জর্জিয়ানদের পূর্বপুরুষদের বাইবেলে উল্লেখ করা হয়েছে; কিংবদন্তি কোলচিস, যেখানে আর্গোনাটরা যাত্রা করেছিল, জর্জিয়ার ভূখণ্ডে অবস্থিত ছিল। এটা আমাদের মনে হয় যে আমরা জর্জিয়ানদের সম্পর্কে অনেক কিছু জানি, কিন্তু তাদের ইতিহাস এবং সংস্কৃতি অনেক রহস্য ধারণ করে।

1. জর্জিয়ানরা তাদের দেশকে সাকার্তভেলো বলে। এই শীর্ষ নামটি "সমস্ত কার্টলি" হিসাবে অনুবাদ করে এবং একই নামের অঞ্চলের নামে ফিরে যায়। "জর্জিয়া" শীর্ষক নামটি "গুর্জিস্তান" (নেকড়েদের দেশ) নামে ফিরে যায়, যা আরব-পার্সিয়ান উত্স থেকে পাওয়া যায়।

জর্জিয়ার ইউরোপীয় নাম "জর্জিয়া" সেন্ট জর্জের জর্জিয়ান ধর্মের সাথে যুক্ত আরব-পার্সিয়ান নামের সাথেও তুলনা করা হয়। তিবিলিসির কেন্দ্রীয় স্কোয়ারে সাধুর একটি সোনার ভাস্কর্য উঠেছে।

2. বিশ্বে জর্জিয়ানদের সংখ্যা 4 মিলিয়নেরও বেশি।

3. জর্জিয়ানরা খ্রিস্টধর্ম গ্রহণকারী প্রথম জনগণের মধ্যে একজন। সবচেয়ে সাধারণ সংস্করণগুলির মধ্যে একটি অনুসারে, এটি 319 সালে ঘটেছিল। এটা তাৎপর্যপূর্ণ যে, বিশ্বব্যাপী প্রবণতা সত্ত্বেও, জর্জিয়ায় বিশ্বাসীদের সংখ্যা বাড়ছে। আজ, 80% জর্জিয়ানরা নিজেদেরকে অর্থোডক্স বলে মনে করে।

4. জর্জিয়ান একটি প্রাচীন লিখিত ভাষা। প্রাচীন জর্জিয়ান ভাষায় লিখিত প্রাচীনতম স্মৃতিস্তম্ভগুলি 5 ম শতাব্দীর। এর মধ্যে রয়েছে জেরুজালেমের কাছে 5 ম শতাব্দীর প্রথমার্ধের একটি মোজাইক শিলালিপি, সেইসাথে 5 ম শতাব্দীর শেষ থেকে বলনিসি জিওনে (তিবিলিসির 60 কিলোমিটার দক্ষিণে) একটি শিলালিপি।

5. জর্জিয়ানদের একটি অনন্য বর্ণমালা আছে। কার্টভেলিয়ান গবেষণায় জর্জিয়ান অক্ষরের প্রোটোটাইপ সম্পর্কে বিভিন্ন অনুমান রয়েছে। বিভিন্ন তত্ত্ব অনুসারে, এটি আরামাইক, গ্রীক বা কপ্টিক লেখার উপর ভিত্তি করে।

6. জর্জিয়ানদের স্ব-নাম কার্টেভেলেবি।

7. জর্জিয়ার ভূখণ্ডে ইতিহাসবিদদের দ্বারা উল্লিখিত প্রথম রাজ্য হল কোলচিস রাজ্য। এটি প্রথম উল্লেখ করা হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময়ে। e গ্রীক লেখক পিন্ডার এবং এসকিলাস। কোলচিসের কাছেই আর্গোনাটরা গোল্ডেন ফ্লিসের জন্য যাত্রা করেছিল।

8. জর্জিয়ান ভাষায় কোন উচ্চারণ নেই, শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট শব্দাংশে স্বর উঠে। এছাড়াও, জর্জিয়ান ভাষায় বড় অক্ষর নেই এবং লিঙ্গ প্রসঙ্গ দ্বারা নির্ধারিত হয়।

9. জোসেফ স্ট্যালিনকে যোগ্যভাবে বিশ্বের সবচেয়ে বিখ্যাত জর্জিয়ান হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

10. জর্জিয়ান ভাষায়, সংখ্যার নামকরণের জন্য দশমিক পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়। 20 এবং 100 এর মধ্যে একটি সংখ্যা উচ্চারণ করতে, আপনাকে এটিকে বিশটিতে ভাগ করতে হবে এবং তাদের সংখ্যা এবং অবশিষ্টাংশ বলতে হবে। উদাহরণস্বরূপ: 33 হল 23-তেরো, এবং 78 হল তিন-আঠাশ।

11. জর্জিয়ায় শৈশব থেকে আমাদের কাছে পরিচিত শব্দগুলির অর্থ নেই যা আমরা অভ্যস্ত। জর্জিয়ান ভাষায় "মা" মানে বাবা, "দেদা" মানে মা, "বেবিয়া" মানে দাদি, "বাবু" বা "পাপা" মানে দাদা।

12. জর্জিয়ান ভাষায় কোন "f" ধ্বনি নেই, এবং ধার করা শব্দে এই ধ্বনিটিকে একটি শক্তিশালী আকাঙ্ক্ষা সহ একটি "p" শব্দ দিয়ে প্রতিস্থাপিত করা হয়। জর্জিয়ান রাশিয়ান ফেডারেশন এর মত শোনাবে: "Rusetis paderatsia"।

13. ওয়াশিংটন ইনস্টিটিউটের অর্থনীতিবিদ কেনান এরিক স্কটের মতে, সোভিয়েত ইউনিয়নের সময়, জর্জিয়ানরা 95% চা এবং 97% তামাক সোভিয়েত তাকগুলিতে সরবরাহ করেছিল। সাইট্রাস ফলের সিংহ ভাগ (95%) জর্জিয়া থেকে ইউএসএসআর অঞ্চলে গিয়েছিল।

14. 1991 সালে জর্জিয়ার ভূখণ্ডে, ডিমানিসিয়ান হোমিনিডদের দেহাবশেষ পাওয়া গিয়েছিল, প্রাথমিকভাবে হোমো জর্জিকাস নামে পরিচিত। তাদের বয়স প্রায় 2 মিলিয়ন বছর (1 মিলিয়ন 770 000)। তাদের জেজভা এবং এমজিয়া নাম দেওয়া হয়েছিল।

15. জর্জিয়াতে, আপনার হাত দিয়ে কাবাব এবং খিনকালি খাওয়ার প্রথা রয়েছে।

16. জর্জিয়ায় ঐতিহ্যগতভাবে উচ্চ মাত্রার হোমোফোবিয়া থাকা সত্ত্বেও, জর্জিয়ান পুরুষদের মধ্যে স্পর্শকাতর যোগাযোগের মাত্রা খুব বেশি। হাঁটার সময়, তারা হাত ধরে রাখতে পারে, কফি শপে বসে - একে অপরকে স্পর্শ করে।

17. দৈনন্দিন যোগাযোগে, জর্জিয়ানরা এমন শব্দ ব্যবহার করে যেগুলি কিছু কারণে তারা রাশিয়ান বলে মনে করে, যদিও আমাদের জন্য তারা সবসময় বোধগম্য হবে না। জর্জিয়ানরা চপ্পলকে চস্ট, ওয়ালপেপার - ট্রেলিস, মটরশুটি - লোবিও বলে, একটি টি-শার্টকে প্রায়শই কোমরের উপরে পরা কিছু বলা হয় এবং বুটগুলিকে স্নিকার বলা হয়।

18. জর্জিয়ানরা তাদের ওয়াইন নিয়ে যথাযথভাবে গর্বিত। এটি 7,000 বছর আগে এখানে উত্পাদিত হতে শুরু করে এবং আজ জর্জিয়ায় 500 জাতের আঙ্গুর চাষ করা হয়। প্রতি বছর দেশটি Rtveli আঙ্গুর ফসলের উত্সব আয়োজন করে।

19. জর্জিয়ানরা তাদের আতিথেয়তার জন্য পরিচিত। বাড়ির মেহমান মালিকের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। অতএব, জর্জিয়ান বাড়িতে জুতা খুলে ফেলার প্রথা নেই।

20. জর্জিয়ানরা দীর্ঘ টোস্টের প্রতি তাদের ভালবাসার জন্য পরিচিত, তবে সবাই জানে না যে জর্জিয়ানরা বিয়ার পান করার সময় টোস্ট তৈরি করা প্রথাগত নয়।

চিত্র: নিকো পিরোসমানি

জর্জিয়ান। কার্ড সম্পর্কে সাধারণ তথ্য,

Mingrelians, Lazakhs এবং Svanaks

জর্জিয়ানরা (স্ব-নাম - কার্টভেলেবি, জর্জিয়ান ქართველები) কার্টভেলিয়ান পরিবারের মানুষ। জর্জিয়ান জাতির বেশিরভাগই কৃষ্ণ সাগর উপকূলে অবস্থিত একটি রাজ্য জর্জিয়ার সীমানার মধ্যে কেন্দ্রীভূত। এছাড়াও তুরস্কের পূর্বাঞ্চলীয় প্রদেশে এবং ইরানের অভ্যন্তরে - বিশেষ করে ফেরেদান শহরে অনেক জর্জিয়ান বাস করে। বেশিরভাগ জর্জিয়ানদের কালো চুল আছে, তবে স্বর্ণকেশীও রয়েছে।

বেশিরভাগ জর্জিয়ানদের চোখ বাদামী, যদিও 30% নীল বা ধূসর চোখ। (সাধারণত, জর্জিয়ানদের বিভিন্ন উপ-জাতিগত গোষ্ঠীগুলি একে অপরের থেকে বেশ লক্ষণীয়ভাবে পৃথক।) তাদের বেশিরভাগই নৃতাত্ত্বিকভাবে ককেশীয় জাতির পন্টিক এবং ককেশীয় ধরণের অন্তর্ভুক্ত।

আক্রমণ এবং অভিবাসনের প্রধান পথ থেকে জর্জিয়ানদের দূরত্বের কারণে, জর্জিয়ার অঞ্চলটি মহান জনসংখ্যাগত একজাতীয়তার বস্তুতে পরিণত হয়েছিল, যার কারণে আধুনিক জর্জিয়ানরা ককেশীয় ইস্তমাসের আদিবাসী বাসিন্দাদের সরাসরি বংশধর। ভাষাগত নীতি অনুসারে, জর্জিয়ানরা তিনটি দলে বিভক্ত - Iberian, Svan এবং Mingrelo-Laz. বেশিরভাগ জর্জিয়ানরা ঐতিহ্যগতভাবে খ্রিস্টধর্ম (অর্থোডক্সি) বলে, যা 6 মে, 319-এ গৃহীত হয়েছিল।

জর্জিয়ান জনগণ তিনটি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত উপজাতীয় সমিতির ভিত্তিতে গঠিত হয়েছিল: কার্টস, মিংরেলো-চ্যানস এবং সভানস। জর্জিয়ান জাতি গঠনের প্রক্রিয়া প্রধানত VI-X শতাব্দীতে সম্পন্ন হয়েছিল।

সংখ্যা

বিশ্বে জর্জিয়ানদের সংখ্যা 4 মিলিয়নেরও বেশি, যার মধ্যে:
জর্জিয়ায় প্রায় 3.66 মিলিয়ন মানুষ বাস করে (দেশের জনসংখ্যার 84%) (2002 সালের আদমশুমারি)।
2002 সালের আদমশুমারি অনুসারে, 198 হাজার জর্জিয়ান স্থায়ীভাবে রাশিয়ায় বসবাস করে, তবে বাস্তবে - 400 হাজার থেকে 1 মিলিয়ন মানুষ।
তুরস্কে - 150 হাজার থেকে 300 হাজার পর্যন্ত।
আবখাজিয়ায় - 40-70 হাজার মানুষ
ইরানে - 60 হাজার মানুষ
ইউক্রেনে - 34 হাজারেরও বেশি মানুষ (2001 আদমশুমারি)
আজারবাইজানে - প্রায় 15 হাজার মানুষ (1999 আদমশুমারি)।

নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী

Adjarians - Adjara জনসংখ্যা, খ্রিস্টান এবং সুন্নি ইসলাম উভয়ই দাবি করে।
গুরিয়ানরা গুরিয়া অঞ্চলে বাস করে এবং জর্জিয়ান ভাষার গুরিয়ান উপভাষায় কথা বলে।
কার্টলিয়ান - কার্টলির ঐতিহাসিক অঞ্চলে বাস করে, জর্জিয়ান ভাষার কার্টলি উপভাষায় কথা বলে।
কাখেতিতে কাখেতী মানুষ বাস করে।
ইমেরেটিয়ানরা - ইমেরেটি অঞ্চলে বসবাস করে, জর্জিয়ান ভাষার ইমেরেটিয়ান উপভাষায় কথা বলে।
ইমারখেভিটরা তুরস্কে বাস করে এবং সুন্নি ইসলাম বলে।
Ingiloys - বাস উত্তর-পশ্চিম আজারবাইজানে , খ্রিস্টধর্ম এবং সুন্নি ইসলাম উভয়ই স্বীকার করেন।
লেখখুমি মানুষ - রিওনি নদীর তীরে লেচখুমি অঞ্চলের বাসিন্দারা জর্জিয়ান ভাষার লেচখুমি উপভাষায় কথা বলে।
মেসখেতিয়ানরা জর্জিয়ানদের একটি নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী, মেসখেতির আদিবাসী জনগোষ্ঠী, তারা জর্জিয়ান ভাষার মেসখেতিয়ান (মেসখেতিয়ান) উপভাষায় কথা বলে।
মোখেভিয়ানরা খেভির ঐতিহাসিক অঞ্চলের বাসিন্দা।
Mtiuls হল পূর্ব-দক্ষিণ ককেশাসের পার্বত্য অঞ্চলের আদিবাসী জনগোষ্ঠী, Mtiuleti।
Pshavs - জর্জিয়ার দুশেটি অঞ্চলে বাস করে, জর্জিয়ান ভাষার Pshav উপভাষায় কথা বলে।
রাচিন বাসিন্দারা - রাচা (আধুনিক অন এবং আমব্রোলরি পৌরসভা) ঐতিহাসিক অঞ্চলের বাসিন্দারা, জর্জিয়ান ভাষার রাচা উপভাষায় কথা বলে
তুশিনসি
Fereydans - বাস পশ্চিম ইরানে , শিয়া ইসলাম প্রফেসর.
খেভসুররা চেচনিয়া এবং ইগনুশেটিয়ার সীমান্তবর্তী জর্জিয়ার অঞ্চলের বাসিন্দা, খেভসুরেতির পার্বত্য অঞ্চলের আদিবাসী জনগোষ্ঠী।
ছেভেনবুরি - তুরস্কে বসবাস করেন, সুন্নি ইসলাম বলে থাকেন।

উপজাতি গোষ্ঠী

মিংরেলিয়ান

মিংরেলিয়ানরা জর্জিয়ান জনগণের বৃহত্তম উপ-জাতিগত গোষ্ঠী। মিংরেলিয়ানদের দক্ষিণে গুরিয়ান, পূর্বে ইমেরেটিয়ান, উত্তরে সভান এবং উত্তর-পশ্চিমে আবখাজিয়ানরা বাস করে। মিংরেলিয়ানরা খুব বাদ্যযন্ত্র - তাদের সুরগুলির মধ্যে খুব সুরেলা আছে (এক্স গ্রোজডভের "ককেশাসের এলাকা এবং উপজাতিদের বর্ণনা করার জন্য উপকরণের সংগ্রহ", XVIII, 1894-এ নোট সহ রেকর্ড করা হয়েছে); তারা তাদের গান পরিবেশন করে জর্জিয়ান লোক যন্ত্র চোঙ্গুরির সাথে।

গানের পাশাপাশি, মিংরেলিয়ান লোকশিল্প রূপকথায়ও প্রকাশিত হয়েছিল; তাদের মধ্যে অনেকগুলি রাশিয়ান অনুবাদে শ. লোমিনাদজে লিখে রেখেছেন। মিংরেলিয়ানরা অর্থোডক্সি বলে এবং জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অন্তর্গত।

মধ্যযুগের শেষের দিকে, মিংরেলিয়ানরা ইমেরেতি রাজাদের (মেগ্রেলিয়ার প্রিন্সিপ্যালিটি) থেকে আপেক্ষিক স্বাধীনতা উপভোগ করত এবং তাদের শাসক রাজকুমারদের নিজস্ব রাজবংশ ছিল (দাদিয়ানি)। 1803 সালে, মেগ্রেলিয়ান রাজত্বের শাসক রাশিয়ান নাগরিকত্বে প্রবেশ করেন। 1857 সাল থেকে, রাশিয়ান প্রশাসন চালু করা হয়েছিল।

রাজত্ব 1867 সালে বিলুপ্ত হয় এবং রাশিয়ান সাম্রাজ্যের (কুতাইসি প্রদেশ) অংশ হয়ে যায়। দাদিয়ানি রাজপুত্ররা (মিংরেলের সবচেয়ে শান্ত রাজপুত্র) পরবর্তীকালে রাশিয়ান আভিজাত্যের অংশ হয়ে ওঠে (1867 সালে রাজত্বের অবসানের পর)।

Svans

Svans - উত্তর-পশ্চিম জর্জিয়ার মেসিয়া এবং লেন্টেখি অঞ্চলের প্রধান, আদিবাসী জনগোষ্ঠী, ঐতিহাসিক অঞ্চলে সভানেটি একত্রিত - জর্জিয়ান এবং কার্টভেলিয়ান পরিবারের অন্তর্গত একটি পৃথক সভান ভাষায় কথা বলে।

অলস

অলস - তুরস্কের উত্তর-পূর্বে, লাজিস্তানের ঐতিহাসিক অঞ্চলে বসবাস করে। লাজ জর্জিয়ান এবং মিংরেলিয়ানের সাথে সম্পর্কিত একটি ভাষাতে কথা বলে - লাজ, কার্টভেলিয়ান পরিবারের অন্তর্গত, পাশাপাশি তুর্কি।

উপাদানটি বিনামূল্যে অনলাইন বিশ্বকোষ - উইকিপিডিয়া থেকে নেওয়া হয়েছে।

জর্জিয়ার ইতিহাস (প্রাচীন কাল থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত) ভাচনাদজে মেরাব

জর্জিয়ানদের উত্স (এথনোজেনেসিস)

সমস্যা জর্জিয়ানদের উত্স (এথনোজেনেসিস)অত্যন্ত জটিল এবং বিতর্কিত। এটি বিভিন্ন কারণে হয়। যে কোনো জাতি বা কোনো জনগোষ্ঠীর গঠন একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়া যা এত দূরবর্তী অতীতে ঘটে যে, স্বাভাবিকভাবেই কোনো নির্দিষ্ট জনগোষ্ঠীর উৎপত্তির ঐতিহাসিক নির্ভরযোগ্যতার সাক্ষ্য দেয় এমন কোনো লিখিত উৎস সম্পর্কে কথা বলার প্রয়োজন নেই। একটি জনগণের উত্স অধ্যয়নের জন্য ঐতিহাসিক উত্সগুলি হল পরবর্তী সময়ের ইতিহাসবিদদের প্রতিবেদন এবং এই বিষয়ে তাদের বিবৃতি এবং চিন্তাভাবনা। এর মধ্যে কিছু তথ্য খুবই সন্দেহজনক। উপরন্তু, একেবারে বিশুদ্ধ জাতি নেই, যেহেতু নৃতাত্ত্বিকতা একটি জটিল এবং দীর্ঘ প্রক্রিয়া যাতে অনেক উপজাতি এবং জাতীয়তা অংশগ্রহণ করে।

এই প্রক্রিয়া কখনও কখনও সম্পূর্ণ ভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীগুলিকে জড়িত করে, যদিও তারা সহ্য করে আত্তীকরণ, কিন্তু, তাদের অংশ জন্য, প্রভাব আদিবাসী মানুষ.

এথনোজেনেসিস সমস্যা অধ্যয়ন করার সময়, তারা মহান গুরুত্বপূর্ণ প্রত্নতাত্ত্বিক, নৃতাত্ত্বিকএবং ভাষাগততথ্য এবং অন্যান্য উপকরণ। বিদ্যমান উত্সগুলির বিশ্লেষণ এবং তুলনা সর্বদা একটি দ্ব্যর্থহীন উপসংহারে নিয়ে যায় না। জর্জিয়ানদের উৎপত্তির প্রশ্নটি সর্বদাই বিতর্কিত ছিল, এবং এখনও এটি সম্পূর্ণরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়নি, যেহেতু এই বিষয়ে কোন ঐক্যমত বা সাধারণভাবে গৃহীত তত্ত্ব নেই।

1. জাতিগত সূত্রজর্জিয়ানদের জন্ম।জর্জিয়ানরা প্রাচীনকালে তাদের নিজস্ব উত্স সম্পর্কে আগ্রহ দেখিয়েছিল। 11 শতকের জর্জিয়ান ঐতিহাসিকের মতে লিওন্টিউ ম্রোভেলি, ককেশীয় জনগণের একটি পূর্বপুরুষ ছিল - টারগামোস. তিনি ছিলেন পুত্র কিন্তু আমিএবং নাতি জাফেটা. টারগামোসের 8টি পুত্র ছিল, যারা সমস্ত ককেশীয় জনগণের পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচিত হত। জর্জিয়ানদের পূর্বপুরুষ বলে মনে করা হয় কার্টলোস, পুত্র টারগামোস. এটা স্পষ্ট যে এই তত্ত্ব সম্পর্কিত নয়েম: বাইবেল অনুসারে, বিশ্বের জাতিগুলি পুত্রের বংশধর কিন্তু আমি – সিমা, হামাএবং জাফেটা. তবে অন্য কিছু আকর্ষণীয়, লিওন্টি ম্রোভেলির তত্ত্বের মূল বিষয় সমস্ত ককেশীয়দের আত্মীয়তাচীনা জনগণ এবং তাদেরজাতিগতচেকি সম্প্রদায়. এখানে এটি বিবেচনা করা প্রয়োজন যে এই তত্ত্বের লেখক 11 শতকের একজন ব্যক্তিত্ব। সে সময় কঠিন পরিস্থিতি সত্ত্বেও দেশের উন্নয়ন পুনরুদ্ধারের পথে ছিল। মাঠটি শুধু দেশকে একীভূত করার জন্য নয়, তৈরি করা হয়েছিল আয়ত্তএকটি যুক্ত জর্জিয়ার ব্যানারে ককেশীয় জনগণের একীকরণ. এই কাজের বাস্তবায়নের জন্য আদর্শিক ন্যায্যতা প্রয়োজন, যা আংশিকভাবে লিওন্টি ম্রোভেলির তত্ত্ব দ্বারা পরিবেশিত হয়েছিল। যদিও, এটি সম্ভব যে একটি ঐতিহ্য বা ধারণা ছিল যা অনুসারে ককেশাসের লোকেরা এক পূর্বপুরুষ থেকে এসেছে। জর্জিয়ানদের এথনোজেনেসিস এবং আসল অবস্থান সম্পর্কে আকর্ষণীয় তথ্য ক্রনিকলে সংরক্ষিত ছিল "কর্তলির রূপান্তর" ("মোকতসেভাই কার্টলিসাই"). Mtskheta ক্লাসের পর, Azo যায় আরিয়ান কার্টলিএবং সেখান থেকে তার স্বদেশীদের সাথে ফিরে আসেন, যাদের তিনি কার্তলীতে পুনর্বাসন করেন। এই তথ্যের ভিত্তিতে, জর্জিয়ানরা (আরো সঠিকভাবে, পূর্ব জর্জিয়ার আদিবাসী বাসিন্দারা) থেকে এসেছে আরিয়ান কার্টলি।এটি পূর্ব জর্জিয়ার অঞ্চলকে বোঝায়, যেটি আচেমেনিড ইরানের অংশ ছিল (চোরোখি নদীর উপরের অংশ)। এটি আকর্ষণীয় যে দক্ষিণ থেকে কার্টলির দিকে পৃথক জর্জিয়ান উপজাতিদের চলাচল নিশ্চিত করা হয়েছে। সামনের দর্শনীয় স্থান (মেসখী)আনাতোলিয়া থেকে তারা উত্তর-পূর্ব দিকে কার্টলিতে চলে যায়। তাদের অগ্রগতির পথে, আপনি এখন নিম্নলিখিত নামগুলি খুঁজে পেতে পারেন: সামসখে (সা-মতশে, সা-মেসখতা, সা-মেসখে)এবং Mtskheta (Mtskhe-ta, Mesk-ta)।

আমরা বিদেশী উত্সগুলিতে জর্জিয়ানদের উত্স সম্পর্কে তথ্যও খুঁজে পাই। ৫ম শতাব্দীর গ্রীক ঐতিহাসিক। বিসি e হেরোডোটাসদাবি করেন যে কলচিয়ানসবংশধর মিশরীয়. এই বক্তব্যের সাথে বাস্তবতার কোন সম্পর্ক নেই। জনসংখ্যার ব্যাপারে কার্তলী, বা আইবেরিয়া, গ্রীকরা এটিকে বলে, তারপর, গ্রীকদের মতে, তারা ছিল পশ্চিম আইবেরিয়া, বা স্পেনচালু ককেশাসব্যাবিলনীয় রাজা দ্বারা পুনর্বাসিত নেবুচাদনেজার. গ্রীকরা আইবেরিয়ান উপদ্বীপকে আইবেরিয়াও বলে। ধারণা করা হয়, এই দুইটি ভৌগোলিক অঞ্চলের নামের পরিচয়ের উপর ভিত্তি করেই এই বিবেচনা করা হয়েছিল। স্পষ্টতই, এই দৃষ্টিকোণটি জর্জিয়ানদের মধ্যেও ব্যাপক ছিল।

2. জর্জিয়ানদের এথনোজেনেসিস সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব।অসামান্য জর্জিয়ান ইতিহাসবিদ ইভান জাভাখিশভিলিএর ধারণাটি সামনে রাখুন ককেশীয় জনগণের সাথে জর্জিয়ান জনগণের আত্মীয়তা, কারণ তিনি বিশ্বাস করতেন যে কার্টভেলিয়ান ভাষাগুলি (জর্জিয়ান, মিংরেলো-জান, সভান) অন্যান্য ককেশীয় ভাষার (আবখাজ-আদিগে এবং ভেইনাখো-দাগেস্তান) সাথে জেনেটিক্যালি সম্পর্কিত। এই দৃষ্টিকোণটি সাধারণত গৃহীত এবং ব্যাপক। কার্টভেলিয়ানএবং ককেশীয় ভাষাএকটি গ্রুপ গঠন করুন আইবেরিয়ান-ককেশীয় ভাষা. ইভান জাভাখিশভিলি সেটা বিশ্বাস করতেন জর্জিয়ান এবং অন্যান্য cavasকাজ উপজাতিরা দক্ষিণ থেকে এসে কাভ বসতি স্থাপন করেছিলkaz ধাপে ধাপে।এই অভিবাসন শুরু হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব 14 শতকে। e জর্জিয়ান উপজাতিদের শেষ তরঙ্গ খ্রিস্টপূর্ব 7 ​​ম শতাব্দীতে ককেশাসে পৌঁছেছিল। যাইহোক, নতুন প্রত্নতাত্ত্বিক খনন এবং নতুন উপকরণ পাওয়ার পরে, এই অনুমানটি তার প্রাসঙ্গিকতা হারিয়েছে।

জর্জিয়ানদের এথনোজেনেসিস ইস্যুতে, জর্জিয়ান বিজ্ঞানী ড সাইমন জনাশিয়াভিন্ন দৃষ্টিকোণ প্রকাশ করে। তার মতে, 5-6 হাজার বছর আগে, পশ্চিম এশিয়া, উত্তর আফ্রিকা এবং দক্ষিণ ইউরোপের বেশিরভাগ অংশে (আইবেরিয়ান, অ্যাপেনাইন এবং বলকান উপদ্বীপ) সংশ্লিষ্ট মানুষদের বসবাস ছিল। তারপর তারা ইউরোপে আসেন ইন্দো-ইউরোপীয়যারা এই প্রাচীন মানুষদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল: বাস্ক- পিরেনিসে, Etruscans- অ্যাপেনিনে, পেলাসগিয়ানস- বলকানে, হিট্টাইটসএবং সুবারভ- পশ্চিম এশিয়ায়। সুবারসমেসোপটেমিয়া থেকে ককেশাস পর্যন্ত অঞ্চল দখল করে। হিট্টাইটসএবং subarsজর্জিয়ানদের পূর্বপুরুষ ছিলেন। খ্রিস্টপূর্ব 13 শতকে, খেতা-সুবারেটির জনসংখ্যা বিভিন্ন দিকে ছড়িয়ে পড়ে। এর মধ্যে শক্তিশালী গোত্র ছিল মাছিএবং টিউবাল. পরবর্তীতে, খ্রিস্টপূর্ব 11-8ম শতাব্দীতে, উপজাতি হিট্টিতে-সুবারিরাষ্ট্র গঠন করেছে উরার্তু.

খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ শতাব্দীতে উরার্তুর পতনের পর, বর্তমান জর্জিয়ার ভূখণ্ডে একটি বৃহৎ রাষ্ট্র গঠন করা হয়েছিল - আইবেরিয়াএবং আরও তীব্র - কোলহা.

সাইমন জানশিয়া দক্ষিণ থেকে উপজাতিদের পুনর্বাসন সম্পর্কে কিছু রিপোর্ট করেন না, তবে আন্দোলনের দিকে ইঙ্গিত করেন অবস্থাএবং দক্ষিণ থেকে উত্তরে সাংস্কৃতিক কেন্দ্র. এই সমস্ত একই বংশোদ্ভূত লোকদের দ্বারা অধ্যুষিত একটি বৃহৎ অঞ্চলে ঘটেছে। জর্জিয়ান এবং মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে হাইপোথিসিস বাস্কএর সমর্থক এবং বিরোধী রয়েছে। সাথে জর্জিয়ান উপজাতিদের সম্পর্ক হিট্টাইটসএবং খুরাইটস.

জর্জিয়ানদের জাতিগত সমস্যা সমাধানে, প্রথমত, একটি বড় ভূমিকা প্রত্নতাত্ত্বিক উপকরণগুলির অন্তর্গত, যার ভিত্তিতে প্রাচীন কাল থেকে ককেশাসে বসবাসকারী জর্জিয়ান উপজাতিদের বিকাশের ক্রমাগত ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া সনাক্ত করা যেতে পারে।

3. জর্জিয়ান জনগণের ভাষাগত এবং জাতিগত প্রক্রিয়ার কিছু দিক, ঐতিহাসিক বসবাসের অঞ্চল।

জর্জিয়ান জনগণ বিকাশের একটি দীর্ঘ সময়ের মধ্য দিয়ে গেছে এবং আধুনিক সময়ে বিদ্যমান প্রাচীনতম জনগণের মধ্যে একটি, যা প্রাচীন কাল থেকে ককেশাসের বিশাল অঞ্চলে বিতরণ করা হয়েছে।

আধুনিক বিজ্ঞানে, এস.এন. জনাশিয়া এবং বি.এ. কুফতিন, ইঙ্গিত অনুসারে, পূর্বের ব্যাপক মতামতকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যে জর্জিয়ানদের পূর্বপুরুষদের পাশাপাশি অন্যান্য ককেশীয় জনগণ, এশিয়া মাইনর থেকে দক্ষিণ থেকে ককেশাসে এসেছিল, শুধুমাত্র খ্রিস্টপূর্ব 1 ম সহস্রাব্দের প্রথমার্ধে। উদ্ভিদ, প্রাণী ইত্যাদির প্রাচীন জর্জিয়ান নামের অধ্যয়ন। অস্তিত্বের যুগ সাধারণ কার্টভেলিয়ান ভাষামৌলিক (III সহস্রাব্দ বিসি)বা জর্জিয়ান-জান (মিংরেলো-চ্যান) ঐক্য (2য় সহস্রাব্দ বিসি)ইঙ্গিত করে যে জর্জিয়ান উপজাতিরা ইতিমধ্যে এই যুগে ককেশাসে বাস করত, বিশেষত এর পার্বত্য অঞ্চলে।

ভিতরে খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দ,অস্তিত্ব অনুমান করা হয় কার্টভেলিয়ান ভাষার ভিত্তি ভাষা, সেইসাথে ককেশীয় ভাষার অন্যান্য গোষ্ঠীর মূল ভাষা (পূর্ব ককেশীয়, যেমন নাখ-দাগেস্তান, এবং পশ্চিম ককেশীয়, বা আবখাজ-আদিগে ভাষা)। কিছু গবেষক বিশ্বাস করেন যে ককেশীয় ভাষার এই গোষ্ঠীগুলি একে অপরের সাথে সম্পর্কিত, একটি পূর্বপুরুষ থেকে এসেছে - একটি সাধারণ ভিত্তি ভাষা, যেখান থেকে বেশ কয়েকটি প্রাচীন (এখন মৃত) মধ্য এশিয়ার ভাষা (সুমেরিয়ান, প্রোটো-হেতিয়ান, হুরিয়ান) , Urartian, Elamite) ভাষাগত পার্থক্যের মাধ্যমে উদ্ভূত হয়েছে। , সেইসাথে বর্তমান বাস্ক ভাষা, যাইহোক, এই অনুমানটি বর্তমানে অনেক বিজ্ঞানীদের মধ্যে একটি খুব সন্দিহান মনোভাব সৃষ্টি করে এবং এর কঠোরভাবে বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নেই।

গবেষকরা একক ভাষার পতনের শুরুর তারিখ - কার্টভেলিয়ান ভাষার ভিত্তি - শুরু থেকে দ্বিতীয় সহস্রাব্দ বিসি. এই সময়ে, প্রথম আবেগ প্রকাশ করা হয়েছিল সোয়ান, কার্ট-জান (মিংরেলো-চ্যান) ভাষাগত ঐক্য যা দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান ছিল এবং তার পরে দৃশ্যত বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে VIIআমিভি. বিসি।

এটি উল্লেখ করা উচিত যে কার্ট (জর্জিয়ান) এবং মিংরেলো-চ্যানের অনেক আভিধানিক উদ্ভাবন, যার দ্বারা তারা যৌথভাবে সভান থেকে পৃথক, শুধুমাত্র মধ্যবর্তী যুগে উদ্ভূত হতে পারে। দ্বিতীয় সহস্রাব্দ বিসিআমরা প্রযুক্তিগত এবং সাংস্কৃতিক কৃতিত্বের উপাধি সম্পর্কে কথা বলছি যা এই উপজাতিরা শুধুমাত্র মনোনীত সময়ের সাথে পরিচিত হয়েছিল, সেইসাথে আভিধানিক ঘটনা যা দক্ষিণ হিট্টাইট-হুরিয়ান বিশ্বের সাথে যোগাযোগের ফলে উপস্থিত হয়েছিল।

যেহেতু কার্টভেলিয়ান উপজাতিদের কার্ট-জান গোষ্ঠীর দক্ষিণ নিকটবর্তী এশিয়ান বিশ্বের সাথে যোগাযোগ ছিল (হিট্টাইটস, হুরি-উরার্তিয়ান), এটি দৃশ্যত বর্তমান জর্জিয়ার তুলনামূলকভাবে দক্ষিণ অঞ্চল এবং আংশিকভাবে আরও দক্ষিণে অবস্থিত অঞ্চলগুলি (বিশেষ করে উত্তর-পূর্ব এশিয়ায়) দখল করেছিল। অপ্রাপ্তবয়স্ক, যেখানে পরবর্তীকালে আমরা কার্টভেলিয়ান উপজাতিদেরও খুঁজে পাই)। Svan গ্রুপের জন্য, এটি ইতিমধ্যেই রয়েছে দ্বিতীয় সহস্রাব্দ বিসিমধ্যে স্থানীয়করণ করা উচিত জর্জিয়ান উপজাতিদের বিতরণের উত্তর অংশ, যদিও এই সময়ে, সেইসাথে খ্রিস্টপূর্ব 1 ম সহস্রাব্দে, তারা দৃশ্যত কেবল পার্বত্য অঞ্চলেই নয়, পশ্চিম জর্জিয়ার নিম্নভূমিতেও বিস্তৃত ছিল। বিশেষ করে, এই অঞ্চলের প্রাচীন শীর্ষস্থানীয় অধ্যয়ন আমাদের এই উপসংহারে নিয়ে যায়। উদাহরণস্বরূপ, এমনকি "লঞ্চখুটি" নামটিকেও স্বান হিসাবে বিবেচনা করা হয়। Svan ব্যুৎপত্তি বৃহৎ কেন্দ্রগুলির নামে পাওয়া যায় - সুখুমি (জর্জিয়ান Tskhumi - Wed Svan. Tskhum - rtskhila)। প্রাচীন লেখকদের তথ্যের বিশ্লেষণ পশ্চিম জর্জিয়ার ভূখণ্ডে সোয়ান জনসংখ্যার বিস্তৃত বন্টন সম্পর্কে উপসংহারে নিয়ে যায়; এটি দেখা যাচ্ছে, বিশেষ করে, সোয়ান উপাদানটি মূলত জেনিওখ উপজাতিদের মধ্যে নিহিত, যা প্রায়শই পশ্চিম জর্জিয়ায় প্রাচীনকালে উল্লেখ করা হয়েছিল।

দক্ষিণ দিকে জর্জিয়ান উপজাতির বিস্তারের বিষয়ে, কেউ এশিয়া মাইনর মাছি এবং তাবল সম্পর্কে উপাদানগুলিকে আঁকতে সাহায্য করতে পারে না। তারা প্রায়ই প্রথম উল্লেখ করা হয় পরিচিত হয় 8ম-7ম শতাব্দীর অ্যাসিরিয়ান শিলালিপি।dAD সম্পর্কেএই উপজাতিগুলিতে আমরা পৃথক জর্জিয়ান উপজাতিগুলিকে দক্ষিণ-পশ্চিমে ছড়িয়ে পড়তে দেখতে পারি। মূলত হেট্টাইজড হওয়ার পর, তারা (বিশেষ করে মুশকি) পরে পূর্ব জর্জিয়ান রাষ্ট্রের উত্থানে একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন করে।

বর্তমানে, অন্যান্য অনেক লোকের মতো জর্জিয়ানদেরও উপ-জাতিগত গোষ্ঠী রয়েছে, বিশেষত নিম্নলিখিতগুলি রয়েছে: মিংরেলিয়ান, কার্টলিয়ান, কাখেতিয়ান, খেভসুর, পশাভস, তুশিন, এমটিউলস, মোখেভিয়ান, জাভাখিস, মেসখিস, ইমেরেটিয়ান, রাচিনিয়ান, লেখখুমিস, সোয়ান গুরিয়ান, অ্যাডজারিয়ান, ইঙ্গিলয়, তাওইস, শাভশেট, পারখাল, ইমারখেভস ইত্যাদি।

জর্জিয়ানদের নির্দেশিত নামগুলি আসলে সংযুক্ত এবং জর্জিয়ার ভূখণ্ডে তাদের ঐতিহাসিক বাসস্থানের এক বা অন্য এলাকার নাম থেকে এসেছে। (সংযুক্ত "জর্জিয়ার প্রধান ঐতিহাসিক প্রদেশের মানচিত্র" দেখুন)।

এটি লক্ষ করা উচিত যে জর্জিয়ানদের এই জাতীয় উপ-নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী যেমন সভান এবং মিংরেলিয়ান, জাতীয় এবং জাতীয় জর্জিয়ান ভাষায় কথা বলে, তারাও মিংরেলিয়ান এবং সভান ভাষা ব্যবহার করে, যা সমগ্র জর্জিয়ান জনগণের অমূল্য ভাষাগত এবং সাংস্কৃতিক সম্পদ গঠন করে।

জর্জিয়ার আধুনিক সীমানা এবং ঐতিহাসিক জর্জিয়ার সীমান্তের বিস্তৃত অঞ্চল জুড়ে, প্রাচীন কাল থেকেই জর্জিয়ানরা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে।

বিশেষ করে, এখনও, নৃতাত্ত্বিক জর্জিয়ানরা (পারখালিয়ান, তাওইসিয়ান, শাভশেটিয়ান, ইমারখেভিয়ান, অ্যাডজারিয়ান, ইত্যাদি) দক্ষিণ-পশ্চিম জর্জিয়ার ঐতিহাসিক অংশে "তাও-ক্লারজেটি" অঞ্চলে ইতিমধ্যে উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাসকৃত সংখ্যায় বসবাস করে। জর্জিয়ার জনসংখ্যা সহ জর্জিয়ার এই বিশাল অঞ্চলগুলি আধুনিক তুরস্ক প্রজাতন্ত্রের রাজ্য সীমানায় প্রবেশ করেছে।

এছাড়াও, প্রাচীন কাল থেকে জর্জিয়ান উপজাতিরা (বিশেষত, খালিব, যাদেরকে ধাতুবিদ্যার সংস্কৃতির স্রষ্টা হিসাবে বাইবেলে উল্লেখ করা হয়েছে) উত্তর-পূর্ব এশিয়া মাইনরে আনাতোলিয়ার পূর্ব অংশের দিক থেকে পন্টি পর্বতমালা এবং কাছাকাছি অঞ্চলে বসবাস করত। অঞ্চল, যা আধুনিক তুরস্ক প্রজাতন্ত্র।

এই অঞ্চলটি জর্জিয়ান উপজাতিদের বংশধরদের দ্বারা বসবাস করে, যা বর্তমান ল্যাজ (চ্যানস) এর দক্ষিণ-পূর্ব অংশে কৃষ্ণ সাগর উপকূল বরাবর বিতরণ করা হয়, (মিংরেলিয়ান জর্জিয়ানদের মতো) জর্জিয়ান মিংরেলো-লাজ (মিংরেলো-ল্যাজ) এর সাথে সম্পর্কিত একটি ভাষা বলে। চ্যান) ভাষা, এবং কার্টভেলিয়ান সংস্কৃতির বাহক।

তথাকথিত "ইঙ্গিলোই", পূর্ব জর্জিয়ানদের একটি অপেক্ষাকৃত ছোট জাতিগত গোষ্ঠী, পূর্ব জর্জিয়ার ঐতিহাসিক অংশের (হেরেটি) অঞ্চলে বাস করে, বর্তমান আজারবাইজান প্রজাতন্ত্রের (আধুনিক জাগাতালা অঞ্চল)।

জর্জিয়ানরা, আর্মেনিয়ান ঐতিহাসিক ইতিহাস (ফাভস্টোস বুজান্ড, হোভান্স ড্রাসখানাকার্টসি এবং অন্যান্য) দ্বারা প্রমাণিত, বস্তুগত সংস্কৃতির চিহ্ন, জর্জিয়ার দক্ষিণ অংশে (কেভেমো কার্টলি), লোর এবং তাশিরি অঞ্চলে মূল জর্জিয়ান অঞ্চলগুলিতেও ব্যাপক ছিল। , যা এখন আর্মেনিয়া প্রজাতন্ত্রের উত্তর অংশ তৈরি করে।

বর্তমানে, উল্লেখযোগ্য সংখ্যক জাতিগত জর্জিয়ানরা ইরানে বাস করে, এর কয়েকটি প্রদেশে ফেয়ারেদান, মাজানদারান, গিলান এবং অন্যান্য, 17 শতকের শুরুতে জর্জিয়ার পূর্বাঞ্চল (কাখেতি-হেরেটি) থেকে জোরপূর্বক সেখানে পুনর্বাসন করে। শাহ আবাস I. জর্জিয়ানদের এই গোষ্ঠীটি, এটি দীর্ঘকাল ধরে (প্রায় 400 বছর) অবস্থান করা সত্ত্বেও, তার ঐতিহাসিক জন্মভূমি থেকে অনেক দূরে এবং আধুনিক সময়ে, এটি তার জাতিগত পরিচয়, জর্জিয়ান ভাষা এবং সংস্কৃতি ধরে রেখেছে।

লেখক গুমিলেভ লেভ নিকোলাভিচ

বিবর্তন এবং এথনোজেনেসিস অবশ্যই, এথনোজেনেসিসকে ফাইলোজেনির সাথে সমান করা উচিত নয়, যেহেতু নতুন জাতিগোষ্ঠী প্রজাতির মধ্যে থেকে যায়। আমরা যে সাদৃশ্যটি লক্ষ্য করেছি তা মৌলিকভাবে অসম্পূর্ণ এবং এর জন্য ধন্যবাদ ম্যাক্রো- এবং মাইক্রোবিবর্তন প্রক্রিয়ার মধ্যে পার্থক্য ব্যাখ্যা করে। কিন্তু, চিনতে

Ethnogenesis and the Earth's biosphere বই থেকে [L/F] লেখক গুমিলেভ লেভ নিকোলাভিচ

এথনোজেনেসিস এবং এনার্জি একটি এথনোসের সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি হল: 1) অন্য সবার সাথে নিজের বিরোধিতা, তাই স্ব-প্রত্যয়; 2) মোজাইক, বা বরং, অন্তহীন বিভাজ্যতা, সিস্টেমিক সংযোগ দ্বারা সিমেন্ট করা; 3) অভিন্ন প্রক্রিয়া

Ethnogenesis and the Earth's biosphere বই থেকে [L/F] লেখক গুমিলেভ লেভ নিকোলাভিচ

এথনোজেনেসিস যতক্ষণ পর্যন্ত নৃতাত্ত্বিকরা দৃশ্যমান সূচকগুলির উপর ভিত্তি করে শ্রেণিবিন্যাস তৈরি করেছেন: ভাষা, সোমাটিক বৈশিষ্ট্য (জাতি), চাষ পদ্ধতি, ধর্ম, স্তর এবং প্রযুক্তির প্রকৃতি, সুপারএথনোস এবং জাতিগত গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি অতল গহ্বর বলে মনে হচ্ছে। কিন্তু যত তাড়াতাড়ি আমরা স্থানান্তর করি

ক্যাস্পিয়ান সাগরের চারপাশে মিলেনিয়াম বই থেকে [L/F] লেখক গুমিলেভ লেভ নিকোলাভিচ

41. যুদ্ধ 450-472 এবং এথনোজেনেসিস প্রতিটি ঐতিহাসিক ঘটনাকে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে পরীক্ষা করা যেতে পারে, প্রতিস্থাপন নয়, বরং একে অপরের পরিপূরক: সামাজিক, সাংস্কৃতিক, রাষ্ট্র ইত্যাদি। আমাদের বিষয়ের জন্য আমাদের একটি জাতিগত দিক প্রয়োজন। আসুন দেখি কোন জাতিগোষ্ঠীর অধীনে লড়াই হয়েছিল

লেখক

এথনোজেনেসিস বিজ্ঞান তখন 19 শতকে ফিরে বিকশিত ethnogenesis সম্পর্কে মতামত দ্বারা আধিপত্য ছিল। একটি ভাষার গঠন এবং বিকাশ দ্বারা একটি জনগণের গঠন এবং বিকাশ প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।কিন্তু গ্লোটোজেনেসিস (একটি ভাষার উৎপত্তি) এবং এথনোজেনেসিস (একটি মানুষের উৎপত্তি) এক জিনিস নয়। ইতিহাসে পরিচিত

গুমিলিভের ছেলে গুমিলিভ বই থেকে লেখক বেলিয়াকভ সের্গেই স্ট্যানিস্লাভোভিচ

এথনোজেনেসিস এবং বায়োস্ফিয়ার - "পৃথিবীর এথনোজেনেসিস এবং বায়োস্ফিয়ার"? আপনি জানেন, হ্যাঁ, এমন একটি বই ছিল। আশ্চর্যজনকভাবে আকর্ষণীয়! আমি আনন্দের সাথে এটি পড়লাম। সত্য, তারা এটি সম্পূর্ণভাবে পড়েছিল, তারা এটিকে শেলফে রেখেছিল কিনা তা আমার মনে নেই, "একজন বয়স্ক মহিলা, সহায়ক সংগ্রহের গ্রন্থাগারিক, আমাকে বলেছিলেন

বিশ্ব ইতিহাস বই থেকে: 6 খণ্ডে। ভলিউম 4: 18 শতকের বিশ্বে লেখক লেখকদের দল

18 শতকে অভিবাসন এবং জাতিগততা গ্রীষ্মমন্ডলীয় এবং দক্ষিণ আফ্রিকায়, বান্টু ভাষায় কথা বলা লোকদের অভিবাসন অব্যাহত ছিল। এই সময়কালে, বান্টু আধুনিক তানজানিয়া অঞ্চল থেকে আরও দক্ষিণে তিনটি উপায়ে অগ্রসর হতে থাকে: আধুনিক জাম্বিয়ার অঞ্চলে; অঞ্চলে

12 শতকের মঙ্গোল এবং মেরকিট বই থেকে। লেখক গুমিলেভ লেভ নিকোলাভিচ

এথনোজেনেসিস এবং প্যাশনারিটি এথনোজেনেসিস কার্ভ মাইক্রোকসম (একজন ব্যক্তির জীবন) থেকে ম্যাক্রোকজম (সম্পূর্ণ মানবতার বিকাশ) পর্যন্ত সমস্ত ঐতিহাসিক প্রক্রিয়াগুলিতে, আন্দোলনের সামাজিক এবং প্রাকৃতিক রূপগুলি সহ-উপস্থিত এবং যোগাযোগ করে, কখনও কখনও এত উদ্ভট হয় যে

জর্জিয়ান বই থেকে [কিপারস অফ শ্রাইন্স] ল্যাং ডেভিড দ্বারা

প্রথম অধ্যায় জর্জিয়ানদের সাধারণ বৈশিষ্ট্য এবং উৎপত্তি আজ, জর্জিয়ানরা সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য জাতিগুলির মধ্যে একটি, তারা তাদের প্রাচীন বস্তুগত সংস্কৃতির সমৃদ্ধি এবং বৈচিত্র্য এবং তাদের অস্তিত্বের সময়কালের সাথে ঐতিহাসিক এবং প্রত্নতাত্ত্বিকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে

ঘরোয়া ইতিহাস বই থেকে: লেকচার নোট লেখক কুলাগিনা গালিনা মিখাইলোভনা

1.1। স্লাভিক এথনোজেনেসিস "রাশিয়ান ভূমি কোথা থেকে এসেছে" - তাই 12 শতকে ফিরে। বিখ্যাত "টেল অফ বাইগন ইয়ারস" এর লেখক সন্ন্যাসী নেস্টর, আমাদের পিতৃভূমির প্রাক-ইতিহাস নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিলেন। স্লাভিক ভাষাগুলি ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবারের অন্তর্গত, যার মধ্যে ভারতীয়ও রয়েছে,

The Accession of Georgia to Russia বই থেকে লেখক আভালভ জুরাব ডেভিডোভিচ

অধ্যায় ষষ্ঠ সম্রাজ্ঞী ক্যাথরিন II এর অধীনে প্রথম তুর্কি যুদ্ধে জর্জিয়ানদের অংশগ্রহণ মহান, উজ্জ্বল ক্যাথরিন এবং তার আত্মবিশ্বাসী, প্রতিভাধর বিশিষ্ট ব্যক্তিরা জর্জিয়া এবং এর শাসকদের প্রতি গভীর মনোযোগ দেওয়ার একটি অপ্রত্যাশিত কারণ খুঁজে পেয়েছেন৷ দীর্ঘদিন ধরে, জর্জিয়ার সম্পর্ক ছিল৷ রাশিয়ার সাথে;

The Genius of Evil Stalin বই থেকে লেখক Tsvetkov নিকোলাই দিমিত্রিভিচ

বিস্ময়কর জর্জিয়ান একটি বিশ্ব বিপ্লব ঘটাতে তার অবাস্তব ধারণাটি উপলব্ধি করার জন্য, লেনিন কেবল রাশিয়ানদের নয়, বিদেশীদেরও তার পদে আকৃষ্ট করা নিজের জন্য একটি কৌশলগত কাজ বলে মনে করেছিলেন। এবং হঠাৎ তিনি ভাগ্যবান ছিলেন: একজন সত্যিকারের পর্বতারোহী এসেছিলেন যিনি একটি শক্তিশালী সাথে রাশিয়ান কথা বলতেন

প্রাচীন কাল থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত ইউক্রেনের ইতিহাস বই থেকে লেখক সেমেনেঙ্কো ভ্যালেরি ইভানোভিচ

ইউক্রেনীয়দের এথনোজেনেসিস এমনকি সামন্তবাদের সময়কালে, রাজনৈতিক সংমিশ্রণের প্রভাবে, একটি প্রাচীন রাশিয়ান জাতীয়তার অস্তিত্ব সম্পর্কে ধারণার উদ্ভব হয়েছিল, যেখান থেকে পরবর্তী বিবর্তনের সময় মহান রাশিয়ান, ইউক্রেনীয় এবং বেলারুশিয়ানরা উদ্ভূত হয়েছিল। সোভিয়েত যুগে এই ধারণা প্রাধান্য পায়

ফ্রম রয়্যাল সিথিয়া থেকে পবিত্র রাস' বই থেকে লেখক ল্যারিওনভ ভি।

স্লাভিক এথনোজেনেসিস প্রথমত, আমাদের অবশ্যই একটি অপরিবর্তনীয় ঐতিহাসিক সত্যকে স্পষ্টভাবে বুঝতে হবে: মানব ইতিহাসের শেষ সহস্রাব্দ, কারপাথিয়ান থেকে ইউরাল পর্যন্ত, শ্বেত সাগর থেকে কৃষ্ণ সাগর পর্যন্ত সমতল, রাশিয়ান জাতিগোষ্ঠী, অর্থোডক্স দ্বারা দখল করা হয়েছে। ধর্ম, ভাষায় এবং দৃঢ়ভাবে স্লাভিক

রাশিয়ার মিশন বই থেকে। জাতীয় মতবাদ লেখক ভালতসেভ সের্গেই ভিটালিভিচ

§ 1. এথনোজেনেসিস ইতিহাসের পাঠ হল যে মানুষ ইতিহাসের পাঠ থেকে কিছুই শেখে না। ও. হাক্সলি আমরা প্রায়ই "পশ্চিম" শব্দটি দেখতে পাই। কিন্তু এই শব্দটির আড়ালে যা লুকিয়ে আছে, যা পশ্চিমা সভ্যতার মূল গঠন করে, তা কি সত্যিই ঐক্যবদ্ধ? আমরা ইতিমধ্যে গুরুত্ব সম্পর্কে কথা বলেছি

পিপল অফ দ্য জর্জিয়ান চার্চ বই থেকে [ইতিহাস। ভাগ্য ঐতিহ্য] লেখক লুচানিভ ভ্লাদিমির ইয়ারোস্লাভিচ

জর্জিয়ান খ্রিস্টান আমার বাবা জোরে পড়তে পছন্দ করতেন, তিনি প্রচুর পড়তেন। এবং আমি, যখন আমার বয়স পাঁচ বছরের বেশি ছিল না, প্রায়শই নিজেকে কাছাকাছি পাওয়া যেত, তার কথা শুনতাম এবং যদিও বেশিরভাগ অংশে আমি অর্থ বুঝতে পারিনি, আমি বোঝার চেষ্টা করতাম, আমি খুব আগ্রহী ছিলাম। আমার বাবা প্রায়ই বলতেন: “জর্জিয়ান একজন খ্রিস্টান।

সমস্ত মানুষ তাদের চেহারা অনুযায়ী বিভিন্ন প্রকারে বিভক্ত। জর্জিয়াতে এটি বিশেষভাবে লক্ষণীয় এবং এটি পুরুষদের ক্ষেত্রে আরও প্রযোজ্য। জর্জিয়ার বিভিন্ন অংশে আপনাকে বিভিন্ন ধরণের জর্জিয়ানদের সাথে মোকাবিলা করতে হবে: টাক এবং গাঢ় কেশিক, পাতলা এবং স্টকি, পাত্র-পেটযুক্ত এবং চর্মসার, চওড়া গাল এবং "ইতালীয়" বা "আর্মেনিয়ান" এর মতো দেখতে।

জর্জিয়াতে কতটি অঞ্চল রয়েছে?

জর্জিয়ায় 12টি অঞ্চল রয়েছে। এই অঞ্চলের মানুষদের চরিত্র, চেহারা, রন্ধনপ্রণালী এবং উপাধিতে ভিন্নতা রয়েছে। কিছু অঞ্চলের প্রতিনিধিরা অন্যদের নিয়ে ঠাট্টা করে, কিন্তু বিদ্বেষের বাইরে নয়।

কৌতুকের সংখ্যার দিক থেকে সবচেয়ে জনপ্রিয় অঞ্চল হল স্বনেতি।
Svans জাতিগত গোষ্ঠীটি বেশ ছোট এবং বিচ্ছিন্ন। সভানদের মজা করে বলা হয় "কাঠের মাথাওয়ালা"; সোয়ানদের আচরণের যুক্তি বোঝা খুব কঠিন; প্রায়শই একগুঁয়েমি যুক্তিকে চরম মাত্রায় ছাপিয়ে দেয়। তাদের সম্পর্কে অনেক কৌতুক তৈরি করা হয়েছে, কখনও কখনও এমনকি আপত্তিকর।

এবং অনেক লোক সভানদের ভয় পায়, বা বরং, তারা তাদের সাথে জড়িত না হওয়ার বিষয়ে সতর্ক থাকে, কারণ তারা উত্তপ্ত মেজাজ, দ্বন্দ্ব-সংঘাতপূর্ণ এবং তাদের শিরায় রক্তের পরিবর্তে "রক্তের দ্বন্দ্ব" এর চেতনা প্রবাহিত হয়। .

উপাধি এবং এগুলি ইতালীয়দের মতো এবং শেষ হয় - ina, যেমন বিখ্যাত পর্বতারোহী খেরগিয়ানি, স্বনেতি দাদিয়ানির শাসক, আইওসেডিয়ানি ইত্যাদি।

সোয়ানদের নিজস্ব ভাষা রয়েছে এবং সোয়ান খাবারটি তার মাংস "কুদবাড়ি", "চবিশতারি" এবং সভান লবণ সহ ফ্ল্যাটব্রেডের জন্য বিখ্যাত।
সভানরা সবসময় তাদের বীরত্বের জন্য বিখ্যাত। সাহসী যোদ্ধাদের প্রশস্ত কাঁধ এবং লম্বা উচ্চতার দ্বারা আলাদা করা হত। কখনও কারো দ্বারা পরাজিত না হয়ে, তারা স্বর্ণকেশী চুল এবং চোখ দিয়ে আসল জিনোটাইপ ধরে রেখেছে।

মেগ্রেলিয়া

মিংরেলিয়ানরা সোয়ানদের নিকটতম প্রতিবেশী। তাদের বলা হয় "জর্জিয়ান ইহুদি"। স্বভাবগতভাবে তারা খুব উদ্যোগী এবং ধূর্ত। তারা ভালো ব্যবসায়ী, ব্যবসায়ী এবং সহজভাবে উদ্যোক্তা তৈরি করে।

এই নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীরও নিজস্ব ভাষা রয়েছে, যেমন সোয়ান, অন্য কারও কাছে বোধগম্য নয়। মিংরেলিয়ানরা অন্যান্য অঞ্চলের জর্জিয়ানদের থেকে চেহারায় আলাদা; তারা ফর্সা, লাল কেশিক, নীল চোখের, লম্বা এবং সরু।

আমি নিজেকে খাঁটি জাত বলে মনে করি এবং অন্যান্য অঞ্চলের জর্জিয়ান সহ অন্যান্য জাতির সাথে মিশতে পছন্দ করি না। মিংরেলিয়ানরা খুব পরিশ্রমী এবং নিজেদেরকে "জর্জিয়ান অভিজাত" বলে।

মিংরেলিয়ানদের উপাধি -ইয়া-এ শেষ হয়, যেমন বেরিয়া, গামসাখুরদিয়া, ড্যানেলিয়া ইত্যাদি। যাইহোক, কখনও কখনও মিংরেলিয়ানদের মেনগ্রেলিয়ান এবং মেগ্রেলিয়া মেনগ্রেলিয়া বলা হয়।
মিংরেলিয়ান রন্ধনশৈলী থেকে, গোমি, এলারঝি, মিংরেলিয়ান কুচমাচি, মিংরেলিয়ান খারচো এবং খাচাপুরির মতো খাবারগুলি সাধারণ জর্জিয়ান খাবারে এসেছে। সাধারণত Mingrelian রন্ধনপ্রণালী খুব সুস্বাদু এবং একটু মশলাদার হয়।

রাছা

রাচাকে বলা হয় ছোট্ট সুইজারল্যান্ড। পাহাড়, হ্রদ, বন, জলপ্রপাত... এই অঞ্চলের প্রকৃতি আশ্চর্যজনক সুন্দর। মানুষ শান্ত এবং দয়ালু। প্রতিবেশী স্বানেতির মতো এখানে কোনো রক্তপাত ছিল না। প্রধান বাণিজ্য ও সামরিক পথের বাইরে অবস্থিত রাচা কখনো কারো দ্বারা জয় করা হয়নি।

রাছায় রাছা মানুষ বাস করে। রাচিন লোকেরা সমস্ত পরিচিত জর্জিয়ানদের মধ্যে সবচেয়ে ধীর, তবে সবচেয়ে প্রফুল্লও। লোকেরা তাদের দেখে হাসে এবং তাদের "ব্রেক" বলে। সোভিয়েত সময়ে তাদের মন্থরতা নিয়ে "দ্য ফাস্টেস্ট ইন দ্য ওয়ার্ল্ড" নামে একটি চলচ্চিত্র নির্মিত হয়েছিল। এটা দেখলেই বুঝতে পারবেন রচিন মানুষের চরিত্র।

রাচিন বাসিন্দারা চমৎকার বাবুর্চি হিসেবে পরিচিত। আপনি খুব ভাগ্যবান হবেন যদি আপনি রাচা লোকেদের কাছে একটি ভোজের জন্য যান, যা গান এবং ঐতিহ্যবাহী রাচা খাবার ছাড়া সম্পূর্ণ হয় না: রাচা হাম, লোবিয়ানি, শকমেরুলি এবং অবশ্যই, বিখ্যাত "খভানচকারা"।

আদজারা

অ্যাডজারিয়ানরা কৃষ্ণ সাগরের কাছে বাস করে। বাতুমি আদজারার রাজধানী। কে এই সুস্বাদু মুরসেল, বন্দর, সমুদ্রের অ্যাক্সেস জয় করার চেষ্টা করেনি। গ্রীক এবং রোমান, পার্সিয়ান এবং তুর্কিরা ক্রমাগত কেবল উপকূলীয় অঞ্চল নয়, পার্বত্য অঞ্চলেও দাবি করেছিল।

অ্যাডজারিয়ানদের বিভিন্ন প্রতিবেশীর সাথে মিলিত হতে হয়েছিল, বিজয়ীদের সহ্য করতে হয়েছিল, তিন শতাব্দী ধরে তুর্কি শাসনের অধীনে থাকতে হয়েছিল এবং এমনকি তাদের বিশ্বাস পরিবর্তন করতে হয়েছিল।

আদজারার নাচ, গান এবং খাবার অন্যান্য সব অঞ্চলের থেকে একেবারেই আলাদা। এবং খাবারের মধ্যে, অতিথিদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত এবং প্রিয় ছিল "আডজারিয়ান খাচাপুরি" একটি ডিমের সাথে একটি নৌকার আকারে, যা এই উষ্ণ অঞ্চলের সূর্যের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। অন্যথায়, অ্যাডজারিয়ান রন্ধনপ্রণালী খুব চর্বিযুক্ত, ভারী, প্রায় সব খাবারেই ঘি থাকে।

ইমেরেটিয়ান

ইমেরেটিয়ানরা ইমেরেতিতে বাস করে। ইমেরেতির রাজধানী কুতাইসি। যাইহোক, ইউরোপের প্রাচীনতম ক্রমাগত বসবাসকারী শহরগুলির মধ্যে একটি। ইমেরেটিয়ানরা তাদের গৌরবময় ইতিহাসের জন্য গর্বিত, কারণ তারা কোলচিয়ানদের বংশধর - বিখ্যাত কোলচিসের বাসিন্দা।

ইমপ্রিটিনিয়ানদের নীল চোখ এবং একটি আঁকানো বা মাংসল নাক থাকে। ইমেরিটিয়ানদের মিষ্টি-ভাষী বলা হয়। তারা সর্বদা সুন্দর জিনিস, প্রশংসা এবং আপনার কান উষ্ণ করবে এমন সবকিছু বলে।

নীতিগতভাবে, জর্জিয়া জুড়ে "অ্যাকোয়ারিয়ানস" পাওয়া যায়, তবে ইমেরেটিয়ানরা একটি বিশেষ খ্যাতি অর্জন করেছে। আপনি শুধুমাত্র আশা করতে পারেন যে আপনাকে সম্বোধন করা প্রশংসা আন্তরিক।

ইমেরিটিয়ানরা খুব অতিথিপরায়ণ; তারা একটি গ্লাসে কিছু ঢেলে দেবে এবং একটি প্লেটে রাখবে, যতক্ষণ না থালা-বাসন খালি হয়। আপনি টেবিল থেকে "রোল আউট" না হওয়া পর্যন্ত তারা ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করবে; তাড়াতাড়ি চলে যাওয়ার কোন সুযোগ নেই।

যাইহোক, আমরা সর্বজনীন জর্জিয়ান আতিথেয়তা সম্পর্কে পড়ি।
ইমেরিটিয়ান খাচাপুরি, ইমেরিটিয়ান পনির, পুদিনা সহ নাডুগি, সোলিকাউরি এবং সিটস্কা ওয়াইন হল ইমেরেটিয়ান খাবারের প্রধান খাবার।

গুরিয়ানস

তীক্ষ্ণ-ভাষী গুরিয়ানরা ছড়া, কৌতুক এবং কৌতুক নিয়ে আসতে পছন্দ করে এবং ঠিক কীভাবে "প্রিক" করতে হয় তা জানে। কিন্তু কেউ তাদের দ্বারা বিক্ষুব্ধ হয় না, কারণ সবাই জানে গুরিয়ানের প্রকৃতি। তারা উত্তরাধিকারসূত্রে জলাভূমি, ম্যালেরিয়াল মশা এবং অন্যান্য ভয়াবহতা সহ উত্তরাধিকারসূত্রে গৃহীত হয়েছিল যা গুরিয়ানদের কঠিন চরিত্র গঠনে অবদান রেখেছিল।

গুরিয়ানরা শান্ত মানুষ, তবে আপনার তাদের সাথে ঝগড়া করা উচিত নয়। যদি একজন জর্জিয়ানের গুরিয়া থেকে স্ত্রী থাকে, তবে শীঘ্রই বা পরে তিনি তার পছন্দের জন্য অনুশোচনা করবেন। গুরিয়ান মহিলারা ভাল গৃহিণী, তবে তারা প্রভাবশালী এবং কঠোর।

গুরিয়ানদের রন্ধনপ্রণালী জর্জিয়ান রন্ধনসম্পর্কীয় সংস্কৃতিতে গুরিয়ান খাচাপুরি, বিশেষ পনির এবং গুরিয়ান খাচাপুরি প্রবর্তন করে।

পূর্ব জর্জিয়া

কাখেতি একটি উর্বর মদের অঞ্চল। কাখেতিয়ানদের কঠোর পরিশ্রমী গাধা বলা হয়, কারণ বসন্ত থেকে শরৎ পর্যন্ত তাদের মাঠে কাজ করতে হবে। দ্রাক্ষাক্ষেত্র, তরমুজ তরমুজ, সূর্যমুখী, পীচ, বাদাম এবং ডালিম - প্রকৃতির এই সমস্ত উপহার কাখেতি আমাদের দিয়েছে।

আলাজানি উপত্যকা, ককেশাস পর্বতমালার দক্ষিণ স্পার, ইওরি এবং আলাজানি নদী। বাণিজ্য পথগুলি এই অঞ্চলের মধ্য দিয়ে যায়, যার অর্থ বণিকরা কর প্রদান করত। সমৃদ্ধ, উর্বর অঞ্চল শত্রুদের বিশ্রাম দেয়নি। কাখেতি প্রতিনিয়ত শত্রুর আক্রমণের শিকার হন।

এবং পারস্য শাহ আব্বাস, যিনি 17 শতকের শুরুতে কাখেতিকে ধ্বংস করেছিলেন, জোরপূর্বক 200 হাজার জর্জিয়ান কাখেতিকে ইরানের বিভিন্ন অঞ্চলে পুনর্বাসিত করেছিলেন, তুর্কমেনদের সাথে আলজানি উপত্যকা বসতি স্থাপন করেছিলেন।

এই কারণেই কাখেতিয়ানরা শ্যামাঙ্গিণী, অনেকের কালো চোখ এবং কালো ভ্রু রয়েছে। এগুলিকে প্রায়শই পাত্র-পেটযুক্ত হিসাবে চিত্রিত করা হয়, কারণ দীর্ঘ শীতের সন্ধ্যায় ঘরে তৈরি ওয়াইন, পরবর্তী গ্রীষ্ম পর্যন্ত সঞ্চিত সরবরাহগুলিতে স্ন্যাকিংয়ের সাথে সময় কাটানো ছাড়া আর কিছুই করার থাকে না।

কাখেতি লোকেরা মাংসের খাবার পছন্দ করে - শিশ কাবাব, খাশলামা এবং অবশ্যই ওয়াইন।

জর্জিয়ার আরও কয়েকটি অঞ্চল রয়েছে, যেমন তুশেটি এবং খেভসুরেতির উচ্চভূমি। সামতশে-জাভাখেতিতে, জর্জিয়ানরা সংখ্যালঘু, যেহেতু বিভিন্ন ঐতিহাসিক কারণের কারণে এই অঞ্চলে আর্মেনিয়ান বা আজারবাইজানীয় জনসংখ্যা প্রাধান্য পেয়েছে।

জর্জিয়ানদের সম্পর্কে অন্যরা কি বলে

জর্জিয়ানরা একটি চরিত্রগত মানসিকতার সাথে একটি সুন্দর জাতি। একজন জর্জিয়ানকে রাশিয়ান ভাষায় "সূক্ষ্ম ইঙ্গিত" দেওয়ার চেষ্টা করবেন না, তারা আপনাকে বুঝতে পারবে না। সাধারণভাবে, জর্জিয়ানরা অত্যধিক গর্ব, একগুঁয়েতা এবং স্পর্শকাতরতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

জর্জিয়ান জাতির সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলির জন্য, এটি লক্ষণীয় যে জর্জিয়ানদের বাহ্যিক সৌন্দর্য প্রাচীনকালে হেরোডোটাস, গিবন এবং স্ট্র্যাবো লক্ষ্য করেছিলেন।

জর্জিয়ানদের সম্পর্কে ইউরোপীয়রা কী বলে?

« মেমোয়ার sur l'ethnographie de la Perse"(প্যারিস, 1866) "জর্জিয়ান জাতি দীর্ঘকাল ধরে তার ধরণের অনুগ্রহের দ্বারা আলাদা করা হয়েছে এবং জর্জিয়ানের বিশুদ্ধতা [...] পার্সিয়ান এবং তুর্কিদের স্বাভাবিকভাবে অভদ্র ধরণের উন্নতির জন্য ঋণী, যা অগণিত উচ্ছেদের দ্বারা সাহায্য করা হয়েছিল, যা দীর্ঘদিন ধরে জর্জিয়া থেকে করা হয়েছে […]" (বাক্রাডজে: "গুরিয়া এবং আদজারার মধ্য দিয়ে প্রত্নতাত্ত্বিক যাত্রা", পৃষ্ঠা VI)

ভ্রমণকারী চার্ডিন (1671), যিনি ইউরোপীয়দের জন্য ট্রান্সককেশিয়ার প্রথম নির্দেশিকা সংকলন করেছিলেন, অ্যাবট জোসেফ ডেলাপোর্ট, জার্মান বিজ্ঞানী রিটজেল, পুশকিন এবং লারমনটভ জর্জিয়ানদের প্রতি উদাসীন ছিলেন না।

জর্জিয়ান মহিলাদের সৌন্দর্যে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া উচিত। তাদের সৌন্দর্য বাইজেন্টাইন সম্রাট, শাহ এবং সুলতানদের বিমোহিত করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, সুলতান আবদুল-মেজিদের মা পূর্বে একজন জর্জিয়ান ক্রীতদাস ছিলেন, "এমনকি ট্রেবিজন্ড সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতার মহৎ ভঙ্গি এবং সুন্দর মুখও ইতিহাসবিদদের দ্বারা জর্জিয়ান পূর্বপুরুষদের থেকে মহান কমনেনোসের উৎপত্তি হিসাবে ব্যাখ্যা করার জন্য প্রস্তুত," অর্থোডক্স চার্চ অ্যাথানাসিয়াস দ্য গ্রেটের লুমিনারির মাও ছিলেন জর্জিয়ান।

1453 সালে কনস্টান্টিনোপলের চূড়ান্ত পতন না হলে শেষ বাইজেন্টাইন সম্রাটের স্ত্রী, কনস্টানটাইন প্যালিওলোগাস, রাজা জর্জ XVIII এর কন্যা হওয়া উচিত ছিল।

ভ্রমণকারী এবং লেখক শোইগার-লারচেনফেল্ড লিখেছেন:

“... যাইহোক, দাসত্বে বিক্রি হওয়া জর্জিয়ান নারীরা মোটেও ততটা অসুখী ছিল না যতটা আমরা সাধারণত মনে করি। মোটকথা, তাদের অবস্থানের পরিবর্তনকে বলা যেতে পারে উজ্জ্বল, ঝলমলে। জর্জিয়ান মহিলারা সার্কাসিয়ান মহিলাদের চেয়ে অনেক বেশি বুদ্ধিমান, আরও শক্তি-ক্ষুধার্ত এবং চক্রান্তে আরও দক্ষ; অতএব, তারা কেবল দ্রুত তাদের নতুন অংশগ্রহণে অভ্যস্ত হয়ে ওঠেনি, তবে মোহামেডান অভিজাতদের হারেমে কীভাবে চূড়ান্তভাবে সম্পূর্ণ ক্ষমতা অর্জন করতে হয় তাও তারা জানত।"

এবং পরিশেষে:

“প্রথম শাহ আব্বাসের সময় থেকে,” বলেন প্রয়াত অধ্যাপক ড. পাটকাপভ, পারস্য শাহরা নিজেদেরকে একটি জর্জিয়ান স্কোয়াডের সাথে ঘিরে রাখার এবং জর্জিয়ান রাজকুমারদের কমান্ডার-ইন-চীফ, দিভানবেগ, ইস্পাগান "তারুগা" এবং পৃথক প্রদেশে খানদের গুরুত্বপূর্ণ পদে অর্পণ করার অভ্যাসে পরিণত হয়েছিল। সেফিড যুগে, বেশিরভাগ জর্জিয়ান, উচ্চ শ্রেণীর, পারস্য ভ্রমণ করেছিল - কান্দাহার, খোরাসানে, এই দেশগুলিতে অস্থায়ীভাবে বা চিরকাল অবস্থান করেছিল। এই সময়ের মধ্যে পারস্যে তাদের সংখ্যা এত বেশি ছিল (শাহ এবং অভিজাতদের হারেমে আমরা জর্জিয়ানদেরও বুঝিয়েছি) যে তারা উচ্চ শ্রেণীর পারস্যদের জাতিগত পরিবর্তনের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল।"

বিভিন্ন অঞ্চলের প্রতিনিধিদের সাথে দেখা করতে এবং দেশ সম্পর্কে আকর্ষণীয় কিছু শিখতে, নির্দ্বিধায় স্থানীয় বাসিন্দাদের তাদের স্বাক্ষর ভ্রমণের সাথে বেছে নিন

23. জর্জিয়ার মানুষ।

ট্রান্সকাকেশিয়ার পশ্চিমে প্রধানত এমন লোকেরা বসবাস করে যারা সমন্বিত নাম "জর্জিয়ান" বা "কার্টভেলিয়ান" পেয়েছে। তাদের বেশিরভাগই জর্জিয়ান ভাষার বিভিন্ন উপভাষায় কথা বলে, যা কার্টভেলিয়ান গোষ্ঠীর অন্তর্গত। ভাষার এই গোষ্ঠীতে মিংরেলিয়ান, লাজ এবং সোয়ান ভাষাও অন্তর্ভুক্ত। তদনুসারে, 19 শতকে, মিংরেলিয়ান (তখন মিংরেলিয়ান বা মিংরেলিয়ান নামে পরিচিত), সভানস (সভ্যানেট) এবং লাজ (চ্যানোভ) পৃথক জাতিগোষ্ঠী হিসাবে বিবেচিত হত। বর্তমানে, ইমেরেশিয়ান, গুরিয়ান, কার্টলিয়ান (কার্টালিন), কাখেতিয়ান, জাভাখেতিয়ান, খেভসুর, তুশিন, পশাভাস, অ্যাডজারিয়ান, মেসখেতিয়ান, রাচিন... এবং মিংরেলিয়ানদের জন্য, যারা এখনও পর্যন্ত 1930-এর দশককে একটি পৃথক জাতিগত গোষ্ঠী হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, তারপরে দুটি পন্থা রয়েছে: মিংরেলিয়ানদের একটি অংশ "জর্জিয়ানাইজড", অন্যটি তাদের জাতীয় পরিচয়, আত্ম-সচেতনতা এবং ভাষা সংরক্ষণ করেছিল। লাজ, যারা মিংরেলিয়ানের কাছাকাছি একটি ভাষায় কথা বলে, তাদের একটি পৃথক জাতীয়তা হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

পর্যালোচনাধীন সময়ে জর্জিয়ার জনগণের বাসস্থান, পেশা এবং ধর্মের কারণে উভয়ই সাধারণ নৃতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য এবং পার্থক্য ছিল। পর্যালোচনার এই অংশে, আমরা সামগ্রিকভাবে কার্টভেলিয়ানদের জীবন এবং রীতিনীতির সাথে পরিচিত হব এবং মূল জর্জিয়ান উপজাতি গোষ্ঠীগুলির বৈশিষ্ট্যগুলিও বিবেচনা করব।

পাঠ্য তথ্যের উত্স নিম্নলিখিত প্রকাশনা ছিল:

- "রাশিয়ার মানুষ। নৃতাত্ত্বিক প্রবন্ধ", ("প্রকৃতি এবং মানুষ" পত্রিকার প্রকাশনা), 1879-1880;
- জে.-জে. এলিসি রেক্লাস। "ইউরোপীয় এবং এশিয়ান রাশিয়া", ভলিউম 2, 1884;
- এম. ভ্লাডিকিন। "ককেশাস ভ্রমণে গাইড এবং কথোপকথন", 1885;
- আই কানেভস্কি। "ককেশাসের কৌতূহলী কোণ", 1886;
- ককেশাসের এলাকা এবং উপজাতির বর্ণনার জন্য উপকরণ সংগ্রহ, ইস্যু 5, 1886।

পর্যালোচনায় সমসাময়িকদের ছবি, বই ও ম্যাগাজিনের চিত্র এবং 19 শতকের শিল্পীদের আঁকা ছবি ব্যবহার করা হয়েছে।

কার্টেভেল বা কার্টালিনরা, যারা এখনও পুরো জাতির নামটি ধরে রেখেছে, তারা হ্রদের উত্সের সমভূমিতে সুরামের পূর্বে বসবাসকারী জর্জিয়ান, যার কেন্দ্রটি গোরি এবং চরম বিন্দু হল মৎসখেতা, প্রাচীন রাজধানী। কার্টালিনিয়া। পূর্ব অংশে, কার্টভেলিয়ানরা টিফ্লিস জর্জিয়ানদের সাথে মিশে যায় এবং পরবর্তীদের নামটি প্রায়শই জর্জিয়ার বিভিন্ন জাতীয়তার সাধারণ নাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়। কাখেতিয়ানরা, জর্জিয়ার পূর্বতম অংশ দখল করে, ইওরা এবং আলাজান উপত্যকায় বাস করে। সুরামের পশ্চিমে, রিওনের উপত্যকা, তসখেনিস এবং ইঙ্গুরের নীচের অংশে ইমেরেশিয়ান এবং মিংরেলিয়ানদের বসবাস; গুরিয়ানরা অ্যাডজারিয়ান পর্বতমালার উত্তরের ঢাল দখল করে এবং এই প্রাচীরের অপর পাশে এবং আংশিকভাবে চোরুখ অববাহিকায় লাজ বাস করে। অবশেষে, স্যাভেনেটি এবং অন্যান্য কিছু উপজাতিরা আশ্রয় নিয়েছিল, যেন দুর্গে, ককেশাসের পর্বত উপত্যকায়। স্থানীয় বাগধারায় বিদেশী শব্দের মিশ্রণের কারণে বিভিন্ন পরিবারের কার্টালিনরা একে অপরকে পুরোপুরি বুঝতে পারে না; তবুও, ট্রেবিজন্ড থেকে টিফ্লিস পর্যন্ত, সমস্ত উপভাষাগুলি একে অপরের সাথে অত্যন্ত মিল। সাক্ষর কার্টালিয়ানদের মধ্যে, জর্জিয়ান ভাষায় প্রকাশিত লেখার সাহায্যে ভাষার ঐক্য বজায় রাখা হয়েছিল। ইসলামে ধর্মান্তরিত বেশিরভাগ লাজ বাদে, সমস্ত কার্টালিনরা অর্থোডক্স বিশ্বাসের খ্রিস্টান। তারা সেন্টকে তাদের পৃষ্ঠপোষক মনে করে। সেন্ট জর্জ ভিক্টোরিয়াস। এটি বিশ্বাস করা হয়, সম্ভবত সঙ্গত কারণে, এই সাধুর নামের পরেই দেশটিকে জর্জিয়া বলা শুরু হয়েছিল, যেখান থেকে স্থানীয় উচ্চারণ থেকে রাশিয়ান শব্দটি এসেছে: জর্জিয়া।

রাশিয়ান নাগরিকত্বে প্রবেশ করার পর, কার্টভেলিয়ান উপজাতি চারটি স্বাধীন অংশে বিভক্ত হয়েছিল: জর্জিয়া যথাযথ, বা জর্জিয়ান রাজ্য, ইমেরেটি, মিংরেলিয়া এবং গুরিয়া, পৃথক স্বাধীন মালিকদের দ্বারা শাসিত। জর্জিয়ান জাতিকে ইমেরেতি এবং মিংরেলিয়াতে জর্জিয়ার চেয়ে অনেক ভালোভাবে সংরক্ষণ করা হয়েছে। এই অংশগুলিতে প্রায় সমগ্র জনসংখ্যা একচেটিয়াভাবে একটি কার্টভেলিয়ান উপজাতির অন্তর্গত, যখন জর্জিয়ায় জনসংখ্যা মূলত তাতার এবং আর্মেনিয়ানদের সাথে মিশ্রিত। এর কারণ হ'ল জর্জিয়ান রাজ্যের ঐতিহাসিক ভাগ্য, যা উল্লেখযোগ্য এবং ঘন ঘন ধ্বংসের শিকার হয়েছিল। "রাশিয়ার মানুষ"

কুরা অববাহিকায় বসবাসকারী জর্জিয়ানরা, তাদের পশ্চিমের প্রতিবেশী ইমেরেটিয়ান, মিংরেলিয়ান এবং লাজদের মতো, তাদের সৌন্দর্যের জন্য উপযুক্তভাবে বিখ্যাত; তাদের বিলাসবহুল চুল, বড় চোখ, সাদা দাঁত, একটি সরু এবং নমনীয় কোমর, ছোট এবং শক্তিশালী হাত রয়েছে। একই সময়ে, তারা কালো সাগর উপকূলের কার্টভেলিয়ানদের মতো সুন্দর নয় বলে মনে হয় এবং তাদের মহিলারা প্রায় সবসময়ই অলস থাকে, তাদের দৃষ্টি এবং হাসি চিন্তার দ্বারা আলোকিত হয় না। বেশিরভাগ জর্জিয়ানদের একটি লাল, প্রায় বেগুনি বর্ণ রয়েছে, অবশ্যই, অতিরিক্ত মদ পান করার কারণে। প্রতিটি সুযোগে, জর্জিয়ানরা মদের গবলেট নেয় এবং তাতার শব্দগুলি বলে: "আল্লা ভার্দি," অর্থাৎ, "এটি ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি উপহার!", তাদের বন্ধুদের সম্মানে এটি খালি করে। কাখেতিয়ানরা তাদের জমিতে যে ওয়াইন উৎপন্ন করে তার জন্য বিশেষভাবে গর্বিত - জর্জিয়ান এলডোরাডো - এবং এটি প্রচুর পরিমাণে পান করে। তাদের ওয়াইন, এই দেশে খাওয়া প্রায় একমাত্র পানীয়, এটি বিশ্বাস করা হয়, কখনও কখনও পশ্চিমের সেরা জাতের সাথে প্রতিযোগিতা করতে পারে। কাখেতিতে যে জিনিসগুলি প্রায়শই চোখে পড়ে তা হল বলদ বা শুয়োরের চামড়া দিয়ে তৈরি মদের চামড়া, যার প্রান্ত প্রসারিত হয়, সাধারণত দোকানের দরজায় ঝুলানো হয় বা গাড়িতে টেনে নিয়ে যাওয়া হয় এবং প্রতিটি ধাক্কায় কাঁপতে থাকে, যেন জীবিত। ত্বকের নমনীয়তা ধরে রাখার জন্য, এটি কখনও কখনও জীবন্ত প্রাণীর কাছ থেকে ছিঁড়ে ফেলা হয় এবং এই বর্বর অপারেশনের পরে ত্বকে তেল দিয়ে গন্ধযুক্ত করা হয়, যা ওয়াইনকে একটি অপ্রীতিকর গন্ধ দেয়, যা যদিও বিদেশী খুব অভ্যস্ত হয়ে যায়। দ্রুত "ইউরোপীয় এবং এশিয়ান রাশিয়া"

জর্জিয়ানরা ভোজ খাওয়ার ভয়ানক শিকারী, তবে অবশ্যই সাথে। একটি গায়ক এবং একটি zurna (পাইপ), কিছুটা আমাদের করুণার স্মরণ করিয়ে দেয়, একটি নিস্তেজ ড্রাম সহ - প্রতিটি ছুটির একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, যার জন্য একজন জর্জিয়ান সবকিছু ব্যয় করতে প্রস্তুত। খোলা বাতাসে একটি ভোজ, যদি সময় অনুকূল হয়, তবে বাড়িতে একটি ভোজ পছন্দ করা হয়। কোম্পানিটি প্রথমে একটি আজর্পেশা (চামচ-স্কুপ), একটি কুলা (কাঠের জগ), চশমা দ্বারা বেষ্টিত হয় এবং তারপরে তুর্কি শিং ব্যবহার করা হয়। অতিথিরা একে অপরের স্বাস্থ্যের জন্য পান করেন: "আল্লা ভার্দি" (ঈশ্বর দিয়েছেন), জর্জিয়ান তার প্রতিবেশীকে বলেছেন, কাপটি তার ঠোঁটে তুলেছেন; - "যক্ষি-ইওল" (ভালো যাত্রা, সুস্বাস্থ্য), সে উত্তর দেয়, একই কাজ করে। প্রচুর ওয়াইন পান করা হয়, কিন্তু জর্জিয়ানরা খুব কমই মাতাল হয়: "এখানে," তারা বলে, "মায়ের স্তন থেকে সরাসরি ওয়াইনস্কিনের পায়ে"; তারা ছোটবেলা থেকেই ওয়াইনে অভ্যস্ত। কাখেতিতে, একজন মা তার সন্তানকে বিছানায় শুইবেন না যতক্ষণ না সে তাকে মদ না দেয়; একটি দশ বছর বয়সী ছেলে সহজেই ওয়াইনে পানির মিশ্রণকে আলাদা করতে পারে। জর্জিয়ার এই আশীর্বাদপূর্ণ অংশে, ওয়াইনকে মোটেই মূল্য দেওয়া হয় না; সেই সময় খুব বেশি দূরে নয় যখন বাসিন্দারা জল আনতে অলসতার কারণে, ওয়াইন দিয়ে নিজেদের ধুয়ে ফেলত, এটি দিয়ে খাবার রান্না করত এবং মেঝেতে ছিটিয়ে দিত।

মহিলারা কোলাহলপূর্ণ ভোজে অংশ নেয় না: তারা পাশে ভোজন করে এবং এটি ঘটে, একটি দুর্দান্ত সময়ও কাটে। প্রায় 30 বছর আগে, টিফ্লিসে গুকা নামে একজন জর্জিয়ান মহিলা ছিলেন, যিনি অবিশ্বাস্য পরিমাণে কাখেতি ধ্বংস করার জন্য খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। লোকেরা এই বিস্ময়টি দেখতে চারদিক থেকে এসেছিল এবং পানীয় নিয়ে তার সাথে তর্ক করেছিল, তবে, সমস্ত জর্জিয়াতে কোনও প্রতিদ্বন্দ্বী পাওয়া যায়নি। এবং এর জন্য কোনও শারীরিক সম্ভাবনা ছিল না: গুকা এক সময়ে তুঙ্গে (টুঙ্গা - 5 বোতল) নয়, বালতিতে ওয়াইন পান করেছিলেন এবং মোটেও মাতাল হননি। সে বালতিকে গ্লাস বলে, আর টুঙ্গাকে গ্লাস বলে। এটি একটি প্রবাদ হয়ে উঠেছে, যা এখনও টিফ্লিসে শোনা যায়। "ককেশাস ভ্রমণে গাইড এবং কথোপকথন"

জর্জিয়ান মহিলারা তাদের সৌন্দর্যের জন্য বিখ্যাত। পরিবারে একজন মহিলার বিচ্ছিন্নতা এবং এমনকি দাস অবস্থান সত্ত্বেও, সমস্ত বাড়ির কাজ তার স্বামীর তত্ত্বাবধানে। কাজের প্রতি এই উদাসীনতা জর্জিয়ান মহিলার প্রকৃতি থেকে নয়, যা বেশিরভাগই প্রাণবন্ত এবং সক্রিয়, তবে বাড়ির বাইরের ক্রিয়াকলাপে অংশগ্রহণের মাধ্যমে তার স্ত্রীকে অপমানিত করার জন্য একজন পুরুষের ভয়ঙ্কর ঈর্ষা থেকে। জর্জিয়ানরা সাজতে ভালোবাসে; তারা গসিপ করতেও বিরুদ্ধ নয় এবং থেমে না গিয়ে সারাদিন আড্ডা দিতে প্রস্তুত, তারা প্রস্তুত, সম্ভবত, ছলছল করতে, কিন্তু তারা প্রকৃত ষড়যন্ত্র থেকে দূরে, এবং অস্থির প্রতিবেশীদের থেকে, এবং এর পাশাপাশি, সেখানে নেই গোপনে কিছু করার উপায়। সকাল থেকে, একজন জর্জিয়ান তার বাড়ি থেকে বের হয় এবং প্রায় সারা দিন দোকানে বা বাজারে কাটায়, যেখানে প্রায়শই, কাজের অভাবে, সে নিজেকে খালি থেকে খালি করতে সীমাবদ্ধ রাখে। ট্রান্সককেশিয়ার বাজার, সেইসাথে পুরো পূর্ব জুড়ে, সমস্ত কার্যকলাপ এবং সমস্ত খবরের কেন্দ্রবিন্দু। জর্জিয়ান এবং জর্জিয়ান উভয়ই ভয়ানক কুসংস্কারাচ্ছন্ন এবং ভোলা। সাধারণভাবে, জর্জিয়ান উপজাতি বিশ্বের সবচেয়ে সুন্দর, সক্ষম এবং ভাল স্বভাবের উপজাতিগুলির মধ্যে একটি। "ককেশাস ভ্রমণে গাইড এবং কথোপকথন"

জর্জিয়ান গ্রামগুলি পাহাড়ের ফাঁপা এবং ঢাল বরাবর ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। দূর থেকে এগুলি একটি অনিয়মিত ঢিবি বা ধ্বংসাবশেষের স্তূপ বলে মনে হয়। কার্তালিনিয়ায়, অনেক গ্রাম ও জনপদ বাগান থেকে বঞ্চিত; উল্টো কাখেতিতে, সব ভবন সবুজে ডুবে গেছে। গ্রামের একেবারে অবস্থানে বৈশিষ্ট্যগত বা নির্দিষ্ট কিছুই নেই: একটি দোতলা বাড়ি একটি ডাগআউটের পাশে দাঁড়িয়ে আছে, পৃথিবীর দিগন্ত থেকে সবেমাত্র দৃশ্যমান। প্রত্যেকে যেখানে খুশি সেখানে নির্মাণ করে, সে অন্যের সুবিধার ব্যাঘাত ঘটাবে বা রাস্তা ধরবে কিনা সেদিকে মনোযোগ দেয় না। কোন রাস্তা নেই; বাড়ির মধ্যবর্তী প্যাসেজগুলি এত সরু এবং এমন গর্তে ভরা যে একা ঘোড়সওয়াররা খুব কমই পার হতে পারে। জর্জিয়ানদের রাস্তা পরিষ্কার করার অভ্যাস নেই; আবর্জনা এবং ক্যারিয়ন সবার চোখের সামনে ছড়িয়ে পড়ে এবং তাদের পচন দিয়ে বাতাসকে দূষিত করে। ঘরের সমতল ছাদের মাঝখানে ধোঁয়া পালানোর জন্য একটি গর্ত সহ শঙ্কু আকৃতির ঢিবি রয়েছে এবং তাদের চারপাশে আগুনের বাক্সের জন্য ব্রাশ কাঠ এবং কাঁটার স্তূপ রয়েছে। একটি তক্তা মুরগির খাঁচা এবং ভুট্টার জন্য একটি বেতের শরীর, পাখির খাদ্যের জন্য, ঘরের জন্য প্রয়োজনীয় এক্সটেনশন। আদিম নির্মাণের একটি সাধারণ কুঁড়েঘর (সকল্য)। এটি ওয়াটল বেড়া দিয়ে তৈরি, দুটি বগি সহ: একটি পরিবারের জন্য, অন্যটি স্টোররুমের জন্য। সাকল্য শুধুমাত্র প্রবেশদ্বার থেকে অ্যাক্সেসযোগ্য। ছাদ এবং পিছনের দেয়াল মাটির সাথে সমান। এটি একটি স্কোয়াট, কাঁটাযুক্ত বেড়া এবং হিকরি, লতা এবং কান্নাকাটি উইলো গাছ দ্বারা বেষ্টিত। কুঁড়েঘরের প্রবেশদ্বারটি ছোট পোস্টে সাজানো একটি ছাউনি দিয়ে বন্ধ করা হয়েছে। "রাশিয়ার মানুষ"

সামনের দরজাটি প্রথমে "দরবাজি"-এর দিকে নিয়ে যায় - প্রধান এবং বৃহত্তম কক্ষ, যার মাঝখানে দুটি এবং কখনও কখনও একটি স্তম্ভ রয়েছে যা পুরো বাড়িটিকে সমর্থন করে। অভ্যর্থনা কক্ষ, বসার ঘর, রান্নাঘর এবং গ্রামের মানুষের পারিবারিক জীবন এই ঘরে কেন্দ্রীভূত। সিলিংয়ের সাথে সংযুক্ত একটি হুক সহ একটি লোহার চেইন যার উপর কড়াই ঝুলানো হয়। এখানে একটি আগুন তৈরি করা হয় বা পাথর দিয়ে রেখাযুক্ত একটি বিষণ্নতা তৈরি করা হয়, একটি ছোট চুলা যা ঠান্ডা আবহাওয়ায় রান্না এবং গরম করার জন্য ব্যবহৃত হয়। পরিবার চুলার চারপাশে খাবারের জন্য জড়ো হয়; এখানেই সে ঘুমায়। কুঁড়েঘরের মেঝে মাটির এবং অমসৃণ। দরবাজির পেছনের দেয়ালে থালা-বাসনসহ কাঠের তাক রয়েছে। সাকলির প্রবেশপথের বিপরীত দিকের দেয়ালে একটি বড় কুলুঙ্গি রয়েছে যেখানে বিছানা বিছানো রয়েছে। আসবাবপত্র চওড়া কিন্তু নিম্ন অটোমান, বোর্ড দিয়ে তৈরি এবং কার্পেট দিয়ে আবৃত। তৃতীয় দেয়ালের পাশে বুক এবং রুটি সংরক্ষণের জন্য একটি কাঠের বাক্স রয়েছে। এছাড়াও রয়েছে পানির জগ এবং অন্যান্য ছোট পাত্র। মালিকের সামরিক বর্ম দেয়ালে ঝুলানো হয়, প্রায়শই কাঁচের একটি উল্লেখযোগ্য স্তর দিয়ে আবৃত থাকে। অগ্নিকুণ্ডের উপরে ঝুলন্ত একটি কড়াইতে খাবার তৈরি করা হয় কুঁড়েঘরে, এবং তাই ঘরে ধোঁয়ার ক্রমাগত উপস্থিতি চোখকে আঘাত করে এবং বাড়ির পুরো অভ্যন্তরকে ধূমপান করে। শিখা, ক্রমবর্ধমান, কুঁড়েঘরকে উত্তপ্ত করে। একটি কাদামাটি বা লোহার স্কেল যার মধ্যে গলিত লার্ড রয়েছে তা সিলিংয়ে বিশ্রামের একটি মরীচি থেকে ঝুলিয়ে দেওয়া হয়। এর জ্বলন্ত বেতি একটি ম্লান, চকচকে আলো তৈরি করে এবং আগুনের শিখার সাথে মিলিত হয়ে সাকল্যের সম্পূর্ণ আলোকসজ্জা তৈরি করে। একজন জর্জিয়ান শহরের বাড়ি গ্রামের বাড়ি থেকে কিছুটা আলাদা। প্রায় প্রতিটি বাড়িতে একটি কাঠের ছাউনি সহ একটি বারান্দা রয়েছে এবং রাস্তা থেকে বেড়া দেওয়া হয়েছে। একটি ছোট গেট উঠানের দিকে নিয়ে যায়। বাসস্থানটি নিজেই একটি চেম্বার নিয়ে গঠিত, এত বড় যে এটি একটি হল সহ বেশ কয়েকটি কক্ষে তৈরি করা যেতে পারে। মেঝে হয় মাটির বা ইটের রেখাযুক্ত; ছাদটি হয় অপরিশোধিত বিম বা প্ল্যান করা বোর্ড দিয়ে তৈরি। উষ্ণতার জন্য, একটি অগ্নিকুণ্ড রয়েছে ("বুখারি"), যার একটি ঝাঁঝরি ছাড়াই একটি বড় খোলা রয়েছে। বাতাসের ধাক্কায় পুরো ঘরে ধোঁয়া ছড়িয়ে পড়ে। ঘরে কুলুঙ্গি আছে; যখন দরজা দিয়ে আচ্ছাদিত, তারা ক্যাবিনেট তৈরি করে। দেয়াল বরাবর বহু রঙের কার্পেটে ঢাকা নিচু সোফা রয়েছে। একটি খঞ্জনী (দাইরা) এবং অন্যান্য বাদ্যযন্ত্র দেয়ালে ঝুলছে; একটি ব্যান্ডোলিয়ার এবং একটি পাউডার ফ্লাস্ক সহ একটি রাইফেল রয়েছে। "রাশিয়ার মানুষ"

জর্জিয়ানদের সাধারণ বৈশিষ্ট্য এবং তাদের চারিত্রিক জীবনযাত্রার বৈশিষ্ট্যগুলির উপরোক্ত বর্ণনায়, কার্টালিনিয়া (কার্তলি) এবং কাখেতি প্রায়শই উল্লেখ করা হয়েছিল। এই অঞ্চলগুলি জর্জিয়ার পূর্ব এবং কেন্দ্রে অবস্থিত। এখন, ধীরে ধীরে পশ্চিমে চলে যাওয়া, আমরা জর্জিয়ার অন্যান্য অংশের বাসিন্দাদের সংস্কৃতি এবং জীবনের স্থানীয় বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে পরিচিত হব।

মধ্য ও পশ্চিম জর্জিয়ার একটি অঞ্চল ইমেরেতিতে, ইমেরেশিয়ানরা বাস করত, যাদের মধ্যে একজনকে ওডেসার ফটোগ্রাফার জে. রাউলের ​​এই স্পষ্টভাবে মঞ্চস্থ করা ছবিতে চিত্রিত করা হয়েছে:

ইমেরেটিয়ানরা বেশিরভাগই শ্যামাঙ্গিণী এবং তদুপরি, সরু, তবে তারা পুরুষদের সামনে তাদের সৌন্দর্যের জন্য দাঁড়ায় না, যারা তাদের থেকে উচ্চতর না হলেও সৌন্দর্যে তাদের থেকে নিকৃষ্ট নয়। পুরুষদের প্রধানত গড় উচ্চতা; সঠিকতার চেয়ে তাদের আরও আনন্দদায়কতার মুখে। প্রায় সব পুরুষই হয় দাড়ি বা গোঁফ পরিধান করে; এবং পরেরটির প্রতি তাদের বিশেষ আকর্ষণ রয়েছে। নেটিভ শুধুমাত্র তার গোঁফের নয়, এর প্রতিটি চুলেরও একজন আবেগী রক্ষক; তাদের গোঁফ কামানোর জন্য কিছু লোক সেবা ছেড়ে দিয়েছে। "একজন ব্যক্তির কাছ থেকে কী ধরনের বিবেক আশা করা যায়," ইমেরেটিয়ানরা বলে, "যার দাড়ি বা গোঁফ নেই?" সদয়, স্নেহশীল, বিনয়ী হওয়ার কারণে, ইমেরেটিয়ান অজ্ঞ এবং সমস্ত ধরণের প্রক্রিয়া এবং মামলার একটি উত্সাহী শিকারী। জনসংখ্যার মধ্যে কেরানি, sneakers এবং আইনজীবী হাজির, যাদের প্রত্যেকে ভয় পায়, যার কাছে সবাই নত হয় এবং পরিচিত এবং অনুগ্রহ চায়, দরকারী মানুষ হিসাবে। এই ধরনের লোকেরা খ্যাতি উপভোগ করে, ভাল প্রকৃতির গ্রামবাসীদের ছিনতাই করে এবং তাদের খরচে স্বাচ্ছন্দ্যে জীবনযাপন করে। কিন্তু, মোকদ্দমার জন্য এত বড় আকাঙ্ক্ষা সত্ত্বেও, ইমেরেশিয়ানরা মূলত, খুব ভাল প্রকৃতির এবং সৎ। "রাশিয়ার মানুষ"

জাভাখেতি ইমেরেতির দক্ষিণে অবস্থিত...

এবং ইমেরেতির পশ্চিমে রয়েছে সামগ্রেলো অঞ্চল বা এটিকে আগে বলা হত মিংরেলিয়া। এবং জর্জিয়ার এই অঞ্চলের বাসিন্দাদের বলা হত মিংরেলিয়ান, এবং এখন তাদের বলা হয় মিংরেলিয়ান।

মিংরেলিয়ার ছোট জায়গায় আপনি সমুদ্র, যথেষ্ট উচ্চতার পর্বত, অবিরাম দ্রাক্ষাক্ষেত্র সহ সবুজ উপত্যকা এবং দুর্গ এবং মন্দিরের মুকুটযুক্ত পাথরের শিলা দেখতে পাবেন। বিলাসবহুল দক্ষিণের উপাদেয় ফল এবং কঠোর উত্তরের উপহার উভয়ই আছে। পুরো মিংরেলিয়া একটি অবিচ্ছিন্ন বাগান, যেখানে প্রতিটি গাছের চারপাশে ভারী গুচ্ছ দিয়ে একটি লতা কোঁকড়ানো। প্রায়শই গাছ থেকে গাছে ছড়িয়ে পড়ে, লতাগুলি একটি প্রাকৃতিক দোলনা তৈরি করে, যার উপর মহিলারা বসে বসে দোল খায়। প্রকৃতির এই সম্পদ বাসিন্দাদের শিশু উপজাতিদের আদিম অবস্থা রক্ষা করতে সাহায্য করে। অলসতা, সর্বোচ্চ মাত্রায় বিকশিত, মিংরেলিয়ানকে কেবল তার নিজস্ব ক্ষেত চাষ এবং কাপড় সেলাই করতে সক্ষম করে তোলে, তবে তাদের মধ্যে অনেকেই শীত ও গ্রীষ্মে খালি পায়ে হাঁটে। একটি বাড়ি তৈরি করতে একজন মিংরেলিয়ানের জন্য কিছুই খরচ হয় না। আপনাকে কেবল মাটিতে একটি গর্ত খনন করতে হবে, দুটি আর্শিন গভীর, এবং আপনি যে প্রস্থ চান, এবং পাথর দিয়ে এর দেয়াল সারিবদ্ধ করুন; আলোর মুখোমুখি এক দেয়ালে একটি প্রবেশদ্বার তৈরি করুন - তাহলে ঘরে পানি প্রবাহিত হবে না; পুরো খননকৃত স্থানটিকে দুটি ভাগে ভাগ করুন: একদিকে - স্ত্রী এবং পরিবার, অন্য দিকে - ঘোড়া এবং গবাদি পশু; মাটি দিয়ে উভয় অর্ধেক আবরণ - এবং কুঁড়েঘর প্রস্তুত। কাঠের টুকরো এবং টেবিলের পরিবর্তে একটি বোর্ড মিংরেলিয়ানদের জন্য আসবাবপত্র হিসাবে কাজ করে; সমতল কাঠের তৈরি দুই বা তিন কাপ এবং মাটির পাত্রে তার সমস্ত পাত্র তৈরি হয়। "রাশিয়ার মানুষ"

মিংরেলিয়ানদের সূক্ষ্ম এবং আরও মেয়েলি মুখের বৈশিষ্ট্য রয়েছে; তাদের মধ্যে কোনও পুরুষ সৌন্দর্য নেই, তবে মিংরেলিয়ান মহিলার ধরণটি বিশ্বের অন্যতম লাবণ্যময়। এমনকি কৃষক শ্রেণীর মহিলারাও তাদের সৌন্দর্যে বিস্মিত হয়। Mingrelia আপনি সমানভাবে brunettes এবং blondes উভয় খুঁজে পেতে পারেন। সত্য, তারা তাদের প্রতিবেশী, গুরিয়ানদের মতো সুন্দর নয়, তবে তাদের পাতলা উচ্চতা, স্মার্ট, অভিব্যক্তিপূর্ণ মুখ, সুন্দর মাথা, তাদের কাঁধে কোঁকড়ানো লম্বা এবং সিল্কি চুল এবং নিয়মিত বিলাসবহুল শরীরের আকার মনোযোগ আকর্ষণ করে। তাদের আন্দোলন সাহসী, করুণাময়, আবেগপূর্ণ। মিংরেলিয়ান ব্যক্তিটি অত্যন্ত সক্ষম, গ্রহণযোগ্য, একগুঁয়ে এবং প্রতিহিংসাপরায়ণ, তবে তার পদ্ধতিতে তিনি বিনয়ী এবং প্ররোচিত। একজন মিংরেলিয়ানের উপর নির্ভর করা এবং এর জন্য তার কথা গ্রহণ করা কঠিন। "রাশিয়ার মানুষ"

চুরি, মিংরেলিয়ায় অত্যন্ত বিকশিত, একটি প্রধান পাপ যা মানুষের পরিবেশে গভীরভাবে প্রবেশ করেছে এবং মিংরেলিয়ানদের একচেটিয়া বৈশিষ্ট্য গঠন করেছে। চুরি প্রধানত পশুসম্পদ, বিশেষ করে ঘোড়ার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য এবং এই ক্ষেত্রে মিংরেলিয়ানরা অত্যন্ত দক্ষ। তারা অন্য কারো ঘোড়ার দিকে উদাসীনতার সাথে তাকাতে পারে না, বিশেষ করে যখন এটি বিনামূল্যে বিচরণ করে। একটি দেশীয় ঘোড়া চোর একটি চুরি করা ঘোড়া লুকানোর জন্য অনেক কৌশল ব্যবহার করে। পাদ্রী ব্যতীত প্রায় সব শ্রেণীই ঘোড়া চুরির সাথে জড়িত ছিল। এই কার্যকলাপ এখানে শিল্প পর্যায়ে আনা হয়েছে. "রাশিয়ার মানুষ"

কিন্তু এই উর্বর জমিতে শুধু মিংরেলিয়ানদেরই বাস ছিল না। নিম্নলিখিত পাঠ্য দ্বারা বিচার করে, অন্য কেউ সেমেগ্রেলোর ঘন বনে বাস করত...

সমগ্রেলোর দক্ষিণে গুরিয়া, কৃষ্ণ সাগরের উপকূল সংলগ্ন একটি ছোট অঞ্চল। 19 শতকে, সমস্ত গুরিয়া ঘন, আর্দ্র বনে আচ্ছাদিত ছিল, যা জায়গায় দুর্ভেদ্য ছিল।

গুরিয়ানদের ধরন ইমেরেটিয়ান এবং মিংরেলিয়ানদের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। এক এবং একই জর্জিয়ান উপজাতির এই পরিবর্তনের কারণ ছিল প্রকৃতির প্রভাব এবং তুর্কি উপজাতির নৈকট্য, যাদের সাথে গুরিয়ানরা সম্পর্কযুক্ত হয়ে উঠেছিল এবং ক্রীতদাস বিক্রির মাধ্যমে অবিচ্ছিন্ন সম্পর্ক ছিল। ভীত পাখির মতো দেখতে এমন করুণাময় শিশু, পুরুষদের এমন সাহসী সৌন্দর্য, মহিলাদের এমন করুণ পাতলা প্রোফাইল ককেশাসে খুঁজে পাওয়া কঠিন। তাদের পদ্ধতি এবং অনুগ্রহে, গুরিয়ান মহিলারা দক্ষিণ ইতালীয়দের সাথে খুব মিল। গুরিয়ানদের প্রভাবশালী চরিত্রের বৈশিষ্ট্য হল অসাধারণ গতিশীলতা, আবেগ, প্রাণবন্ততা, কৌতূহল এবং উদ্যম। সমস্ত গুরিয়ানরা সাহসী, ভাল শুটার এবং দূরত্ব এবং ক্রসিংয়ের গতির ক্ষেত্রে দুর্দান্ত পথচারী। একজন গুরিয়ানের পক্ষে ভ্রমণ করা কঠিন নয়, উদাহরণস্বরূপ, দেড় দিনে ওজুরগেট থেকে কুটাইস পর্যন্ত, যা সরাসরি রুট বরাবর প্রায় 190 মাইল। গুরিয়ান স্বার্থপর, কিন্তু লাভের জন্য নয়, তার ইচ্ছা পূরণের জন্য। একজন সাধারণ কৃষক নিজেকে বিলাসবহুল জিনিস পাওয়ার জন্য সবচেয়ে ভয়ানক অপরাধ করার সিদ্ধান্ত নেবে। একজন গুরিয়ান মহিলা জর্জিয়ার চেয়ে বেশি স্বাধীনতা উপভোগ করেন। পুরুষরা মহিলাদের সাথে কথোপকথনে খুব স্বাধীন, এমনকি তাদের মা এবং বোনদের সাথেও কথা বলে না এবং ইউরোপীয়দের মতামতে নিন্দনীয় কথা বলার অনুমতি দেয়। "রাশিয়ার মানুষ"

এবং গুরিয়ার দক্ষিণে, জর্জিয়ার একেবারে দক্ষিণ-পশ্চিমে, আদজারা। 1930 সাল পর্যন্ত এর বাসিন্দাদের, অ্যাডজারিয়ানদের "মুসলিম জর্জিয়ান" বলা হত। এখন তারা জর্জিয়ানদের একটি স্বাধীন জাতিগোষ্ঠী হিসাবে বিবেচিত হয়। আদজারিয়ানদের সংস্কৃতি লাজদের মতো, যারা তুর্কি সীমান্তের কাছে বাস করে। লাজরাও মুসলমান, ঠিক আদজারিয়ানদের মতো। লাজদের অধিকাংশই এখন তুরস্কে বাস করে।

আদজারার বাসিন্দারা ধরন, পোশাক এবং ভাষায় প্রায় গুরিয়ানদের মতোই। জনসংখ্যার ভাষাও জর্জিয়ান, ইমেরেটিয়ান-গুরিয়ান উপভাষার কাছাকাছি, অবশ্যই, তুর্কি শব্দের মিশ্রণ ছাড়া নয়। লাজও কার্টভেলিয়ান জাতিভুক্ত এবং তারা আদজারিয়ানদের থেকে প্রায় আলাদা নয়, কিন্তু তারা মিংরেলিয়ানের খুব কাছাকাছি একটি উপভাষায় কথা বলে, অন্তত মিংরেলিয়ান এবং লাজ একে অপরের সাথে অবাধে কথা বলে। অ্যাডজারিয়ান এবং লাজ পুরুষ, গড় এবং গড় উচ্চতার উপরে, চমৎকারভাবে নির্মিত, সুন্দর, সরু এবং চটপটে, তাদের চলাফেরা এবং আচরণ অত্যন্ত আকর্ষণীয়। তাদের পূর্ব দিকের ধনুকটি বিশেষভাবে আকর্ষণীয় হয় যখন, ডান হাতের একটি সুন্দর এবং দ্রুত নড়াচড়া করে, তারা হালকাভাবে কপালে, তারপরে হৃদয়কে স্পর্শ করে এবং তারপরে মাথার সামান্য ধনুকের সাহায্যে হাতটিকে বুক থেকে মাটির দিকে নীচের দিকে নিয়ে যায়। . "ককেশাসের কৌতূহলী কোণগুলি"

Adjara প্রধান শস্য উদ্ভিদ ভুট্টা, সমগ্র পশ্চিম Transcaucasia অধিকাংশ জন্য রুটিউইনার. "চাদা", মোটা ভুট্টা এবং ছাগলের এক টুকরো বা ভেড়ার পনির থেকে তৈরি একটি খামিরবিহীন রুটি, এটি বাসিন্দাদের সাধারণ এবং প্রায় একমাত্র খাবার। তারা অনেক কম গম এবং বার্লি বপন করে; কিছু জায়গায়, সমুদ্রের তীরে, তারা ধান বপন করে এবং চাষ করে। বাগান জনসংখ্যার জন্য একটি উল্লেখযোগ্য সাহায্য। চমৎকার ফলগুলি এখানে দুর্দান্তভাবে বেড়ে ওঠে এবং পাকা হয়, উপরে - আপেল, নাশপাতি, চেরি, তুঁত, নিচের দিকে - পীচ, ডালিম, ডুমুর, চমৎকার আঙ্গুর এবং জলপাই। সমগ্র ট্রান্সককেশাসে আমরা আদজারায় পাওয়া নাশপাতিগুলির একটিও দেখিনি: চেহারাতে এগুলি দেখতে অনেকটা আপেলের মতো, কাণ্ডের দিকে মোটা এবং পায়ের আঙুলের দিকে পাতলা, প্রায় নিয়মিত ষড়ভুজাকার, তৈলাক্ত রসে পূর্ণ, অসাধারণ স্বাদের সাথে এবং সুবাস... "ককেশাসের কৌতূহলী কোণগুলি"

এবং এখন উপ-গ্রীষ্মমন্ডলীয় আদজারা থেকে আমরা জর্জিয়ার উত্তর-পশ্চিমে, কঠোর পর্বতীয় স্বানেতিতে চলে যাব। এই অঞ্চলের বাসিন্দারা - সভান বা স্বানেতি -ও খুব কঠোর। সভানরা তাদের নিজস্ব ভাষায় কথা বলে, যা কার্টভেলিয়ান পরিবারের অন্তর্গত হলেও জর্জিয়ান থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। পূর্বে, Svans একটি পৃথক জাতীয়তা হিসাবে বিবেচিত হত; এখন তারা জর্জিয়ানদের একটি উপ-জাতিগত গোষ্ঠী হিসাবে বিবেচিত হয়।

ককেশাস পর্বতমালার অববাহিকায় বন্ধ, স্বানেতিকে ককেশাসের অন্যতম বন্য স্থান হিসাবে বিবেচনা করা হয়, উভয় স্থানগত দিক থেকে এবং এর বাসিন্দাদের নৈতিকতার সাথে সম্পর্কিত। স্যাভেনেটি পশ্চিম ককেশাসে একটি কেন্দ্রীয় অবস্থান দখল করেছে, এত নির্জন এবং বন্ধ যে এই দেশটি পাহাড়ের পুরো মহাসাগরের মধ্যে একটি পৃথক দ্বীপের মতো মনে হয়। এই ধরনের বিচ্ছিন্নতা মানুষের চরিত্র, নৈতিকতা এবং রীতিনীতির উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছে এবং রয়েছে। Svanet এর চারপাশের প্রকৃতির মতো দুর্গম এবং বন্য। Svaneti অ্যাক্সেস শুধুমাত্র অল্প গ্রীষ্মকালে সম্ভব এবং দীর্ঘ শীতকালে প্রায় বন্ধ হয়ে যায়। "রাশিয়ার মানুষ"

Svaneti অনেক পাহাড়ি ডোমেনের চেয়ে বেশি জনবহুল এবং ভাল চাষ করা হয়। মানুষের জন্য খাদ্য এবং সম্পদের একমাত্র উৎস হল আবাদযোগ্য কৃষি, এবং এটা অবশ্যই বলা উচিত যে কৃষকের কাজ যথেষ্ট পুরস্কৃত হয়, যদিও সোয়ানেট অত্যন্ত অলস এবং তাই দরিদ্র। Svanet হাউসটি পাথরের তৈরি এবং একটি বড় দ্বিতল বিল্ডিং নিয়ে গঠিত, সাদা ধোয়া এবং ছিদ্র আকারে জানালা সহ। আশেপাশের অঞ্চলে আধিপত্য বিস্তার করার জন্য শ্যানেটিরা পাথুরে পাহাড়ের কাছে বিশিষ্ট পাহাড়ে তাদের বাড়ি তৈরি করতে পছন্দ করে। তাদের গ্রামগুলি পাহাড়ের ঢালে, ছাদে ছড়িয়ে রয়েছে এবং তারা যতই পাহাড়ের দিকে অগ্রসর হয় এবং সমুদ্রপৃষ্ঠের উপরে উঠতে থাকে, ততই তারা আরও বেশি ভিড় করে। বাড়ির প্রশস্ত দিকটি একটি উচ্চ চতুর্ভুজাকার টাওয়ারের সাথে সংযুক্ত, যার চার পাশে একেবারে শীর্ষে রয়েছে এমব্রেসার। টাওয়ারগুলিকে বেশ কয়েকটি তলায় বিভক্ত করা হয়েছে, তবে পুরো স্বানেটির বাড়ির অন্তর্গত নয় এবং যেখানে স্থানীয়দের তাদের সুরক্ষার অধীনে লুকানোর দরকার নেই, সেখানে টাওয়ারগুলি নির্মিত হয় না। Svanet শীতকালে তার বাড়ির নীচের তলায় থাকেন এবং সেখানে তার গবাদি পশু চালান এবং গ্রীষ্মে তিনি উপরের তলায় চলে যান। ঘরের ভেতরটা বেচারা। বাড়ির একেবারে প্রবেশপথে, বাড়ির আকারে তৈরি একটি ছোট বাক্স শণের দড়িতে ঝুলে থাকে, যেখানে পনির এবং তাজা দুধ সংরক্ষণ করা হয়। প্রায় প্রতিটি বাড়িতে একটি সবজি বাগান আছে যেখানে শণ এবং মটর বপন করা হয়; চতুর্ভুজাকার এবং বর্গাকার আবাদি জমি এখানে এবং গ্রামের কাছে ছড়িয়ে আছে এবং একটি বেড়া দিয়ে ঘেরা। "রাশিয়ার মানুষ"

Svanet তার অবসর সময় কাটায়, এবং বিশেষ করে ছুটির দিন, শুটিং এবং মদ্যপান। মদ্যপান পার্টি দিনরাত হয়, প্রথমে একজনের জন্য, তারপর অন্যটির জন্য। সাধারণত মালিকের বাড়িটি এমন লোকে ভরা থাকে যারা কোথাও বসে থাকে: কেউ মাটিতে, কেউ বেঞ্চে আর্মচেয়ারের আকারে সাজানো এবং খোদাই করা সোফা। মহিলারা সেখানে রুটি সেঁকেন; লোহার হুকের উপর ঝুপড়িতে ঝোলানো ঢালাই লোহার কলড্রনে মাংস রান্না করা হয়। Svanet খাদ্য সহজ এবং বৈচিত্রপূর্ণ নয়। এটিতে রাইয়ের ময়দা থেকে পিণ্ডের আকারে এবং খামির ছাড়াই বেক করা রুটি রয়েছে, অত্যন্ত নোনতা পনির এবং আরাক - বাজরা থেকে পাতিত এক ধরনের ভদকা। Svaneti এর অপরিহার্য বিনোদন সমাবেশ এবং নাচ নিয়ে গঠিত। তাদের গান অভদ্র, কঠোর এবং যুদ্ধ, লোক বীর এবং শিকারকে মহিমান্বিত করে। বেশিরভাগ অংশে তারা ছন্দবদ্ধ এবং ইমেরেটিয়ানদের কাছ থেকে ধার করা হয়। Svaneti এর বন্য এবং কঠোর প্রকৃতি এর বাসিন্দাদের কম কঠোর করেনি। এগুলি প্রাচীন মানবতার একধরনের অবশিষ্টাংশ, যাকে আলোকিত করার একটি ছিটাও স্পর্শ করেনি। সমস্ত বাসিন্দা তাদের স্থানীয় মাটির সাথে অত্যন্ত সংযুক্ত এবং তাদের মধ্যে অনেকেই খুব কমই তাদের প্রতিবেশীদের কাছে যান। "রাশিয়ার মানুষ"

Svanet এর মুখের বৈশিষ্ট্য পর্বত জর্জিয়ানদের অনুরূপ। বাসিন্দারা গড় উচ্চতার চেয়ে বেশি, চিকন এবং অত্যধিক মেদকে একটি অশুভ মনে করে, একটি অসহায় জীবনের ফলস্বরূপ। স্বাস্থ্যকর চেহারার অধিকারী, স্যাভেনিটিস বেশিরভাগই স্বর্ণকেশী; তারা তাদের দাড়ি কামানো, তবে গোঁফ ছেড়ে যায়; তাদের চুল বন্ধনীতে কাটা হয় এবং পিছনে কিছুটা কামানো হয়। মহিলারাও স্বর্ণকেশী, কম ঘন ঘন কালো স্বর্ণকেশী চুল, নীল চোখ, একটি সোজা, আয়তাকার নাক, একটি ছোট মুখ এবং সাধারণভাবে মুখের রঙ বেশ নিয়মিত। প্রকৃতি স্বানেতিদের উল্লেখযোগ্য শারীরিক শক্তি, ভাল মানসিক ক্ষমতা এবং দ্রুত চিন্তাভাবনা দিয়ে দিয়েছে, কিন্তু তাদের তথ্যের পরিসর অত্যন্ত সীমিত, যেমন তাদের ভাষা। তাদের নিজস্ব লিখিত ভাষা না থাকায় তারা জর্জিয়ান লিপি ব্যবহার করে। চরিত্রের নৈতিক দিক হল ভাল এবং খারাপ গুণাবলীর মিশ্রণ। স্বেনেট অত্যন্ত চিত্তাকর্ষক, দয়া মনে রাখে, কৃতজ্ঞ এবং সর্বদা প্রফুল্ল। তিনি অতিথিপরায়ণ, সৌহার্দ্যপূর্ণ, কিন্তু ভিক্ষা পছন্দ করেন এবং প্রতিটি ছোটখাটো সেবার জন্য ক্ষতিপূরণ দাবি করেন। স্বেনেতি পবিত্র, তাদের কথা এবং শপথের প্রতি বিশ্বস্ত, কিন্তু তারা গর্বিত, প্রতিশোধপরায়ণ, গোপনীয় এবং কুসংস্কারপূর্ণ সর্বোচ্চ মাত্রায়। গর্ব তাদের নিজেদের সম্পর্কে সর্বনিম্ন ধারণা থাকতে বাধা দেয় না। নেটিভ তার অজ্ঞতা এবং তার ত্রুটিগুলি গোপন করে না এবং একই সাথে স্বীকার করে যে তার নিজেকে সংশোধন করার দৃঢ় সংকল্প এবং ইচ্ছাশক্তি নেই। Svanet এর ধারণা অনুসারে, একজন সৌন্দর্য হল সেই ব্যক্তি যার কাঁধ প্রশস্ত, ছোট পা, একটি পূর্ণ বুক এবং একটি পাতলা কোমর রয়েছে। সরু ফিগার সংরক্ষণের জন্য, কিছু পোষাক তাদের দশম বছরের মেয়েরা নিতম্ব থেকে বুক পর্যন্ত কাঁচা চামড়া দিয়ে। বিয়ের শয্যা পর্যন্ত মেয়েটি এই অবস্থানে থাকে, যখন বর একটি ছুরি দিয়ে এই লেইস কেটে দেয়। "রাশিয়ার মানুষ"

জর্জিয়ার উত্তর-পূর্বে, চেচনিয়া এবং দাগেস্তানের সীমান্তের কাছে, আমরা জর্জিয়ান জাতিগত গোষ্ঠীর অন্তর্গত আরও তিনটি পর্বতবাসীকে খুঁজে পাব: খেভসুর, তুশিন এবং পশাভস।

Pshavet মাঝারি উচ্চতা এবং শক্তিশালী বিল্ড। গোলাকার মুখ, বাদামী চোখ, বাদামী চুল, কামানো মাথা এবং দাড়ি, মাথায় একটি অগ্রভাগ রেখে যাওয়া, ছোট রাশিয়ানদের দ্বারা পরিধানের মতো। pshava একটি গুরুত্বপূর্ণ চালচলন এবং একটি ভাল স্বভাব চরিত্র আছে. Pshavets অত্যন্ত বন্য, এবং কারো উপস্থিতিতে বিব্রত হয় না, তিনি বিনয়ের কোন ধারণা ছাড়াই যা চান তাই করেন। পশাভিয়ান মহিলারা বেশিরভাগই স্বর্ণকেশী, সুন্দর এবং খেভসুরদের মতো দ্রুত বয়স হয় না, তবে তারা শীঘ্রই মোটা হয়ে যায়। খেভসুররা পশাভদের মোটা দুধের গরু বলে এবং তাদের উপর অত্যাচার করে। আদালতে পেশভদের বিরুদ্ধে খেভসুরদের দাবিগুলো যেমন হাস্যকর তেমনি অযৌক্তিক। তুশিন এবং খেভসুরদের আশেপাশে, পশাভারা কেবল বসন্ত এবং গ্রীষ্মে বাস করে, কারণ সেখানে তাদের নিজস্ব খড় এবং চারণভূমি রয়েছে। শরৎ এবং শীতকালে, তারা তাদের বাড়ি থেকে অনেক দূরে চলে যায়, যেখানে তারা তাদের পশুপালের জন্য আরও চারণভূমি খুঁজে পায়। "রাশিয়ার মানুষ"

এবং জর্জিয়ার জনগণের পর্যালোচনা শেষে - টিফ্লিসের জীবনের বেশ কয়েকটি দৃশ্য। 19 শতকের শেষের দিকে, টিফ্লিসে আর্মেনিয়ান জনসংখ্যার প্রাধান্য ছিল, রাশিয়ানরা দ্বিতীয় স্থানে ছিল এবং জর্জিয়ানরা কেবল তৃতীয় স্থানে ছিল...

পর্যালোচনার পরবর্তী অংশে আমরা পূর্ব ট্রান্সককেশিয়া পরিদর্শন করব, যার ফলে ককেশাসের জনগণের সাথে আমাদের পরিচিতি সম্পন্ন হবে।