilov ja Simonovi kloostrid. Kuid nad ei suutnud raskuste ajal kloostrit hävitamise eest kaitsta.

Romanovite saabumisega algas kloostri uus õitseng. See taastati ja muudeti kuninglikuks palverännakute kohaks. Selle paiga pühadus ei takistanud aga Napoleon Bonapartet siia oma patareid paigutamast ning enne Moskvast lahkumist andis ta käsu kirikud põletada. Kuid kloostri varahoidjal nunn Saaral õnnestus pulbritünnide tahid kustutada. Napoleon seisis pikka aega teisel pool Moskva jõge ja ootas Novodevitšis suurejoonelist tulekahju. Ja siis pani kloostri kõrval asuva maja omanik oma hooned põlema. Mölav tulekahju pettis keisri ja klooster päästeti.

1922. aastal klooster suleti ja selle müüride vahele loodi Naiste Emantsipatsiooni Muuseum, millest hiljem sai ajaloomuuseumi filiaal. Suure Isamaasõja ajal lubati taas jumalateenistusi pidada Novodevitši kloostri kirikutes ning selle territooriumil avati Moskva teoloogilised kursused ja teoloogiainstituut. Nüüd on Novodevitši Krutitski ja Kolomna metropoliitide elukoht. Kloostris on ka huvitav Vene õigeusu kiriku Moskva piiskopkonna kirikumuuseumi näitus.

Venemaa üks vanimaid ja kaunimaid kloostreid Novodevitši sai 2004. aastal UNESCO maailma kultuuri- ja looduspärandi nimekirja kandmise tunnistuse kui Vene ja Itaalia arhitektide, kivinikerdajate ja maalikunstnike meistriteos. 17. sajandi lõpus moodustatud oma säilivuse poolest ainulaadset hooneteansamblit ei ümber ehitatud ega rekonstrueeritud ning see kandis läbi sajandite “Moskva barokkstiilis” arhitektuuri hämmastavat ilu.

Smolenski Jumalaema ikooni katedraal

Itaallane Aleviz Fryazin ja vene arhitekt Nestor ehitasid katedraali aastatel 1524-1525 Moskva Kremli suure Taevaminemise katedraali eeskujul. 70 Smolenski katedraali ikonostaasi kaunistavat ikooni kinkis Boriss Godunov. Templi ainulaadne freskomaal, mis illustreerib akatisti Püha Neitsi Maarjale, räägib keerulisest poliitilisest olukorrast katedraali ehitamise ajal. Just siin nõustus Boriss Godunov valitsema.

Tsaarid Mihhail Fedorovitš ja Aleksei Mihhailovitš Romanov läksid Kremlist jalgsi palverännakule Novodevitši kloostrisse. Pärast jumalateenistust kostitati palverändureid kloostri müüride all toiduga; Sellest ajast alates tekkis Moskvas Novodevitši müüride lähedal rahvapidustuste traditsioon.

Moskva barokkstiilis

17. sajandi teisel poolel ehitatud hooned moodustavad ainulaadse ja suurepäraselt säilinud ansambli elegantses ja elegantses stiilis, mis oli tol ajal Moskvale uus. Kahe sarvega ja nikerdatud kroonidega kaunistatud tornidega müüri taga avaneb hämmastavalt kaunite hoonete ansambel. Suurejooneline ehitus kloostri territooriumil algas printsess Sofia Alekseevna valitsusajal.

kellatorn

Novodevitšje kloostri kellatorni projekti autorsus omistatakse pärisorjaarhitekt Jakov Buhvostovile. Tõenäoliselt tahtis valitseja Sophia näha oma hoole all olevas kloostris kellatorni, mis on kujundatud Kremli Ivani Suure eeskujul. Kuid ta ületas ootusi. Viis järjestikku väiksemat ebatavaliselt täpsete proportsioonidega kaheksanurka, mis on peenelt kaunistatud valgete kivinikerdustega, kajastavad harmooniliselt kloostri teisi hooneid. Suured arhitektid Bazhenov ja Bove pidasid Novodevitši kellatorni Venemaa kõige ilusamaks ja harmoonilisemaks.

Iidne Moskva tänav Prechistenka sai oma nime tsaari määrusega 1658. aastal Kõige Puhtama Neitsi ikooni auks, millega nad Kremlist Novodevitši kloostrisse jalutasid.

Novodevitši kloostri nekropol

Kloostri nekropoli territooriumile on maetud vürstiperede pereliikmed, silmapaistvad kunstnikud, poliitikud, teadlased ja sõjaväejuhid. 19. sajandi lõpus laiendati kalmistut kloostrist väljapoole. See nekropoli osa sai 30ndatel rekonstrueerimise käigus kannatada, paljusid haudu peeti “ülearusteks”, jättes alles vaid teadlaste ja kirjanike matused. Nõukogude aastatel omandas Novodevitši kalmistu Kremli müüri järel tähtsuselt teise nekropoli staatuse.

Teave ühtsest riiklikust kultuuriväärtuste objektide registrist:

Novodevitši kloostri ansambel on üks Vene arhitektuuri (Moskva barokkstiilis) meistriteoseid ning selle interjöörid, kus hoitakse väärtuslikke maalikogusid ning dekoratiiv- ja tarbekunsti teoseid, eristuvad rikkaliku siseviimistlusega.

Klooster asub Moskva edelaosas, omamoodi poolsaarel, mida kolmest küljest ümbritseb Moskva jõgi, ning see on 14 hoone ansambel, kuhu kuuluvad elu- ja olmehooned, kellatornid ja kirikud.

Novodevitšje klooster oli nelja sajandi jooksul tunnistajaks Ivan IV Julma, Boriss Godunovi, printsess Sofia ja Peeter I nimedega seotud olulistele ajaloosündmustele ja osales neis. Kloostri arhitektuuriline ansambel kujunes välja 17. sajandi lõpuks. . ja on endiselt üks parimaid Venemaal. Peaosas, Smolenski katedraalis, on säilinud väärtuslikud 16. sajandi seinamaalingud ja uhke nikerdatud ikonostaas tolleaegsete kuulsate kuninglike meistrite ikoonidega. Kloostri territooriumile on maetud bojaariperekondade esindajad ja kuninglikud sugulased, 1812. aasta Isamaasõja kangelane D.V. Davõdov - kirjanik I.I. Lažetšnikov, ajaloolane S.M. Solovjov ja teised. Kloostri tekkimine oli Venemaa suure sõjalise ja diplomaatilise võidu tagajärg. Kloostri rajaja suurvürst Vassili III, tema poeg Ivan Julm ja teised tsaarid, aga ka bojaarid näitasid Novodevitši kloostri vastu suurt huvi, pakkudes sellele kõikvõimalikku materiaalset ja juriidilist tuge. Selle nunnad olid reeglina kõrgeima feodaalse aadli esindajad. Nende hulgas on Ivan Julma, Boriss Godunovi ja Peeter I pereliikmeid. Praegune Novodevitši kloostri arhitektuuriansambel hakkas kujunema 16. sajandil ning seda arendati edasi ja täiendati 17. sajandi 80. aastatel. Novodevitši kloostri asutas suurvürst Vassili III 1524. aastal, täites printsi tõotust Smolenski vallutamise ja leedulaste käest vabastamise puhul.

Kloostri esimene abtiss kandis hüüdnime Devochkina, sellest ka Devitši kloostri nimi. On veel üks legend, et sellel heinamaal kogusid tatari baskakid austust ja valisid siia aetud kaunite tüdrukute seast välja kaunimad, kes Hordi orjusesse viidi. Sellest ka Devitšje välja hüüdnimi ja väidetavalt sai klooster selle nime. Juba esimestest päevadest peale oli klooster ette nähtud aadlisbojaaride ja vürstiperekondade nunnadele. Kõik Vene suveräänid rikastasid kloostrit valduste ja hoiustega. Hodegetria ikooni püha päeval oli traditsioon, et suveräänid ööbisid kloostri müüride all telkides, kuulasid jumalateenistusi ja seejärel telkides einestasid.

Kloostri asutas tsaar Vassili III 1524. aastal – mälestuseks Smolenski linna naasmisest Vene maadele. Sellest ka kloostri teine ​​nimi – Smolenski Jumalaema.

16. ja 17. sajandil sai Novodevitši kloostrist kuningliku perekonna naiste tonsuurikoht. Kloostri müüride vahel elas Ivan Julma vanima poja Tsarevitš Ivani lesk. Pärast tsaar Fjodor Ivanovitši surma läks siit pensionile tema lesk Irina Godunova koos oma venna Boriss Godunoviga, tulevase tsaar Borisiga. Peeter I õde, printsess Sophia, lõpetas oma päevad Novodevitši kloostris, olles sunniviisiliselt andnud kloostritõotused. Keisri esimene naine Evdokia Lopukhina oli samuti kloostris vangis.

Novodevitši klooster nautis alati Vene autokraatide eestkostet ja omas suuri maid. Kloostri nunnad olid reeglina kõrgemast aadlikihist. 1724. aastal rajati siia Vene sõjaväe sõdurite ja ohvitseride haigla ning leiutüdrukute varjupaik.

18. sajandi lõpust kuni 1868. aastani kasutasid kirikuvõimud Novodevitši kloostrit Moskva ja Moskva kubermangu naiste parandusasutusena, kelle Zemski kohus uskmatuses süüdi mõisteti.

Novodevitši kloostri saatus muutus 20. sajandi alguses suuresti. 1922. aastal klooster suleti ja siia rajati muuseum, millest hiljem sai Riikliku Ajaloomuuseumi filiaal. Sellest hoolimata on 1980. aastast Novodevitši kloostris asunud Krutitski ja Kolomna metropoliit. Ja 1994. aastal rajati siia taas klooster. Alates 1995. aastast on Smolenski katedraalis peetud patroonpühade jumalateenistusi.

Veel 16. sajandil rajati Novodevitši kloostri territooriumile kalmistu, kuhu maeti kirikliku ja ilmaliku aadli esindajaid. 19. sajandil maeti kloostri territooriumile 1812. aasta Isamaasõja kangelasi, kelle hulgas olid husaar ja poeet Denis Davõdov, dekabristid S. Trubetskoy ja M. Muravjov-Apostol ning kuulsad kultuuritegelased, sealhulgas ajaloolane S. Solovjov ja filosoof V. Solovjov.

Novodevitši kloostri asutas 1524. aastal Moskva suurvürst Vassili III mälestuseks Smolenski linna tagastamisest Vene maadele. Kloostrit nimetati "Kõige puhtamaks Hodegetria uueks neiuks".

Kloostrisse sisenesid kuninglike ja aadliperekondade esindajad – naised, tütred, lesed ja õed. Kloostri müüride taga elasid oma elu Vassili Šuiski naine tsaarinna Maria Petrovna ja tsaar Fjodor Ivanovitši naine Irina Godunova. Tema vend Boriss Godunov jäi oma õega kloostrisse kuni Venemaa troonile valimiseni. Hiljem sai klooster varjupaigaks Peeter I esimesele naisele Evdokia Lopukhinale ning tema õdedele Jekaterinale, Evdokiale ja Sophiale.

Sajandeid peeti Novodevitši kloostrit Moskva ja kogu Venemaa rikkaimaks. Sinna sisenenud aadlikud annetasid ehteid, raha, kulda ja hõbedat.

1812. aasta Isamaasõja ajal, pärast Prantsuse armee tabamist, Novodevitši klooster peaaegu suri. Prantsuse armee oli seal valmis, enne Moskvast lahkumist asetasid nad püssirohutünnid Smolenski katedraali, kellatorni ja teiste kloostrihoonete alla, kuid kloostrit ei põletatud; kui prantslased selle põlema panid ja lahkusid, panid nunnad. lahvatanud tulekahju õnnestus kustutada.

1922. aastal klooster suleti, nunnad saadeti kloostrist välja ja siin avati “Naiste emantsipatsiooni muuseum”, mis 1926. aastal muudeti Novodevitši kloostri ajaloo-, majapidamis- ja kunstimuuseumiks. 1934. aastal anti see filiaalina üle Ajaloomuuseumile. Alates 1964. aastast on Novodevitši klooster olnud Krutitski ja Kolomna metropoliidi residents.

Klooster on kuulus oma kalmistu ja vana nekropoli poolest, kuhu on maetud 1812. aasta sõja kangelane D.V. Davõdov, kindral A.A. Brusilov, ajaloolased S.M. Solovjov, M.P. Pogodin, filosoof V.S. Solovjov. Siia on maetud ka "Kirsiaeda" autor, vene kirjanik A.P. Tšehhov ja vene kirjanduse klassik N.V. Gogol.

Tänapäeval on Novodevitši klooster õigeusu pühamu, kunstiajaloo muuseum ja UNESCO tunnustatud maailma kultuuripärandi nimistus.

Arhitektuurne ansambel

Novodevitšje kloostri peamine arhitektuuriline meistriteos on vanim Smolenski katedraal - kõrgel keldrikorrusel asuv viiekupliline kirik, mida ümbritseb kaetud galerii, ehitatud aastatel 1524-1525. Ajaloolased väidavad, et viiekuplilise templi arhitekt oli itaallane Aleviz Fryazin, kes ehitas selle Moskva Kremli Taevaminemise katedraali kujutisele.

Smolenski katedraalis on säilinud ainulaadne maal, mille on loonud Kremli hoonete ja templite korrastamisel töötanud maalikunstnikud. Iidses kirikus on Smolenski Jumalaema ikooni nimekiri ja 1648. aastal pandi templisse veel üks nimekiri - püha Athose mäelt toodud Jumalaema Iveroni ikoon. Toomkiriku keldris on säilinud 16.-18. sajandist pärit haud.

Kloostri lääneküljel asub kaunis 17. sajandi teisel poolel (1685-1687) ehitatud Taevaminemise kirik koos kõrval asuva refektooriumiga. Refektooriumi paremal küljel on Irina Godunova kambrid koos kõrval asuva Milano Püha Ambrosiuse kirikuga. XVI – varajane XVII sajandil

Novodevitši kloostri ansamblisse kuuluvad veel: Jumalaema Eestpalve väravakirik (1683-1688, kloostri lõunavärav), Issanda Muutmise väravakirik viie kuldse kupliga, ehitatud a. Narõškini barokkstiilis (1687-1689, kloostri põhjavärav).

Samas stiilis püstitati aastatel 1689-1690 kloostri kohale 72-meetrine viiekorruseline kellatorn. Kellatorni alumise astme põhjas on Barlaami ja Joasafi kirik, keskmises astmes on apostel Johannese Teoloogi kirik. Säilinud on F. Motorini ja M. Ladygini 17. sajandi kellad. 16.-17.sajandil püstitati 16.-17.saj.

6. mai 2017, kell 21:43

1514. aastal andis suurvürst Vassili III pärast ebaõnnestunud katseid tagastada leedulaste vallutatud Smolensk tõotuse: "Kui ma jumala tahtel saan oma isamaa, Smolenski linna ja Smolenski maad, siis ehitan Moskvasse nunnakloostri. äärelinnas." Kas taevas kuuldi printsi palvet või hirmutas leedulased piiramissuurtükiväe väge, kuid järgmisel päeval alistus garnison võitja armule. Vürst ei unustanud oma tõotust ja rajas 1524. aastal Moskva jõe käänakusse Suure Kõige Puhtama Jumalaema Hodegetria kloostri.

Novodevitši klooster on pühendatud kõige pühamale Theotokos Hodegetriale, mis kreeka keelest tõlgituna tähendab "juhendit", "mentorit". Ikoonist sai Vene vürstide esivanemate pühamu, Konstantinoopoli ja Venemaa järjepidevuse ja dünastilise läheduse sümbol. 12. sajandi alguses viis vürst Vladimir Monomakh ikooni Smolenskisse, kus ta rajas Jumalaema Uinumise kiriku, millesse pandi hiljem kristlik pühamu. Suurvürst kutsus Suzdalist kohale eestpalvekloostri "aupakliku ja dekaani skeem-nunna" Jelena (Devochkina), keda ta austas tema elu pühaduse eest ja uskus tema palvete jõusse vürstiperekonna eest, kellega koos 18 Suzdal vanemad saabusid.

Aastal 1598 sai klooster mitmeks kuuks kuninglikuks residentsiks: siia kolis tsaarinna Irina Fedorovna Godunova ning nunn tsaarinna sai jätkuvalt bojaaridelt teateid ja allkirjastas dekreete. 22. veebruaril 1598 võttis Boriss Godunov Smolenski katedraalis vastu tema valimise kuningriiki. Boriss Godunovi valitsusajal nautis Novodevitšje klooster oma erilist asukohta - Smolenski katedraal renoveeriti täielikult, püstitati uus ikonostaas, uuendati maale, "imelised kujutised kaeti kalli kiviraamiga", avati ulatuslikud kambrid. ehitatud nunn-printsessile, keda kutsuti Irininski kambriteks, koos söökla ja kodukirikuga Ristija Johannese nimele. Soovides muuta kloostri eelposti kindluseks, püstitas Godunov kivimüürid, millel olid kaitserauad, lünkad, galeriid ja palju torne, mille pikkus oli umbes 900 meetrit, kõrgus 13 meetrit ja paksus 3 meetrit. Iga torni külge kinnitati valveruumid, mis mahutasid kuni 350 vibulaskjat.

17. sajandil sai kloostrist pelgupaik kuninglikele isikutele, kes said Venemaa troonivõitluse ohvriks ning erinevate sõjaliste ja poliitiliste jõudude strateegiline sihtmärk. Mihhail Fedorovitš Romanovi liitumisega algas raskuste ajal laastatud kloostri taastamine. 17. sajandil – 18. sajandi alguses kuulus kloostrile 15 000 pärisorja ja üle 150 000 aakri maad 36 külas, mis asusid laiali Onegast Alam-Volgani.

Alates kloostri loomise esimestest aastatest said aadlikud isikud selle nunnadeks. Peeter I juhtimisel pandi kloostrisse vangi printsess Sofia Aleksejevna, kes pärast Streltsy mässu nunnaks sunniviisiliselt tonseeriti. Hiljem elas siin häbistatud tsaarinna Evdokia Fedorovna Lopukhina.

1812. aastal üritasid Moskvast taganevad prantslased Novodevitšje kloostrit õhku lasta, kuid legendi järgi õnnestus ühel nunnal püssirohusalvedega ühendatud tahid veega täita. Nõukogude võimu esimestel aastatel olid kloostris jumalateenistused keelatud, kirikutes asus “Naiste emantsipatsiooni muuseum” ja alates 1934. aastast sai Novodevitši klooster riikliku ajaloomuuseumi filiaaliks. Suure Isamaasõja ajal muutus võimude suhtumine religiooni, aastatel 1944-1945 avati Muutmise värav ja Taevaminemise Refektooriumi kirik. Järgnevatel aastakümnetel eksisteerisid nendes iidsetes müürides koos muuseumid ja religioossed komponendid ning 2010. aastal anti Novodevitši klooster üle Vene Õigeusu Kiriku Moskva piiskopkonnale tasuta ja igaveseks kasutamiseks. Praegu käivad taastamistööd kambrites, kellatornis, tornides ja kindlusmüürides.

Novodevitšje kloostri keskel asub viiekupliline Smolenski katedraal, mille sisemuses on säilinud 16. sajandist pärit freskomaal. See ehitati Kremlis asuva Taevaminemise katedraali eeskujul. 17. sajandi lõpus, printsess Sophia valitsusajal, loodi Smolenski katedraali ümber arhitektuurne ansambel, milles katedraal osutus kahe põhitelje ristumiskohaks. “Põhja-lõuna” telje moodustavad kaks väravakirikut ning “lääne-ida” telje moodustavad kellatorn ja söögituba. 18. sajandi teisest poolest pärinevast dokumendist selgub, et selle ansambli autor ja enamiku kloostri ehitiste looja on arhitekt Pjotr ​​Potapov. Aastatel 1689–1690 püstitati 72 meetri kõrgune Narõškini stiilis kuuekorruseline kellatorn vahelduvate ažuursete ja “pimedate” tasanditega, mis oli ehitamise ajal Moskva kõrgeim kellatorn pärast Ivan Suurt. Boriss Godunovi alla tekkisid linnuse müürid ja tornid, kuid 17. sajandi lõpus ehitati need täielikult ümber. Moskva baroki erakordselt hästi säilinud näitena võeti ansambel UNESCO kaitse alla ja kuulutati kogu inimkonna omandiks.

Ansambel koosneb kümnetest hoonetest: Smolenski Jumalaema ikooni katedraalikirik (1524-1525 või 1560. aastad), Püha Neitsi Maarja Taevaminemise kirik koos refektooriumiga (1685-1687), söögituba kl. Taevaminemise kirik (1685-1687), kellatorn (1689-1690), Issandamuutmise kirik üle põhjavärava (1687-1689), Lopukhinski kambrid (1687-1688), Püha Neitsi Maarja eestpalve kirik üle lõunavärav (1683-1688), Mariinski kambrid, Milano Püha Ambroseuse kirik (XVI lõpp - XVII sajandi algus), tsaarinna Irina Godunova kambrid (XVII sajand), laulukambrid (1718-1726), riigikassa Kambrid (XVII lõpp - XVIII sajandi algus), Streletskaja valvur Naprudnaja tornis (printsess Sofia kambrid, XVII sajand), printsess Evdokia kambrid (17. sajandi lõpp - 18. sajandi algus), Filatevski kool (1871-1878), haigla kambrid (17. sajand), Streletskaja valvemaja Nikolskaja torni juures, Streletskaja valvemaja Tšebotarnõi torni juures, Setunskaja Streltsy valvemaja, matmiskambrid (17. sajandi lõpp), Prohhorovide kabel-haud (1911), kaheteistkümne torniga kindlusmüürid (17. sajandi lõpp). ).

Uuri lähemalt: N.Antušev. Moskva Novodevitši kloostri ajalooline kirjeldus. - Moskva, 1885.
I. G. Borisenko. Novodevitši klooster. - Moskva, 2003.
A.I.Vlasjuk. Novodevitši klooster. - Moskva: Kunst, 1958.
A.A.Delnov. Novodevitši nekropol ja klooster. Moskva: Eksmo, 2006.

Novodevitši klooster. 1997: https://pastvu.com/p/70698

Smolenski Jumalaema ikooni katedraali kirik ehitati aastatel 1524-1525 - see on Novodevitšje kloostri vanim tempel, projekt on omistatud kas Aleviz Novy või ehituse ajal surnud arhitekt Nestori tööle. katedraalist. Tänaseni on säilinud freskod aastatest 1526-1530 ja ikonostaas aastatest 1683-1686.

Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kirik koos sööklakambriga (1685-1687)

72 meetri kõrgune kellatorn on ehitatud aastatel 1689-1690, oletatavasti Jakov Buhvostov. Printsess Evdokia kambrid kellatorni juures (17. sajandi lõpp - 18. sajandi algus)

Põhjavärava kohal asuv Issandamuutmise kirik (Transfiguration Gate Church) püstitati aastatel 1687-1689, ümbritsetud rõdu-promenaadiga, see on metropoliit Krutitski ja Kolomna kodukirik.

Muutmiskirikuga külgnevad Lopuhhini kambrid, mis ehitati aastatel 1687-1688 printsess Jekaterina Aleksejevna jaoks ja on nimetatud siin lühikest aega elanud Peeter I esimese naise Evdokia Lopukhina järgi. Fassaadil on säilinud Moskva vanim päikesekell.

Püha Neitsi Maarja Eestpalve kirik üle lõunavärava (Pokrovskaja värava kirik) püstitati aastatel 1683-1688. Väravast oli võimalik minna Novodevitšje kalmistule, kuid see oli pikka aega lukus.

Mariinski kambrid külgnevad aastatel 1683-1688 ehitatud eestpalvekirikuga.

Milano Püha Ambroseuse tempel (Amvrosievskaja kirik) oli algselt pühendatud Ristija Johannesele, ehitatud 16. sajandi lõpus - 17. sajandi alguses

Püha Ambroseuse kirikus asuvad kuninganna Irina Godunova kambrid koos refektooriumiga, mis on kloostri ühed vanimad.

Laulukambrid ehitati aastatel 1718-1726 vennaskonna kongideks, hiljem elasid siin asekuningas ja koorinunnad.

Riigikassa kambrid püstitati 17. ja 18. sajandi vahetusel abti kongiks.

17. sajandi Streletskaja valvemaja (printsess Sofia kambrid) on ühendatud Naprudnaja torni alumise astmega

Filatijevi kool (1871-1878) ehitati N. Filatjeva kulul erinevate klasside orbude tüdrukutele. Nüüd on siin Moskva piiskopkonna administratsioon.

17. sajandi haiglapalatid koos mälestustahvliga restauraator Pjotr ​​Baranovski mälestuseks

Setun Streltsy valvur

Prohhorovide kabel-haud (1911)

Volkonski mausoleum (19. sajandi esimene pool)

Borodino kangelase kindral Vassili Timofejevi hauakivi

Pärast territooriumi rekonstrueerimist 1930. aastatel ei jäänud kloostri nekropolisse enam kui sada hauakivi. Siin leidsid oma lõpliku varjupaiga tsaarinna Evdokia Lopukhina, printsessid, nunnad ja abtiss. Hauakividele on raiutud paljude omaaegsete silmapaistvate kodanike nimed – Isamaasõja kangelased Deniss Davõdov ja Dmitri Volkonski, kindralid Dmitri Miljutin ja Aleksei Brusilov, kirjanikud Mihhail Zagoskin ja Aleksei Pleštšejev, filosoof Vladimir Solovjov. Lõunaküljel, kindlusmüüri taga, on suur Novodevitši kalmistu, aga see on teine ​​lugu.

Väljaspool linnuse müüre taastati 2016. aastal Ristija Johannese pea maharaiumise kirik. Kroonikad dateerivad Moskva Novodevitši kloostri Ristija Johannese Pearaiumise kiriku ilmumist kloostri asutamise aega, see tähendab 1525. aastasse. Napoleoni sissetungi ajal okupeeris Novodevitši klooster vaenlase armee ja rüvetati ning peade maharaiumise kirik lasti õhku.

Tema Pühadus patriarh Kirill pühitses Ristija Johannese peade maharaiumise kiriku: „Tempel on alati ehitatud palvega, alati ehitatud inimeste hüvanguks, lootusega, et palve kaudu templis elavad inimesed täisväärtuslikumat ja õnnelikumat elu. Tempel on alati pühamu, inimeste vaimse rahu koht, koht, kus nad kohtuvad Issandaga. Annaks jumal, et meie Moskva Ema Toolil jätkuks edukalt uute kirikute ehitamine ja kirikute ehitamine jätkuks kogu Venemaal – kõikjal, kus neid vajatakse. Ja me usume, et see ajaloolise Venemaa uuenenud nägu paljudeks, paljudeks aastateks – kui Jumal seda sajandeid annab – inspireerib inimesi jätkuvalt ja aitab neil pilgud taeva poole pöörata.

Kunagi oli templi müüride lähedal kalmistu, nüüd on sellele kohale ehitatud kenotaaf - hauakivid, mille all pole säilmeid.