Novodevitši kloostri ansambel. Novodevitši kloostri ansambel Legendid ja traditsioonid

Maailmapärandi nimistusse kandmise aasta: 2004

Novodevitši kloostri asutas 1524. aastal vürst Vassili III suurima õigeusu pühamu – Smolenski Jumalaema ikooni – auks ning tähistamaks Smolenski poolakatest vabastamist ja naasmist Vene maadele. Klooster oli mitu sajandit tihedalt seotud Vene riigi poliitilise, usu- ja kultuurielu peamiste sündmuste ja tegelastega: Ivan Julm, Boriss Godunov (kes kutsuti kloostris troonile 1598. aastal), tsaar Aleksei. Mihhailovitš. 17. sajandi lõpus. Klooster osales teravas poliitilises võimuvõitluses Peeter I ja tema õe Sophia vahel. Selle tulemusena saadeti Sophia sunniviisiliselt kloostrisse ja tonseeriti nunnaks, kus ta 1704. aastal suri. 1812. aasta Isamaasõja ajal, kui prantslased okupeerisid Moskva, kasutati kloostrit ladude majutamiseks ja seal oli isegi oht. kõigi selle hoonete plahvatus.

XVI-XVII sajandil. Klooster oli üks auväärsemaid naiste kloostereid Venemaal, kus nunnadeks toodi nii kuningliku dünastia esindajaid kui ka tolle aja rikkamaid bojaari- ja aadliperekondi ning need naised said seejärel õiguse maetakse kloostri territooriumile. 16. sajandil siia kerkinud nekropol laienes hiljem oluliselt ning siia maeti ka silmapaistvaid riigitegelasi, sõjakangelasi, teadlasi, kirjanikke jne. Siin on Volkonskyde ja Prohhorovide perekonnahauad, ajaloolase S.M. hauad. Solovjov, 1812. aasta sõja kangelane D.V. Davõdov, kirjanik I. I. Lažetšnikov ja teised. Kahekümnenda sajandi alguses. Kloostri lõunamüüri taha kerkis uus kalmistu, millest sai hiljem puhkepaik paljudele Venemaa ühiskonna elitaarsema osa esindajatele. Novodevitši kloostri nekropol on üks iidsemaid ja märkimisväärsemaid ajaloolisi nekropole Venemaal.

16. sajandi esimesel poolel kujunema hakanud Novodevitši kloostri arhitektuurne ansambel valmis suures osas 17. sajandi lõpuks. See on säilinud tänapäevani peaaegu muutumatuna. Ansamblit eristab terviklikkus ja autentsus: see ei ole läbinud rekonstrueerimist ega rekonstrueerivat sekkumist, siin ei ole taasloodud objekte, käivad vaid restaureerimis- ja konserveerimistööd. Lisaks on ansamblil erakordne linnaehituslik tähtsus: see oli ja on ka praegu kogu Moskva edelapiirkonna oluline linnaehituslik dominant.

Kogu kompositsiooni keskmeks on viiekupliline Smolenski katedraal, kõige esimene kivihoone kloostris (1524−1525), mis on ehitatud valgete kividetailidega tellistest. Templi interjööris on säilinud 16. sajandi lõpus Moskva meistrite tehtud ainulaadne seinamaal; Freskode peateemaks on akatisti tekst, mis ülistab kõige pühamat Theotokost. Maali stiil kaldub oma range kujundikanoonilisuse, figuuride hierarhia ja kompositsioonide lakoonilisusega klassikalise vanavene stiili poole, samas osutus see stiil üsna dekoratiivseks. Iidne ikonostaas (1683–1686) on täielikult säilinud, see on viiekorruseline, puidust, kullatud nikerdustega, eredaim näide seda tüüpi konstruktsioonidest.

Kõik kloostriansambli peahooned, välja arvatud peakatedraal, on kujundatud samas stiilis, mida nimetatakse "Moskva barokiks". Seda stiili eristab valgest kivist dekoratiivsete detailide rohkus telliskivihoonete fassaadidel, samuti hoonete sümmeetria ja graatsia üldiselt. Tähelepanuväärne on, et Novodevitši klooster on ainus näide selle tähelepanuväärse arhitektuurilise liikumise ansamblilisest kehastusest.

Aastatel 1683−1690 püstitatud viiekorruseline kloostri kellatorn on tellistest, erinevate valgete kividetailidega ning paistab silma ülimalt maalilise välimusega. Võlvidega kaetud astmed on omavahel ühendatud sisetreppidega, esimene tasand on sisemiselt jagatud kaheks ja viies kolmeks korrusele, mida ühendavad puittrepid. Säilinud on 17. sajandi kellad. Tänu oma märkimisväärsele kõrgusele (73 m), täpselt leitud asukohale, ilule ja proportsionaalsusele on kellatorn alati mänginud selle Moskva piirkonna peamise kõrghoone dominandi rolli.

Ühtse kloostri ajaloolise ja arhitektuurilise ansambli teised olulised elemendid on Taevaminemise kirik koos refektooriumi kambriga, Püha Ambroseuse kirik, riigikassa, Pogrebovye, Laulu, Mariinski, Lopuhhinski kambrid, Irina Godunova kamber ja Evdokia Miloslavskaja kamber; see on ka haigla, püssivalvurid ja kool. Nende kloostrihoonete interjöörides võib näha polükroomsete plaatidega vooderdatud tellisahjusid, võlvlagede ja sammasid, ornamente ja kaarnišše, profileeritud karniise ja tahveluksi jne.

Moskva ajaloolise keskuse edelaosas, strateegiliselt olulises kohas (moskva jõe ford) asuv Novodevitši klooster oli ühtlasi ka kindlus: see oli osa linna ümber moodustatud kaitsva kloostri "rõnga" süsteemist. . 12 torniga kindlusmüürid (millest neli nurgatorni - Nikolskaja, Naprudnaja, Setunskaja ja Tšebotarnaja - on ümarad, ülejäänud kandilised) püstitati 1680. aastatel. Planeeringult meenutab kloostri tara kujult ristkülikut (pindalaga 5,3 hektarit), mille üks külg on tiigi poole. Seinad ja tornid on varustatud lünkade ja sisegaleriidega, lõuna- ja põhjakülje keskel on kolmeavalised väravatemplitega sissepääsuväravad. Nagu kogu kloostriansambel, on ka seinad ja tornid tehtud “Moskva barokk” stiilis ning maalilise valge kiviviimistlusega tellistest, torne aga kaunistavad kergesti äratuntavad ažuursed “kroonid”.

Klooster lakkas eksisteerimast 1922. aastal, kui siia loodi muuseum. 1934. aastal anti see muuseum eraldi filiaalina üle Riigi Ajaloomuuseumi jurisdiktsiooni. Tänapäeval korraldatakse siin mitmeid näitusi ja korraldatakse temaatilisi ekskursioone. Kloostriansambli praegused kaitseseisundid: eriti väärtuslik Vene Föderatsiooni rahvaste kultuuripärandi objekt (alates 1991. aastast) ja föderaalse tähtsusega arhitektuurimälestis (alates 1995. aastast). Muuseumides on kõige väärtuslikumad iidsete vene maalide ja ikoonide kogud, raamatud (ka käsitsi kirjutatud), kangad, kirikuriistad ja muud dekoratiiv- ja tarbekunsti esemed.

2004. aasta augustis tähistati pidulikult kloostri 480. aastapäeva, aga ka 10. aastapäeva kloostrielu taasalustamisest.

6. mai 2017, kell 21:43

1514. aastal andis suurvürst Vassili III pärast ebaõnnestunud katseid tagastada leedulaste vallutatud Smolensk tõotuse: "Kui ma jumala tahtel saan oma isamaa, Smolenski linna ja Smolenski maad, siis ehitan Moskvasse nunnakloostri. äärelinnas." Kas taevas kuuldi printsi palvet või hirmutas leedulased piiramissuurtükiväe väge, kuid järgmisel päeval alistus garnison võitja armule. Vürst ei unustanud oma tõotust ja rajas 1524. aastal Moskva jõe käänakusse Suure Kõige Puhtama Jumalaema Hodegetria kloostri.

Novodevitši klooster on pühendatud kõige pühamale Theotokos Hodegetriale, mis kreeka keelest tõlgituna tähendab "juhendit", "mentorit". Ikoonist sai Vene vürstide esivanemate pühamu, Konstantinoopoli ja Venemaa järjepidevuse ja dünastilise läheduse sümbol. 12. sajandi alguses viis vürst Vladimir Monomakh ikooni Smolenskisse, kus ta rajas Jumalaema Uinumise kiriku, millesse pandi hiljem kristlik pühamu. Suurvürst kutsus Suzdalist kohale eestpalvekloostri "aupakliku ja dekaani skeem-nunna" Jelena (Devochkina), keda ta austas tema elu pühaduse eest ja uskus tema palvete jõusse vürstiperekonna eest, kellega koos 18 Suzdal vanemad saabusid.

Aastal 1598 sai klooster mitmeks kuuks kuninglikuks residentsiks: siia kolis tsaarinna Irina Fedorovna Godunova ning nunn tsaarinna sai jätkuvalt bojaaridelt teateid ja allkirjastas dekreete. 22. veebruaril 1598 võttis Boriss Godunov Smolenski katedraalis vastu tema valimise kuningriiki. Boriss Godunovi valitsusajal nautis Novodevitšje klooster oma erilist asukohta - Smolenski katedraal renoveeriti täielikult, püstitati uus ikonostaas, uuendati maale, "imelised kujutised kaeti kalli kiviraamiga", avati ulatuslikud kambrid. ehitatud nunn-printsessile, keda kutsuti Irininski kambriteks, koos söökla ja kodukirikuga Ristija Johannese nimele. Soovides muuta kloostri eelposti kindluseks, püstitas Godunov kivimüürid, millel olid kaitserauad, lünkad, galeriid ja palju torne, mille pikkus oli umbes 900 meetrit, kõrgus 13 meetrit ja paksus 3 meetrit. Iga torni külge kinnitati valveruumid, mis mahutasid kuni 350 vibulaskjat.

17. sajandil sai kloostrist pelgupaik kuninglikele isikutele, kes said Venemaa troonivõitluse ohvriks ning erinevate sõjaliste ja poliitiliste jõudude strateegiline sihtmärk. Mihhail Fedorovitš Romanovi liitumisega algas raskuste ajal laastatud kloostri taastamine. 17. sajandil – 18. sajandi alguses kuulus kloostrile 15 000 pärisorja ja üle 150 000 aakri maad 36 külas, mis asusid laiali Onegast Alam-Volgani.

Alates kloostri loomise esimestest aastatest said aadlikud isikud selle nunnadeks. Peeter I juhtimisel pandi kloostrisse vangi printsess Sofia Aleksejevna, kes pärast Streltsy mässu nunnaks sunniviisiliselt tonseeriti. Hiljem elas siin häbistatud tsaarinna Evdokia Fedorovna Lopukhina.

1812. aastal üritasid Moskvast taganevad prantslased Novodevitšje kloostrit õhku lasta, kuid legendi järgi õnnestus ühel nunnal püssirohusalvedega ühendatud tahid veega täita. Nõukogude võimu esimestel aastatel olid kloostris jumalateenistused keelatud, kirikutes asus “Naiste emantsipatsiooni muuseum” ja alates 1934. aastast sai Novodevitši klooster riikliku ajaloomuuseumi filiaaliks. Suure Isamaasõja ajal muutus võimude suhtumine religiooni, aastatel 1944-1945 avati Muutmise värav ja Taevaminemise Refektooriumi kirik. Järgnevatel aastakümnetel eksisteerisid nendes iidsetes müürides koos muuseumid ja religioossed komponendid ning 2010. aastal anti Novodevitši klooster üle Vene Õigeusu Kiriku Moskva piiskopkonnale tasuta ja igaveseks kasutamiseks. Praegu käivad taastamistööd kambrites, kellatornis, tornides ja kindlusmüürides.

Novodevitšje kloostri keskel asub viiekupliline Smolenski katedraal, mille sisemuses on säilinud 16. sajandist pärit freskomaal. See ehitati Kremlis asuva Taevaminemise katedraali eeskujul. 17. sajandi lõpus, printsess Sophia valitsusajal, loodi Smolenski katedraali ümber arhitektuurne ansambel, milles katedraal osutus kahe põhitelje ristumiskohaks. “Põhja-lõuna” telje moodustavad kaks väravakirikut ning “lääne-ida” telje moodustavad kellatorn ja söögituba. 18. sajandi teisest poolest pärinevast dokumendist selgub, et selle ansambli autor ja enamiku kloostri ehitiste looja on arhitekt Pjotr ​​Potapov. Aastatel 1689–1690 püstitati 72 meetri kõrgune Narõškini stiilis kuuekorruseline kellatorn vahelduvate ažuursete ja “pimedate” tasanditega, mis oli ehitamise ajal Moskva kõrgeim kellatorn pärast Ivan Suurt. Boriss Godunovi alla tekkisid linnuse müürid ja tornid, kuid 17. sajandi lõpus ehitati need täielikult ümber. Moskva baroki erakordselt hästi säilinud näitena võeti ansambel UNESCO kaitse alla ja kuulutati kogu inimkonna omandiks.

Ansambel koosneb kümnetest hoonetest: Smolenski Jumalaema ikooni katedraalikirik (1524-1525 või 1560. aastad), Püha Neitsi Maarja Taevaminemise kirik koos refektooriumiga (1685-1687), söögituba kl. Taevaminemise kirik (1685-1687), kellatorn (1689-1690), Issandamuutmise kirik üle põhjavärava (1687-1689), Lopukhinski kambrid (1687-1688), Püha Neitsi Maarja eestpalve kirik üle lõunavärav (1683-1688), Mariinski kambrid, Milano Püha Ambroseuse kirik (XVI lõpp - XVII sajandi algus), tsaarinna Irina Godunova kambrid (XVII sajand), laulukambrid (1718-1726), riigikassa Kambrid (XVII lõpp - XVIII sajandi algus), Streletskaja valvur Naprudnaja tornis (printsess Sofia kambrid, XVII sajand), printsess Evdokia kambrid (17. sajandi lõpp - 18. sajandi algus), Filatevski kool (1871-1878), haigla kambrid (17. sajand), Streletskaja valvemaja Nikolskaja torni juures, Streletskaja valvemaja Tšebotarnõi torni juures, Setunskaja Streltsy valvemaja, matmiskambrid (17. sajandi lõpp), Prohhorovide kabel-haud (1911), kaheteistkümne torniga kindlusmüürid (17. sajandi lõpp). ).

Uuri lähemalt: N.Antušev. Moskva Novodevitši kloostri ajalooline kirjeldus. - Moskva, 1885.
I. G. Borisenko. Novodevitši klooster. - Moskva, 2003.
A.I.Vlasjuk. Novodevitši klooster. - Moskva: Kunst, 1958.
A.A.Delnov. Novodevitši nekropol ja klooster. Moskva: Eksmo, 2006.

Novodevitši klooster. 1997: https://pastvu.com/p/70698

Smolenski Jumalaema ikooni katedraali kirik ehitati aastatel 1524-1525 - see on Novodevitšje kloostri vanim tempel, projekt on omistatud kas Aleviz Novy või ehituse ajal surnud arhitekt Nestori tööle. katedraalist. Tänaseni on säilinud freskod aastatest 1526-1530 ja ikonostaas aastatest 1683-1686.

Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kirik koos sööklakambriga (1685-1687)

72 meetri kõrgune kellatorn on ehitatud aastatel 1689-1690, oletatavasti Jakov Buhvostov. Printsess Evdokia kambrid kellatorni juures (17. sajandi lõpp - 18. sajandi algus)

Põhjavärava kohal asuv Issandamuutmise kirik (Transfiguration Gate Church) püstitati aastatel 1687-1689, ümbritsetud rõdu-promenaadiga, see on metropoliit Krutitski ja Kolomna kodukirik.

Muutmiskirikuga külgnevad Lopuhhini kambrid, mis ehitati aastatel 1687-1688 printsess Jekaterina Aleksejevna jaoks ja on nimetatud siin lühikest aega elanud Peeter I esimese naise Evdokia Lopukhina järgi. Fassaadil on säilinud Moskva vanim päikesekell.

Püha Neitsi Maarja Eestpalve kirik üle lõunavärava (Pokrovskaja värava kirik) püstitati aastatel 1683-1688. Väravast oli võimalik minna Novodevitšje kalmistule, kuid see oli pikka aega lukus.

Mariinski kambrid külgnevad aastatel 1683-1688 ehitatud eestpalvekirikuga.

Milano Püha Ambroseuse tempel (Amvrosievskaja kirik) oli algselt pühendatud Ristija Johannesele, ehitatud 16. sajandi lõpus - 17. sajandi alguses

Püha Ambroseuse kirikus asuvad kuninganna Irina Godunova kambrid koos refektooriumiga, mis on kloostri ühed vanimad.

Laulukambrid ehitati aastatel 1718-1726 vennaskonna kongideks, hiljem elasid siin asekuningas ja koorinunnad.

Riigikassa kambrid püstitati 17. ja 18. sajandi vahetusel abti kongiks.

17. sajandi Streletskaja valvemaja (printsess Sofia kambrid) on ühendatud Naprudnaja torni alumise astmega

Filatijevi kool (1871-1878) ehitati N. Filatjeva kulul erinevate klasside orbude tüdrukutele. Nüüd on siin Moskva piiskopkonna administratsioon.

17. sajandi haiglapalatid koos mälestustahvliga restauraator Pjotr ​​Baranovski mälestuseks

Setun Streltsy valvur

Prohhorovide kabel-haud (1911)

Volkonski mausoleum (19. sajandi esimene pool)

Borodino kangelase kindral Vassili Timofejevi hauakivi

Pärast territooriumi rekonstrueerimist 1930. aastatel ei jäänud kloostri nekropolisse enam kui sada hauakivi. Siin leidsid oma lõpliku varjupaiga tsaarinna Evdokia Lopukhina, printsessid, nunnad ja abtiss. Hauakividele on raiutud paljude omaaegsete silmapaistvate kodanike nimed – Isamaasõja kangelased Deniss Davõdov ja Dmitri Volkonski, kindralid Dmitri Miljutin ja Aleksei Brusilov, kirjanikud Mihhail Zagoskin ja Aleksei Pleštšejev, filosoof Vladimir Solovjov. Lõunaküljel, kindlusmüüri taga, on suur Novodevitši kalmistu, aga see on teine ​​lugu.

Väljaspool linnuse müüre taastati 2016. aastal Ristija Johannese pea maharaiumise kirik. Kroonikad dateerivad Moskva Novodevitši kloostri Ristija Johannese Pearaiumise kiriku ilmumist kloostri asutamise aega, see tähendab 1525. aastasse. Napoleoni sissetungi ajal okupeeris Novodevitši klooster vaenlase armee ja rüvetati ning peade maharaiumise kirik lasti õhku.

Tema Pühadus patriarh Kirill pühitses Ristija Johannese peade maharaiumise kiriku: „Tempel on alati ehitatud palvega, alati ehitatud inimeste hüvanguks, lootusega, et palve kaudu templis elavad inimesed täisväärtuslikumat ja õnnelikumat elu. Tempel on alati pühamu, inimeste vaimse rahu koht, koht, kus nad kohtuvad Issandaga. Annaks jumal, et meie Moskva Ema Toolil jätkuks edukalt uute kirikute ehitamine ja kirikute ehitamine jätkuks kogu Venemaal – kõikjal, kus neid vajatakse. Ja me usume, et see ajaloolise Venemaa uuenenud nägu paljudeks, paljudeks aastateks – kui Jumal seda sajandeid annab – inspireerib inimesi jätkuvalt ja aitab neil pilgud taeva poole pöörata.

Kunagi oli templi müüride lähedal kalmistu, nüüd on sellele kohale ehitatud kenotaaf - hauakivid, mille all pole säilmeid.

Üks hämmastavalt ilusamaid ja harmoonilisemaid arhitektuuriansambleid Moskvas on Novodevitši klooster.

Arhitektuurilisest aspektist vaadatuna ehitati Novodevitši klooster Moskva ehk Narõškini barokkstiilis, mis kujunes Moskvas välja 17. sajandi lõpupoole. Seda stiili iseloomustab särav dekoratiivne kombinatsioon nikerdatud valgetest kividetailidest punase telliskiviseinaga. Võib-olla on Novodevitši klooster selle stiili kõige ilmekam näide. 17. sajandil rekonstrueeriti klooster Sophia juhtimisel. See, mida täna näha saame, pärineb 17. sajandist.

Kloostris on säilinud 6 kirikut: Smolenski katedraal, Taevaminemise kirik söökla juures, Amvrosievskaja kirik Irininski kambrite juures, 2 väravakirikut (Issanda Muutmine, põhjavärava kohal, Ema Eestpalve kirik Jumal, lõunavärava kohal) ja tempel St. Barlaam ja Joseph kellatorni alumisel korrusel. Smolenski Jumalaema ikooni katedraal on Novodevitši kloostri vanim tempel. See ehitati aastatel 1524–1525 ja sarnaneb arhitektuurilt Moskva Kremli Taevaminemise katedraaliga, kuigi erineb sellest mitmete omaduste poolest. Katedraal on asetatud kõrgele valgest kivist keldrile ja laotud suurtest tellistest; selle labadega 4 pikkuseks ja 3 laiuseks osaks jagatud fassaadid on praktiliselt ilma kaunistusteta. Ainult kolmeosalist apsiidi kaunistab õhuke aratuurvöö. Võlvid toetuvad ristikujulistele sammastele (itaallaste poolt Vene arhitektuuri sisse toodud uuendus). Templit ümbritsevad kaarekujuliste avadega galeriid (mõned neist on praegu blokeeritud) ja väikesed kabelid lõuna- ja põhjaküljel. Kõrgete verandate trepid viivad katedraali sissepääsuni.

Katedraalis säilinud maalid pärinevad aastatest 1526 - 1530. Boriss Godunovi ajal freskosid uuendati, kuid ümber ei kirjutatud. Need värviti hiljem üle ja alles nõukogude ajal restaureerimise käigus, kui toomkirik anti muuseumile, said katedraali seinad oma esialgse ilme tagasi. Maalid on paigutatud seintele ja sammastele mitmel tasandil ning on pühendatud peamiselt pühasõdalaste ja vene vürstide teemale, Smolenski Jumalaema ikooni imedele; Maalidel on näha ideed Moskvast kui kolmandast Roomast. Seda seletab täielikult nende loomise aeg - Vene riigi kujunemise periood. Võlvide maalid on stiili järgi otsustades ikka Boriss Godunovi käe all tehtud. Katedraali viiekorruseline peamine ikonostaas valmistati printsess Sophia tellimusel aastatel 1683–1686 Relvakambri meistrite poolt. Šilov Klim Mihhailovi meistri "ja tema kaaslaste" nikerdatud ja kullatud ikonostaas köidab alati muuseumikülastajate tähelepanu.

Pärast kloostri sulgemist asus katedraalile muuseum, mis jääb jurisdiktsiooni alla tänapäevani.

Novodevitši kloostri taevaminemise kirik. Püha Peetrus, viies 1325. aastal Venemaa metropoliitide elukoha Vladimirist Moskvasse, seadis Moskva võimu ja vagaduse tihedasse seosesse Püha Neitsi Maarja auks templi ehitamisega sellesse linna; ta soovitas suurvürst Ivan Danilovitš Kalital püstitada siia "Jumalaema vääriline tempel". Selle pühaku testamendi kohaselt asutati 1326. aastal Moskvas Jumalaema Uinumise nimel esimene kivikirik ja hiljem nimetati selle püha auks märkimisväärne osa Venemaale püstitatud kirikutest. ja nende hulgas on Novodevitši kloostri iidne kirik, mida austavad Moskva usklikud. Oma esialgse otstarbe järgi kuulub Novodevitši kloostri tempel ainult kloostritesse ehitatud spetsiaalsete templite tüüpi - söögitubade templid. See on pooleldi kiriku, pooleldi tsiviilehitusega hoone: tempel ise võtab siin väikese osa; kõik muu on kohandatud vajadustele, mis ei ole otseselt seotud jumaliku teenimisega.

Seda tüüpi templid tekkisid ja ehitati ühiskloostritesse. Radoneži püha Sergiuse tahte kohaselt ei olnud kloostritel midagi oma, riided ja jalanõud saadi “kassast” ning süüa söödi ühisel einel. Reeglite järgi koos ja samal ajal eineid teinud elanike suur arv tingis kloostritesse avarate saalide – söögitubade – ehitamise.

Sellised kloostrikogukonna vajaduste rahuldamiseks mõeldud ruumid ühendati plaani järgi kirikuga. Koos templiga ehitati siia ka kogukonna söökla teenistused. Erinevate osade ühendamine üheks tervikuks tekitas iseloomuliku hoonetüübi, mida nimetatakse templiks - sööklaks.

Novodevitši kloostri refektoorium koos selle kõrval asuva Taevaminemise kirikuga on üks majesteetlikumaid ja huvitavamaid sedalaadi ehitisi. Klooster (asutatud 1524. aastal) oli pikka aega õukonnaklooster, privilegeeritud klooster ja selle söögituba ei ehitatud mitte ainult kloostrite igapäevaseks söömiseks, vaid ka siin sageli viibivate kuningate ja teiste kõrgete ametnike vastuvõtmiseks. rahvarohkete pühade ja matuseõhtusöökide korraldamine. Tegemist on suure (üle 2000 ruutmeetri) valgusküllase hoonega, mis asub kõrgel keldris, mitme saali, kolme esiku ja rikkaliku välis- ja siseviimistlusega. Söökla ise ja sellega külgnev tempel moodustavad ühtse struktuuri ning tempel on söögitoa suhtes väga kõrgel ja võrdne kahe üksteise peale asetatud kuubikuga.

Templil on 2 korrust: all on “soe” kirik Jumalaema Uinumise nimel, üleval “külm” (kütmata) kirik Püha Vaimu laskumise auks. . Sinna viib lõunaseinas paiknev kitsas trepp.

Mõlemad kirikud ja söögituba ehitati aastatel 1685-1686 Peeter I õe printsess Sophia tellimusel. Hoone ehitamine oli seotud kloostri üldise rekonstrueerimisega. Peaaegu kogu kloostriküla loodi siis uuesti, samas stiilis.

Taevaminemise kiriku arhitektuur koos sööklaga on väga tüüpiline Moskva (Narškini) barokile. Kõrge sambakujulise templiga külgneb idast alumine altar ja läänest söögituba; akende ja uste kuju on ristkülikukujuline, nende mõõtmed on suured; hoone nurkades on sambad ja plaatribadega raamitud aknad; kõik kaunistused on elegantsed; koloristiline efekt - punane (taust) valgega (maastik). 1976. aastal sai hoone tugevasti tulekahjus kannatada ja peagi ehitati see osaliselt uuesti üles. Muudatused kajastusid järgnevas: demonteeriti kambrit ümbritsenud lai avatud galerii kambritel, hävisid kiriku tippu kaunistanud kokošnikud, viiekupliline konstruktsioon asendati ühe kupliga, tehti ümber verandad. Kuid isegi nende ümberehitustega jäi hoone välimus üsna lähedaseks esialgsele kujule; selle põhiosad ei ole muutunud ja see on endiselt üks parimaid 17. sajandi lõpu Vene arhitektuurimälestisi.

Peasissepääs templisse on läbi loodepoolse veranda. See külgneb avara esik-verandaga, mille idaseina kaunistavad ikoonid ja mille ees ripuvad kustumatud lambid. Esikust sööklasse viib uks, mida raamib huvitav nikerdatud valgest kivist portaal. Söökla on nüüd jumalateenistuste ajal peamine koht, kus jumalateenistused seisavad; läbi kolme suure kaare, nikerdatud valgest kivist kunstiliselt raamitud raamiga, on see ühendatud templi endaga, millel on väike pindala. Selle sisekujundus on uus: praegu olemasolev ikonostaas paigaldati 1945. aastal; Varem asus see Moskva kirikus Khokhly Püha Kolmainsuse auks. 17. sajandi puidust ikonostaas koosneb neljast tavalisest ikoonide astmest; kõik ikoonid, välja arvatud mõned kohalikud, on temaga kaasaegsed. Ikonostaasi kujundus on tehtud kardina kujul; Autori arvates peaks see meenutama kristluse esimeste sajandite altaritõkkeid, mil altareid eraldasid lihtsad kardinad.

Refektoorium on avar (390 ruutmeetrit) valgusküllane saal, mis on kaetud ühekordse ilma vahetugedeta võlviga, millesse võlvid aknaavade kohal kaunilt sisse lõikuvad.

Refektooriumi paremal küljel, Taevaminemise kirikuga külgneva idaseina lähedal on kabel apostel ja evangelist Johannes Teoloogi nimel. Kabelil on väike ühetasandiline puidust ikonostaas, mis on ehitatud 1956. aastal; kõik tema ikoonid on hilise päritoluga. Kabeli altar on mõõtmetelt väga väike; See on peamiselt koht, kus tähistatakse varaseid liturgiaid. Milano Piiskopi Püha Ambrosiuse kirik (tänapäevane Milano) ehitati valgest kivist kloostri territooriumile arvatavasti 1600. aastate lõpus. Jumalateenistused Ambrose kirikus toimuvad Püha Ambroseuse mälestuspäeval (7./20. detsember) ja siis, kui Taevaminemise kirik on hõivatud. Teistel päevadel kasutatakse templit õdede kloostripalvereegli täitmiseks ja psaltri lugemiseks (päevas loetakse ette terve psalter, mitu köidet kloostri synodikust ja mälestusmärkmed). Väravakirikud - Neitsi Maarja eestpalve (ehitatud 1683 - 1688) - lõunapoolse sissepääsu kohal, kolmekuplilised, avatud terrassiga; arhitektuurilises stiilis on tunda lõunavene baroki ja Issanda muutmise (Transfiguration of Lord, 1687-1689) mõju - põhjavärava kohal, viiekupliline, Narõškini barokkstiilis; 3 korrust elegantsed aknad, sees - kaheksakorruseline nikerdatud kullatud ikonostaas, mille valmistasid Relvakambri meistrid K. Zolotarevi juhatusel (1688). Muutmise kiriku kõrval asub Lopuhhinski hoone (1683-1686) - printsess Jekaterina Aleksejevna elukambrid, kus elas aastatel 1727-1731 tsaarinna Evdokia Lopukhina. Veelgi kaugemal, ka seina ääres, asub Naprudnaja torni juures endine Streltsy valvemaja, mis aastatel 1698-1704 oli printsess Sophia vangistuspaigaks. Seal on Filaretile pühendatud näitus: palju dokumente, mitu ikooni, hele kahhelahi.

Novodevitši kloostri kellatorn on üks parimaid 17. sajandi vene arhitektuuri teoseid. Seda tüüpi kuulsate kellatornide seas hämmastab see oma proportsioonide erilise proportsionaalsusega. Ažuurne sammas tõuseb kergelt ja vabalt 72 meetri kõrgusele. Peen harmoonia ja kergus saavutatakse konstruktsiooni osade oskusliku jaotusega. Ruloode astmed vahelduvad ažuursete, kergete kaaredega ja igaühel neist on ainulaadne dekoratiivne lahendus, mis ei korda mustrit. Paigutades kellatorni ebatavaliselt katedraali altariapsiide taha, viis arhitekt seega lõpule ja ühendas kõik arhitektuuriansambli hooned ning määratles samal ajal selgelt Smolenski katedraali keskse asukoha - Novodevitši kloostri arhitektuurilise dominandi.

Novodevitši kloostri ansambel on üks Vene arhitektuuri (Moskva barokkstiilis) meistriteoseid ning selle interjöörid, kus hoitakse väärtuslikke maalikogusid ning dekoratiiv- ja tarbekunsti teoseid, eristuvad rikkaliku siseviimistlusega.

Klooster asub Moskva edelaosas, omamoodi poolsaarel, mida kolmest küljest ümbritseb Moskva jõgi, ning see on 14 hoone ansambel, kuhu kuuluvad elu- ja olmehooned, kellatornid ja kirikud.

Novodevitšje klooster oli nelja sajandi jooksul tunnistajaks Ivan IV Julma, Boriss Godunovi, printsess Sofia ja Peeter I nimedega seotud olulistele ajaloosündmustele ja osales neis. Kloostri arhitektuuriline ansambel kujunes välja 17. sajandi lõpuks. . ja on endiselt üks parimaid Venemaal. Peaosas, Smolenski katedraalis, on säilinud väärtuslikud 16. sajandi seinamaalingud ja uhke nikerdatud ikonostaas tolleaegsete kuulsate kuninglike meistrite ikoonidega. Kloostri territooriumile on maetud bojaariperekondade esindajad ja kuninglikud sugulased, 1812. aasta Isamaasõja kangelane D.V. Davõdov - kirjanik I.I. Lažetšnikov, ajaloolane S.M. Solovjov ja teised. Kloostri tekkimine oli Venemaa suure sõjalise ja diplomaatilise võidu tagajärg. Kloostri rajaja suurvürst Vassili III, tema poeg Ivan Julm ja teised tsaarid, aga ka bojaarid näitasid Novodevitši kloostri vastu suurt huvi, pakkudes sellele kõikvõimalikku materiaalset ja juriidilist tuge. Selle nunnad olid reeglina kõrgeima feodaalse aadli esindajad. Nende hulgas on Ivan Julma, Boriss Godunovi ja Peeter I pereliikmeid. Praegune Novodevitši kloostri arhitektuuriansambel hakkas kujunema 16. sajandil ning seda arendati edasi ja täiendati 17. sajandi 80. aastatel. Novodevitši kloostri asutas suurvürst Vassili III 1524. aastal, täites printsi tõotust Smolenski vallutamise ja leedulaste käest vabastamise puhul.

Kloostri esimene abtiss kandis hüüdnime Devochkina, sellest ka Devitši kloostri nimi. On veel üks legend, et sellel heinamaal kogusid tatari baskakid austust ja valisid siia aetud kaunite tüdrukute seast välja kaunimad, kes Hordi orjusesse viidi. Sellest ka Devitšje välja hüüdnimi ja väidetavalt sai klooster selle nime. Juba esimestest päevadest peale oli klooster ette nähtud aadlisbojaaride ja vürstiperekondade nunnadele. Kõik Vene suveräänid rikastasid kloostrit valduste ja hoiustega. Hodegetria ikooni püha päeval oli traditsioon, et suveräänid ööbisid kloostri müüride all telkides, kuulasid jumalateenistusi ja seejärel telkides einestasid.

Kloostri asutas tsaar Vassili III 1524. aastal – mälestuseks Smolenski linna naasmisest Vene maadele. Sellest ka kloostri teine ​​nimi – Smolenski Jumalaema.

16. ja 17. sajandil sai Novodevitši kloostrist kuningliku perekonna naiste tonsuurikoht. Kloostri müüride vahel elas Ivan Julma vanima poja Tsarevitš Ivani lesk. Pärast tsaar Fjodor Ivanovitši surma läks siit pensionile tema lesk Irina Godunova koos oma venna Boriss Godunoviga, tulevase tsaar Borisiga. Peeter I õde, printsess Sophia, lõpetas oma päevad Novodevitši kloostris, olles sunniviisiliselt andnud kloostritõotused. Keisri esimene naine Evdokia Lopukhina oli samuti kloostris vangis.

Novodevitši klooster nautis alati Vene autokraatide eestkostet ja omas suuri maid. Kloostri nunnad olid reeglina kõrgemast aadlikihist. 1724. aastal rajati siia Vene sõjaväe sõdurite ja ohvitseride haigla ning leiutüdrukute varjupaik.

18. sajandi lõpust kuni 1868. aastani kasutasid kirikuvõimud Novodevitši kloostrit Moskva ja Moskva kubermangu naiste parandusasutusena, kelle Zemski kohus uskmatuses süüdi mõisteti.

Novodevitši kloostri saatus muutus 20. sajandi alguses suuresti. 1922. aastal klooster suleti ja siia rajati muuseum, millest hiljem sai Riikliku Ajaloomuuseumi filiaal. Sellest hoolimata on 1980. aastast Novodevitši kloostris asunud Krutitski ja Kolomna metropoliit. Ja 1994. aastal rajati siia taas klooster. Alates 1995. aastast on Smolenski katedraalis peetud patroonpühade jumalateenistusi.

Veel 16. sajandil rajati Novodevitši kloostri territooriumile kalmistu, kuhu maeti kirikliku ja ilmaliku aadli esindajaid. 19. sajandil maeti kloostri territooriumile 1812. aasta Isamaasõja kangelasi, kelle hulgas olid husaar ja poeet Denis Davõdov, dekabristid S. Trubetskoy ja M. Muravjov-Apostol ning kuulsad kultuuritegelased, sealhulgas ajaloolane S. Solovjov ja filosoof V. Solovjov.

Alates 17. sajandist Kloostri esisel põllul toimusid jõulude ja Maslenitsa ajal lärmakad ja rõõmsad rahvapidustused. Siin korraldati lõbustusi, varikatuste alla paigaldati ostusaale ja laudu.

Kellahelin

Kloostri arhitektuurses välimuses on särav Moskva barokk (Muutamisvärava kirik ja kellatorn) ühendatud iidse Vene kiviarhitektuuri vaoshoitud kaanoniga (Smolenski katedraal).

Arhitektuuriansambli domineerivaks tunnuseks on viiekupliline Smolenski katedraal, kus on säilinud ainulaadsed 16. sajandi freskod. See ehitati 16. sajandil. Moskva Kremli Taevaminemise katedraali eeskujul.

Linnusemüür püstitati 17. sajandil. Lubjapleegitatud telliskivi ja nikerdatud kroonitippudega tornide kombinatsioon annab kloostrile elegantse välimuse. Siin: Naprudnaja torn ja Bolshoi Novodevitši tiik.

Novodevitši kloostri ansambel. Pildid

Klooster asutati 1524. aastal Vassili III käsul Smolenski vallutamise auks. Siin on Smolenski katedraal ja elegantne kellatorn, mis oli kunagi kõrgeim pärast Ivan Suure kellatorni. Tänapäeval eksisteerivad Novodevitši kloostris kõrvuti töötav klooster ja muuseuminäitused, kuna see pole mitte ainult iidne monument ja osa Venemaa ajaloost, vaid ka koht, mis on ümbritsetud traditsioonide ja legendidega.

Legendid ja traditsioonid

Üks neist ütleb, et Kuldhordi baskakid kogusid Venemaalt austust mitte ainult raha, vaid ka tüdrukutega. Põldu, kus Moskva kaunitarid enne vangistusse saatmist oma peredega hüvasti jätsid, kandis nime Maiden Field. Teise legendi järgi võlgneb klooster oma nime esimesele abtissile Elenale, hüüdnimega Devochkina. Kolmas, kõige proosalisem legend räägib, et see nimi anti selleks, et eristada seda Kremli Taevaminemise (Starodevitšje) kloostrist, mis hävitati 1929. aastal.

Säilinud on legendid, et rasketel aegadel ilmusid kas kiriku verandale või kloostri seintele kloostri esimese abtissi Elena ja õdede vaimud. Neid nähti nutmas 1771. aasta katku ajal, kui kloostrist sai haigla; nunnafiguurid ilmusid kloostri müüridele 1812. aastal, kui Napoleon oli just ületanud Vene riigi piiri; nad tulid ülekohtuselt solvunud nunnade juurde ja ühel päeval ilmusid Jelena ja tema kambriteenindajad Moskva peapastori juurde ja palusid rõhutute eest eestpalve, misjärel alustati kloostris juurdlust.

Klooster naiste saatuses

Klooster asutati Moskva vürst Vassili III dekreediga, kes tõotas asutada Smolenski maantee ja Moskva jõe ristumiskohas kloostri, et tähistada Smolenski tagasipöördumist Venemaale Poola-Leedu võimu alt. Tõsi, oli veel üks, juba isiklikku laadi põhjus, mis ajendas suurvürsti ehitust alustama. Ta kavatses lahutada Solomonia Saburova, kes ei olnud 20-aastase abielu jooksul pärijat sünnitanud, ja pagendada ta sellesse kloostrisse. Kuid Saalomoniast ei saanud Novodevitši vangi - pärast tonsuuri nõudis ta, et ta saadetaks Suzdali linna eestpalvekloostrisse, mida ta patroneeris suurvürstinnana.

Peab ütlema, et Novodevitši kloostri ajalugu läbi sajandite on alati olnud läbi põimunud paljude õilsate vene naiste traagiliste saatustega. Pärast viimase Rurikovitši, tsaar Fjodor Ioannovitši surma läks kloostrisse pensionile tema lesk, tsaarinna Irina, Boriss Godunovi õde. Enne pagulusse saatmist hoiti kloostris kuulsat skismaatikut Boyarina Morozovat. Võimuvõitluses lüüasaamist saanud mässumeelne printsess Sophia määrati Susanna nime all Novodevitši kloostris nunnaks. Peetri soovimatu abikaasa Evdokia Lopukhina langes samuti selle kloostri nunna saatusega. Lisaks kuninglikku verd isikutele saadeti kloostrisse soovimatud bojaaride naised, lesknaised, vallalised tütred ja õed.

Kloostri ajalugu

Novodevitši kloostri välimus ei olnud alati sama, mis meile praegu paistab. Algselt olid selle seinad ja tornid puidust. 1523. aastal eraldati riigikassast kloostri ehitamiseks 230 kilogrammi hõbedat ja aasta hiljem see püstitati. Smolenski katedraali ehitus lõpetati 13. mail 1525. aastal. Ehitusprotsessi kiirustamise tõttu varises hoone kokku ja hukkus mitu müürseppade meeskonda - kokku 56 inimest; Neid meenutatakse kloostris siiani palvetega.

Novodevitši kloostri kiviseinad ja 12 torni tekkisid 16. sajandi lõpus Boriss Godunovi käe all. Nad valvasid Moskva lähenemisi läänest. Klooster oli üks neljast võimsast eelpostikloostrist pealinnas koos Donskoyga, Danilov ja Simonovi kloostrid. Kuid nad ei suutnud raskuste ajal kloostrit hävitamise eest kaitsta.

Romanovite saabumisega algas kloostri uus õitseng. See taastati ja muudeti kuninglikuks palverännakute kohaks. Selle paiga pühadus ei takistanud aga Napoleon Bonapartet siia oma patareid paigutamast ning enne Moskvast lahkumist andis ta käsu kirikud põletada. Kuid kloostri varahoidjal nunn Saaral õnnestus pulbritünnide tahid kustutada. Napoleon seisis pikka aega teisel pool Moskva jõge ja ootas Novodevitšis suurejoonelist tulekahju. Ja siis pani kloostri kõrval asuva maja omanik oma hooned põlema. Mölav tulekahju pettis keisri ja klooster päästeti.

1922. aastal klooster suleti ja selle müüride vahele loodi Naiste Emantsipatsiooni Muuseum, millest hiljem sai ajaloomuuseumi filiaal. Suure Isamaasõja ajal lubati taas jumalateenistusi pidada Novodevitši kloostri kirikutes ning selle territooriumil avati Moskva teoloogilised kursused ja teoloogiainstituut. Nüüd on Novodevitši Krutitski ja Kolomna metropoliitide elukoht. Kloostris on ka huvitav Vene õigeusu kiriku Moskva piiskopkonna kirikumuuseumi näitus.

Venemaa üks vanimaid ja kaunimaid kloostreid Novodevitši sai 2004. aastal UNESCO maailma kultuuri- ja looduspärandi nimekirja kandmise tunnistuse kui Vene ja Itaalia arhitektide, kivinikerdajate ja maalikunstnike meistriteos. 17. sajandi lõpus moodustatud oma säilivuse poolest ainulaadset hooneteansamblit ei ümber ehitatud ega rekonstrueeritud ning see kandis läbi sajandite “Moskva barokkstiilis” arhitektuuri hämmastavat ilu.

Smolenski Jumalaema ikooni katedraal

Itaallane Aleviz Fryazin ja vene arhitekt Nestor ehitasid katedraali aastatel 1524-1525 Moskva Kremli suure Taevaminemise katedraali eeskujul. 70 Smolenski katedraali ikonostaasi kaunistavat ikooni kinkis Boriss Godunov. Templi ainulaadne freskomaal, mis illustreerib akatisti Püha Neitsi Maarjale, räägib keerulisest poliitilisest olukorrast katedraali ehitamise ajal. Just siin nõustus Boriss Godunov valitsema.

Tsaarid Mihhail Fedorovitš ja Aleksei Mihhailovitš Romanov läksid Kremlist jalgsi palverännakule Novodevitši kloostrisse. Pärast jumalateenistust kostitati palverändureid kloostri müüride all toiduga; Sellest ajast alates tekkis Moskvas Novodevitši müüride lähedal rahvapidustuste traditsioon.

Moskva barokkstiilis

17. sajandi teisel poolel ehitatud hooned moodustavad ainulaadse ja suurepäraselt säilinud ansambli elegantses ja elegantses stiilis, mis oli tol ajal Moskvale uus. Kahe sarvega ja nikerdatud kroonidega kaunistatud tornidega müüri taga avaneb hämmastavalt kaunite hoonete ansambel. Suurejooneline ehitus kloostri territooriumil algas printsess Sofia Alekseevna valitsusajal.

kellatorn

Novodevitšje kloostri kellatorni projekti autorsus omistatakse pärisorjaarhitekt Jakov Buhvostovile. Tõenäoliselt tahtis valitseja Sophia näha oma hoole all olevas kloostris kellatorni, mis on kujundatud Kremli Ivani Suure eeskujul. Kuid ta ületas ootusi. Viis järjestikku väiksemat ebatavaliselt täpsete proportsioonidega kaheksanurka, mis on peenelt kaunistatud valgete kivinikerdustega, kajastavad harmooniliselt kloostri teisi hooneid. Suured arhitektid Bazhenov ja Bove pidasid Novodevitši kellatorni Venemaa kõige ilusamaks ja harmoonilisemaks.

Iidne Moskva tänav Prechistenka sai oma nime tsaari määrusega 1658. aastal Kõige Puhtama Neitsi ikooni auks, millega nad Kremlist Novodevitši kloostrisse jalutasid.

Novodevitši kloostri nekropol

Kloostri nekropoli territooriumile on maetud vürstiperede pereliikmed, silmapaistvad kunstnikud, poliitikud, teadlased ja sõjaväejuhid. 19. sajandi lõpus laiendati kalmistut kloostrist väljapoole. See nekropoli osa sai 30ndatel rekonstrueerimise käigus kannatada, paljusid haudu peeti “ülearusteks”, jättes alles vaid teadlaste ja kirjanike matused. Nõukogude aastatel omandas Novodevitši kalmistu Kremli müüri järel tähtsuselt teise nekropoli staatuse.

Teave ühtsest riiklikust kultuuriväärtuste objektide registrist: