Myanmada (Birma) buddistlər müsəlmanlara qarşı soyqırım törədiblər (video). Buddistlər müsəlmanlara qarşı: Myanmadakı qətliamın arxasında nə dayanır? Birmada müsəlmanların başına gələnlər

Rohinca müsəlmanları Myanmada (Birma) yaşayan etnik azlıqdır. Onların vətəndaşlıq, təhsil və ya sərbəst hərəkət hüququ yoxdur. 1970-ci ildən bəri Myanma hərbçiləri tərəfindən bu xalqa qarşı yüz minlərlə zorakılıq və terror hadisəsi qeydə alınıb. Beynəlxalq ictimaiyyətlər dəfələrlə Myanma hakimiyyətini Rohincalara qarşı ayrı-seçkilik və soyqırımda ittiham ediblər. Bu ölkədə baş verən son xəbərlər sözün əsl mənasında internet məkanını partladıb və hər kəsin diqqətini bu problemə yönəltdi. Rohincalar kimlərdir və niyə öldürülürlər?

Rohinca müsəlmanları kimlərdir?

Rohincalar tez-tez dünyanın ən məzlum və təqib edilən etnik və dini azlığı kimi təsvir edilir. Onlar əhalisinin əksəriyyətinin buddist olduğu Myanmada yaşayan etnik müsəlmanlardır. Rohincalar əsasən Myanmanın Rakhine əyalətinin qərb sahillərində yaşayırlar. Onların sayı bir milyona yaxındır. Myanmada təxminən 135 müxtəlif etnik qrup yaşayır. Onların hamısı Myanma hakimiyyəti tərəfindən rəsmən tanınır və yalnız Rohincalar qeyri-qanuni məskunlaşdırılan adlanır və vətəndaşlıqdan və təhsildən məhrumdurlar. Rohincalar ən yoxsul ərazilərdə, getto şəraitində xüsusi düşərgələrdə yaşayırlar, çox vaxt əsas şəraitdən və imkanlardan məhrumdurlar. Davamlı zorakılıq və təqiblər səbəbindən yüz minlərlə Rohinca yaxın qonşu ölkələrə miqrasiya edib.

Rohingyalar haradan gəlir?

Myanma səlahiyyətliləri rohincaları 19-cu əsrdə Britaniya müstəmləkəçiliyi tərəfindən ucuz işçi qüvvəsi kimi istifadə edilmək üçün qonşu Banqladeşdən gətirilən qeyri-qanuni miqrantlar kimi təsvir etsələr də, tarixi məlumatlar Rohinca müsəlmanlarının 7-ci əsrdən indiki Myanma ərazisində yaşadığını göstərir. . Bu barədə Arakan Milli Rohinca Təşkilatının hesabatında deyilir. Cənub-Şərqi Asiyadan olan tədqiqatçıya görə, İngilis tarixçisi Hindistan hökmdarları tərəfindən idarə olunan Arakan krallığı Daniel Corc Edvard Holl hələ eramızdan əvvəl 2666-cı ildə, birmalılar orada məskunlaşmazdan çox əvvəl yaradılmışdır. Bu, bir daha göstərir ki, Rohincalar əsrlərdir bu ərazidə yaşayırlar.

Rohincalar necə və niyə təqib edilir? Niyə tanınmırlar?

Myanmanın Britaniyadan müstəqillik əldə etməsindən dərhal sonra 1948, hansı millətlərin vətəndaşlıq hüququna malik olduğunu müəyyən edən vətəndaşlıq qanunu qəbul edildi. Lakin onların sayına Rohincalar daxil edilməyib. Bununla belə, qanun əcdadları ən azı iki nəsil Birmada yaşamış şəxslərə Birma şəxsiyyət vəsiqələrini almağa icazə verirdi.

Əvvəlcə bu müddəa əslində Rohincalara Birma pasportlarının verilməsi və hətta vətəndaşlıq verilməsi üçün əsas rolunu oynadı. Bu müddət ərzində bir çox rohincalar hətta parlamentdə oturublar

Amma hərbi çevrilişdən sonra 1962 Rohincaların vəziyyəti kəskin şəkildə pisləşib. Bütün vətəndaşlar milli qeydiyyat kartları almalı idilər, lakin Rohingya xalqına yalnız əcnəbilərin sənədləri verilirdi ki, bu da onların təhsil və gələcək məşğulluq imkanlarını məhdudlaşdırırdı.

Rohinca müsəlmanlarına Myanma vətəndaşlığının verilməsinə qarşı çıxanların hərəkəti

Və 1982-ci ildə yeni vətəndaşlıq qanunu qəbul edildi və bu, mahiyyət etibarilə Rohincaları dövlətsiz qoydu. Bu qanuna əsasən, Rohincalar ölkənin 135 millətindən biri kimi tanınmırdı. Bundan əlavə, vətəndaşlar üç kateqoriyaya bölünüb. Ərizəçi əsas hüquqlara malik olan vətəndaş kimi qəbul olunmaq üçün ailəsinin 1948-ci ildən əvvəl Myanmada yaşadığını sübut etməli və milli dillərdən birini mükəmməl bilməlidir. Rohincaların əksəriyyəti heç vaxt müvafiq sənədləri almadıqları və ya əldə edə bilmədikləri üçün belə dəlillər təqdim edə bilmirlər.Beləliklə, qanun Rohingyalıların işləmək, oxumaq, evlənmək, ibadət etmək və tibbi xidmətlər almaq üçün çoxlu maneələr yaradıb. Onların səs vermək hüququ yoxdur. Bütün bürokratik tələlərdən keçib vətəndaşlıq almağı bacarsalar belə, onlar təbabət, hüquqşünaslıq və ya seçilmiş vəzifələrə seçilmək imkanlarına məhdudiyyətlər nəzərdə tutan naturallaşdırılmış vətəndaşlar kateqoriyasına düşürlər.

1970-ci ildən bəri Myanma səlahiyyətliləri Rakhine əyalətində Rohincalara qarşı repressiyalar həyata keçirərək, yüz minlərlə insanı qonşu Banqladeş, Malayziya, Tayland və digər Cənub-Şərqi Asiya ölkələrinə qaçmağa məcbur edib. Qaçqınların sözlərinə görə, bu cür münaqişələr tez-tez Birma təhlükəsizlik qüvvələri tərəfindən zorlama, işgəncə, yandırma və qətllə müşayiət olunurdu.

“Rohinca etnik qrupunun uşaqlarına qarşı belə dəhşətli qəddarlığı təsəvvür etmək belə mümkün deyil: hansı nifrət insanı süd üçün anasının sinəsinə uzanan uşağı öldürməyə vadar edə bilər. Üstəlik, ana bu qətlin şahidi olub. Və o zaman o, təhlükəsizlik qüvvələrinin əməkdaşları - onu qorumalı olanlar tərəfindən təcavüzə məruz qalıb”, - bu münaqişə ilə məşğul olan BMT-nin İnsan Haqları üzrə Ali Komissarı Zeid Raad əl-Hüseyn bildirib. - Bu hansı əməliyyatdır? Bu əməliyyat zamanı hansı milli təhlükəsizlik məqsədlərinə nail olmaq olar?”

Rohinca müsəlmanlarına qarşı ilk genişmiqyaslı əməliyyatlardan biri o vaxta təsadüf edir 1978Əməliyyat "Əjdaha Kralı" adı altında baş tutub. Onun zamanı onlarla ev və məscid yandırılıb, 250 mindən çox insan qaçıb.

1991-ci ildə ikinci hərbi əməliyyat baş verdi. Daha sonra 200 minə yaxın Rohinca təqib və zorakılıq səbəbindən evlərini tərk etdi. Onlar əsasən qonşu Banqladeşə qaçıblar.

2012-ci ildə Münaqişə yenidən alovlanıb, bu müddət ərzində 110 mindən çox Rohinca müsəlmanı qaçqın düşüb, 5 minə yaxın ev yandırılıb, 180-dən çox insan öldürülüb.

2013-cü ildə Mandalay diviziyasının Meithila qəsəbəsini müsəlmanlarla buddistlər arasında iğtişaşlar bürüdü. Bir həftə ərzində 43 nəfər öldürüldü, 12 min insan şəhəri tərk etmək məcburiyyətində qaldı. Hökumət şəhərdə fövqəladə vəziyyət elan edib.

2016-cı ilin oktyabr ayında Myanma hakimiyyəti doqquz sərhədçiyə hücum edildiyini bildirib. Hakimiyyət buna görə qondarma Rohinca yaraqlılarını günahlandırıb. Buna istinad edərək, Rəyxan əyalətinin kəndlərinə qoşun yeritməyə başladılar. Bu əməliyyatlar zamanı bütöv kəndləri yandırdılar, dinc əhalini öldürdülər, qadınlara təcavüz etdilər. Lakin Myanma hökuməti bütün bu faktları təkzib edib.

Bu yaxınlarda, bu ilin avqustunda Myanma hakimiyyəti yenidən Rohincaları polis postlarına hücumlarda günahlandırdı və yenidən kütləvi cəza tədbirlərinə başladı.

Yerli sakinlər və fəalların sözlərinə görə, hərbçilərin silahsız rohinca kişi, qadın və uşaqlara fərq qoymadan atəş açması halları olub. Hökumət, bununla belə, polis postlarına hücumların təşkilində iştirak edən 100 “terrorçu”nun öldürüldüyünü bildirir.

Avqust münaqişəsi başlayandan hüquq müdafiəçiləri Rakhayn ştatının 10 rayonunda yanğınlar qeydə alıblar. İğtişaşlar səbəbindən daha çox insan qaçqın düşüb. 50.000 nəfər minlərlə insan isə iki ölkə arasındakı neytral zonada sıxışıb.

BMT-nin məlumatına görə, Banqladeşə keçməyə çalışan yüzlərlə mülki şəxs sərhədçilər tərəfindən geri itələndi, bir çoxu saxlanılaraq Myanmaya sürgün edildi.

Geosiyasi amil

Siyasi elmlər namizədi Aleksandr Mişinin fikrincə, rohincaların təqib edilməsində mühüm amillərdən biri də geosiyasi amildir. Rohincalar Myanmanın qərbindəki strateji əhəmiyyətli bölgədə, Benqal körfəzinə baxan dəniz sahilində yaşayırlar. Mişinin sözlərinə görə, bu, Çin üçün Yaxın Şərq və Afrika ölkələri ilə ticarət əməliyyatlarının aparılması baxımından ən mühüm dəhlizdir və ona Malakka boğazı vasitəsilə tədarükdən asılılığını azaltmağa imkan verir. Neft və qaz kəməri layihələri artıq Rakxayn əyalətinin Kuakpuyu (Sittve) şəhərindən Çinin Yunnan əyalətinə qədər həyata keçirilib. Neft boru kəməri ilə Çinə Səudiyyə Ərəbistanından, qaz isə Qətər tərəfindən çatdırılır.

Birma Hitleri - Ashin Wirathu

Aşin Wirathu 90-cı illərdə müsəlman mal və xidmətlərini boykot etmək hərəkatı kimi başlayan və sonralar Birmanı müsəlmanlardan təmizləməyə qədər böyüyən "969" radikal terror qruplaşmasının lideridir. Ashin Wirathu müsəlmanlara qarşı nifrət yaratmaq üçün Buddist təlimlərindən istifadə edir. O, moizələrində bütün bəlalarda müsəlmanları günahlandırır, ardıcıllarının qəlbinə bilərəkdən kin, qəzəb və qorxu səpir.

“Müsəlmanlar yalnız zəif olduqda özlərini yaxşı aparırlar. Güclü olduqdan sonra canavar və ya çaqqal kimi görünürlər və qrup halında başqa heyvanları ovlamağa başlayırlar... Müsəlman mağazasından bir şey alsanız, pulunuz orada qalmır. Onlar sizin irqinizi və dininizi məhv etmək üçün istifadə olunurlar... Myanmadakı bütün cinayətlərə görə müsəlmanlar cavabdehdirlər: tiryək, oğurluq, zorlama”, – o, jurnalistlərə müsahibəsində dəfələrlə deyib.

O və ardıcılları dəfələrlə müsəlmanlara qarşı şiddətli iğtişaşlarda iştirak ediblər. Qanlı iğtişaşların təşkili ittihamı ilə keçirdiyi 9 il həbsdə olması onun mövqeyini dəyişməyib. Həbsxana onun ideyalarına inamını gücləndirdi. 2012-ci ilin sentyabrında o, hökumətdən Rohincaları Banqladeş və Hindistana deportasiya etməyi tələb etdi. Bir neçə həftə sonra Rakhine əyalətində birma və rohincalar arasında növbəti iğtişaşlar baş verdi.

Times jurnalı hətta Ashina Wiratha'yı "Buddist terrorunun üzü" adlandırdı və Dalay Lama özü ondan imtina etdi.

Neçə Rohinca Myanmanı tərk etdi və hara getdi?

1970-ci ildən bəri davamlı şiddətli təqiblər səbəbindən bir milyona yaxın Rohinca müsəlmanı Myanmadan qaçıb. BMT-nin 2017-ci ilin may ayında dərc etdiyi məlumatlara əsasən, 2012-ci ildən bəri 168 mindən çox Rohinca Myanmaya keçib.

Beynəlxalq Miqrasiya Təşkilatının məlumatına görə, yalnız 2016-cı ilin oktyabrından 2017-ci ilin iyuluna qədər olan dövr üçün, 87 min Rohinca Banqladeşə qaçdı.

Çoxları Malayziyaya getmək üçün həyatlarını riskə atdılar. Onlar Benqal körfəzindən və Andaman dənizindən keçdilər. 2012-2015-ci illər arasında 112 mindən çox insan bu təhlükəli səyahətləri edib.

Məsələn, 2012-ci il noyabrın 4-də Myanma və Banqladeş sərhədi yaxınlığında 130 Rohinca qaçqını daşıyan gəmi batıb. 2015-ci ildə isə 80 mindən çox Rohinca dənizin girovu olub. Ölkələrin heç biri onları qəbul etmək istəmədi. O zaman gəmilərin bəziləri batdı, bir çoxları susuzluqdan və aclıqdan öldü və yalnız bir neçəsi sahilə enə bildi.

BMT-nin məlumatına görə, 420 minə yaxın Rohinca qaçqını Cənub-Şərqi Asiyanın müxtəlif ölkələrində sığınacaq tapıb. Myanmada 120 mindən çox insan ölkə daxilində səpələnib.

Təkcə bu avqust ayında zorakılıq və təqiblərə görə, təxminən 58.000 Rohingya Banqladeşə qaçdı. Daha 10.000 nəfər isə iki ölkə arasında heç kim olmayan torpaqda qalıb.

Myanma hökuməti məsələni necə şərh edir?

Ölkənin faktiki lideri və Nobel Sülh Mükafatı laureatı olan dövlət müşaviri Aung San Suu Kyi Rohincaların ağır vəziyyətini müzakirə etməkdən imtina edib. O və hökuməti Rohincaları etnik qrup kimi tanımır və onları polisə hücumlarda günahlandırır.

Hökumət onlara qarşı bütün ittihamları ardıcıl olaraq rədd edir. 2017-ci ilin fevralında BMT 2016-cı ilin oktyabrında Rakhayn əyalətində təhlükəsizlik tədbirlərinin son gücləndirilməsindən sonra ordu tərəfindən insanlığa qarşı cinayətlərin baş verməsi "yüksək ehtimal" olduğunu bildirən hesabat dərc etdi. O zaman səlahiyyətlilər hesabatın nəticələrinə birbaşa reaksiya vermədilər və "ölkəni "terrorçu fəaliyyətin artmasından" qanuni olaraq müdafiə etmək hüququna malik olduqlarını söylədilər və əlavə etdi ki, daxili araşdırma kifayətdir.

Bununla belə, aprel ayında Aunq San Suu Kyi BBC-yə verdiyi bir neçə müsahibənin birində qeyd etdi ki, “etnik təmizləmə” ifadəsi Rakhindəki vəziyyəti təsvir etmək üçün “çox güclüdür”.

BMT dəfələrlə Rohincalara qarşı zorakılıq hallarını araşdırmağa çalışıb, lakin onların mənbələrə çıxışı ciddi şəkildə məhdudlaşdırılıb. Məsələn, yanvar ayında BMT-nin Myanmadakı insan haqları üzrə xüsusi məruzəçisi YangheeLee bildirdi ki, o, Rakhayn əyalətinin bəzi bölgələrinə buraxılmayıb, ancaq namizədlikləri əvvəllər səlahiyyətlilərlə razılaşdırılmış Rohinca ilə danışmağa icazə verilib. . Səlahiyyətlilər həmçinin Rakhaynda zorakılıq və insan haqlarının pozulması ilə bağlı BMT-nin araşdırma komissiyasının üzvlərinə viza verməkdən imtina ediblər.

Araşdırmalar nəticəsində BMT dəfələrlə Myanma hökumətinə mülki şəxslərə qarşı sərt hərbi tədbirləri dayandırmağı tövsiyə edib. Lakin bütün bu bəyanatlar eşidilmirdi.

Hökumət tez-tez jurnalistlərin Rayxan əyalətinə girişini məhdudlaşdırır. O, həmçinin xeyriyyə təşkilatlarını “terrorçulara” kömək etməkdə ittiham edir.

Beynəlxalq ictimaiyyət Rohincalar haqqında nə deyir?

Beynəlxalq ictimaiyyət Rohincaları “dünyanın ən çox təqib edilən azlığı” adlandırır. BMT və Amnesty İnternational və Human Rights Watch kimi bir sıra insan haqları təşkilatları ardıcıl olaraq Myanma və qonşu ölkələri Rohincalara qarşı pis rəftarlarına görə qınayır.

Məsələn, 2013-cü ilin aprelində Human Rights Watch təşkilatının hüquq müdafiəçiləri hakimiyyəti Myanmada Rohincalardan “etnik təmizləmə kampaniyası” keçirməkdə ittiham etdilər.

2016-cı ilin noyabrında BMT də Myanma hökumətini Rohinca müsəlmanlarına qarşı etnik təmizləmə aparmaqda ittiham edib.

Bir çox ölkələr, liderlər və tanınmış şəxsiyyətlər Myanmadakı vəziyyətdən narahat olduqlarını bildiriblər.

Papa hər kəsi günahsız insanlar üçün dua etməyə çağırıb.

“Onlar illərdir əziyyət çəkirlər, işgəncələrə məruz qalırlar, sırf öz mədəniyyətlərinə və müsəlman inanclarına uyğun yaşamaq istədikləri üçün öldürülürlər. Gəlin onlar üçün – Rohingya bacı və qardaşlarımız üçün dua edək” dedi.

Buddist lider Dalay Lama dəfələrlə Myanma lideri Aung San Suu Kyi-ni müsəlmanlara qarşı ayrı-seçkiliyə son qoymaq üçün tədbirlər görməyə çağırıb.

Cakarta, Moskva və Qroznıda minlərlə insan məzlum xalqa dəstək aksiyaları keçirib. Bəzi ölkələrdə qaçqınlara kömək etmək üçün pul yığımı təşkil edilir. Türkiyə müsəlmanlara qarşı soyqırımına son qoyulmasını tələb edib və qonşu Banqladeşi qaçqınları qəbul etmək üçün sərhədlərini açmağa çağırıb və onlara lazım olan bütün vergiləri ödəyəcəyinə zəmanət verib.

ABŞ və Böyük Britaniya Myanmadakı vəziyyətdən narahat olduqlarını dilə gətiriblər, lakin yenə də ümidlərini itirmirlər ki, onlar çox mərc etdikləri Myanma lideri vəziyyəti düzəldə və zorakılığı dayandıra bilər.

"Aunq San Suu Kyi haqlı olaraq zəmanəmizin ən ruhlandırıcı simalarından biri hesab olunur, lakin rohincalara münasibət, təəssüf ki, Myanmanın reputasiyasını yaxşılaşdırmır. O, ölkəsini modernləşdirməkdə çox böyük çətinliklər yaşayır. Ümid edirəm ki, o, indi bunu edə bilər. bütün gözəl keyfiyyətlərindən ölkəni birləşdirmək, zorakılığı dayandırmaq və həm müsəlmanlara, həm də Rakhayndakı digər icmalara təsir edən qərəzli münasibətə son qoymaq üçün istifadə edin”, - Böyük Britaniyanın xarici işlər naziri Boris Conson sentyabrın 3-də deyib.

Qırğızıstan bu hadisələrə necə reaksiya verdi?

Myanmada baş verən qətllərlə bağlı xəbər Qırğızıstanda sosial medianı sarsıdıb. Qırğızıstanlıların bir çoxu Rohincaların uzunmüddətli təqibindən indi öyrənirlər. Heç vaxt yerli mediada bu insanlar haqqında bu qədər məlumat yayılmayıb. Ölkənin Xarici İşlər Nazirliyi Myanmadakı vəziyyətdən narahatlığını ifadə edib.

“Qırğızıstan Respublikası BMT və İƏT nizamnamələrini rəhbər tutaraq, Myanmada müsəlman icması ilə bağlı mövcud vəziyyətdən ciddi narahatlığını ifadə edir və münaqişənin bütün tərəflərini münaqişəni sülh yolu ilə həll etməyə çağırır”, - deyə departamentin bəyanatında bildirilir.

Qırğızıstan milli komandası ilə Myanma arasında sentyabrın 5-də keçirilməsi planlaşdırılan futbol matçı oyunçuların və azarkeşlərin təhlükəsizliyi ilə bağlı narahatlıq səbəbindən ləğv edilib.

Qırğızıstanın tanınmış simaları Myanma ətrafında yaranmış vəziyyəti pisləyib.

“Göz yaşları olmadan izləmək mümkün deyil... qəzəbin həddi-hüdudu yoxdur! Myanmanın qərbində hökumət qüvvələri avqustun sonundan bəri müsəlman Rohinca azlığının ən azı 3000 üzvünü öldürüb. Mən yas tuturam və etiraz edirəm! Bu baş verməməlidir!!!” - Assol Moldokmatova dedi.

Saxta nədir və doğru nədir?

İnternet məkanı Myanmadan gələn fotoşəkillərlə sanki partladıqdan sonra çoxları bu fotoşəkillərin həqiqiliyinə şübhə etməyə başladı. Hətta bəziləri bütün bunların sadəcə təxribatçıların hiylələri və həqiqətə uyğun gəlməyən informasiya spinləri olduğunu söylədi. Təbii ki, həqiqəti öz gözlərimizlə görmək üçün şəxsən Myanmaya səfər etmək imkanımız yox idi, lakin hadisələrin birbaşa yerində olan hüquq müdafiəçilərinə istinad edərək, əminliklə deyə bilərik ki, bəzi fotoşəkillər olmasa da, doğrudur, əksəriyyəti acınacaqlı reallığı əks etdirir.

“Bununla tam məsuliyyətlə bəyan edirəm ki, Arakanda müsəlmanlar: kişilər, qadınlar, uşaqlar və qocalar qırılır, güllələnir və yandırılır. Gördüyümüz fotoşəkillərin əksəriyyəti ("o" hərfinə vurğu ilə) orijinaldır. Üstəlik, Arakandan hələ görmədiyiniz minlərlə başqa dəhşətli görüntülər var (onları görməməyiniz daha yaxşıdır)” rusiyalı hüquqşünas deyir.

Birdən Myanmada müsəlmanların zülmü medianın gündəminə gəldi. Kadırov da, Putin də bu mövzuda artıq iştirak ediblər. Müvafiq olaraq, artıq hər kəs birinin və o birinin sözlərini müzakirə edib.

Ümumiyyətlə, Myanmada buddistlərlə müsəlmanlar arasında münaqişə 1942-ci ildən davam edir. Həmişə olduğu kimi, mediada çoxlu saxtakarlıqlar, təhriflər və hər tərəfdən vəziyyəti gərginləşdirmək var.

Budur bəzi nümunələr:

Myanmada, təəssüf ki, müsəlmanlar və buddistlər arasında icma toqquşmaları baş verir. Bu toqquşmaların səbəbkarları çox vaxt müsəlmanların özləri olur.. Bu toqquşmalar nəticəsində həm müsəlmanlar, həm də buddistlər əziyyət çəkirlər.

Təəssüf ki, buddistlərin öz Əl-Cəzirə və ya Əl-Ərəbiyyəsi yoxdur, bunu bir Yanqon sakini haqlı olaraq qeyd etdi və dünya Myanmada baş verənləri çox vaxt birtərəfli qəbul edir. Əslində, Buddist əhali də eyni dərəcədə əziyyət çəkir, lakin az adam bu barədə danışır.

Myanmadakı bu kədərli hadisələrin fonunda onlayn mücahidlər bayağı yalanların köməyi ilə anti-Buddist isteriyasını gücləndirirlər. Niyə təəccüblənmək lazımdır? Axı, axı

Allah hiyləgərlərin ən yaxşısıdır (Quran, 3:51-54)

Amma bu cür təbliğatla cihad edən Allah döyüşçülərindən bəziləri hiyləgər insanların ən yaxşısından uzaqdırlar. Onların ibtidai üsulları yalnız hər hansı səbəbdən və heç bir səbəb olmadan “Allahu Əkbər!” qışqırmağı sevən ortodoks qopotaya təsir edir! kafirlərə qarşı təhdidlərlə birləşdi.

Gəlin Birmada müsəlmanların kütləvi soyqırımı ilə bağlı bir neçə “İslam təbliğatının şah əsərinə” nəzər salaq.

Biz oxuyuruq: “Ötən gün Birmada mindən çox müsəlman öldürülüb”.

Əslində, bu, Tayland, 2004-cü ildir. Şəkildə Banqkokdakı Tai Bai polis idarəsi yaxınlığında etirazçıların polis tərəfindən gözyaşardıcı qazdan istifadə edərək dağıdılması əks olunub.

Əslində, fotoda Tailand polisi tərəfindən qeyri-qanuni Rohinca mühacirlərinin saxlanması əks olunub. Şəkil Rohinca xalqının hüquqlarının qorunması ilə bağlı internet saytından götürülmüşdür.

Hər halda ekran görüntüsünü əlavə edirik:

Birmadakı müsəlmanların “əziyyəti” ilə bağlı daha bir foto. Fotoda 2003-cü ildə Taylandda üsyanın yatırılması əks olunub.

Qoy onlayn mücahidlər ilk olaraq özləri anlasınlar ki, onların dindarlarına hansı ölkədə günəş vannası qəbul edilməsinə icazə verilib.

Bənzər mövzuların fotoşəkilləri ilə zəngin olan belə bir ölkənin olması yaxşıdır. Polis forması Myanma polisi ilə heç də eyni deyil.

İslam təbliğatının daha bir şah əsəri. Fotonun altında bunun nə olduğunu deyən bir yazı var " Birmada yazıq müsəlman yandırıldı".

Amma əslində, bir tibetli rahib Çinin keçmiş prezidenti Hu Jin Taonun Dehliyə gəlişinə etiraz olaraq özünü yandırıb.

Rusdilli saytlarda belə bir şey var:

və adları legion olan bir çox başqaları, “Birmada müsəlman soyqırımı” ilə bağlı heyrətamiz foto qalereyalarla da tanış ola bilərik. Eyni fotoşəkillər bir çox saytlarda dərc olunur və şərhlərə görə İslam Xalqı Hawala bütün bu məlumatları məmnuniyyətlə.

Gəlin bu şah əsərlərinə baxaq.

Myanmada olmuş hər bir diqqətli adam başa düşəcək ki, bu Myanma deyil. Bədbəxt insanların yanında duranlar birma deyil. Bunlar qara afrikalılardır. Bəzi saytların yazdığına görə, şəkildə açıq-aşkar bir hərəkətin nəticələri göstərilir soyqırımı Boko Haram islamçı qruplaşması tərəfindən həyata keçirilib Nigeriyada xristianlara qarşı. “Konqoda yük maşınının partlaması nəticəsində 230 nəfər ölüb” ilə bağlı başqa bir versiya olsa da, bura baxın: news.tochka.net/47990-230-p... . Hər halda, bu fotonun Birmada heç bir aidiyyəti yoxdur.

Santimetr. . Oğrunun çamaşı yanır!

Bu qaradərili oğlan birma buddistinə çox bənzəyir?

Və bura Birma deyil. Myanmada polis forması tamamilə fərqlidir.

Buranın Myanma olması və bu bədbəxt qadının müsəlman olması barədə məlumat haradan gəlir? Sarı beysbol papağı və mavi əlcək Myanma vətəndaşını göstərirmi?

Və bunlar həqiqətən Myanmada baş verən hadisələrdir:

Ancaq fotoda müsəlmanların döyülməsinin əks olunduğu məlumatı haradan gəlir? Birmada polis tərəfindən dağıdılan çoxlu hökumət əleyhinə nümayişlər olub. Üstəlik, səpələnmiş kütlənin bir neçə qadını heç də islami geyimdə deyil.

Yalan deyirlər? Allahın qulları qəsdən və ya axmaqlıqdan, bu mövzunun məzmununda fərq etməz. Əsas odur ki, yalan danışırlar.

Nə nəticə çıxarsa, qoy hər kəs özü qərar versin.

Münaqişənin tarixi:

1. Rohincalar kimlərdir?

Rohincalar və ya başqa bir transkripsiyada “Rahinya” Myanma və Banqladeş sərhədində əlçatmaz ərazilərdə yaşayan kiçik bir xalqdır. Bir zamanlar bütün bu torpaqlar Britaniya tacının mülkü idi. İndi yerli məmurlar iddia edir ki, rohincalar ümumiyyətlə aborigenlər deyil, xaricdə hakimiyyət illərində bura gələn miqrantlardır. 1940-cı illərin sonlarında ölkə Pakistan və Hindistanla birlikdə müstəqillik əldə etdikdə ingilislər dil və din baxımından birmənalı olmalarına baxmayaraq, Birmadakı Rohinca bölgələri də (o vaxtlar Myanma belə adlandırılırdı) daxil olmaqla sərhədi “bacarıqlı” çəkdilər. qonşuya daha çox yaxındır.Banqladeş.

Beləliklə, 50 milyon Birma Buddistləri bir milyon yarım müsəlmanla eyni dam altında tapdılar. Qonşuluq uğursuz oldu: illər keçdi, dövlətin adı dəyişdi, hərbi xunta əvəzinə demokratik hökumət meydana çıxdı, paytaxt Yanqondan Naypyitava köçürüldü, lakin Rohingyalara qarşı hələ də ayrı-seçkilik edildi və ölkədən çıxarıldı. Düzdür, bu insanların buddistlər arasında pis reputasiyası var, onlar separatçı və quldur hesab olunurlar (Rohinca torpağı heroin istehsal edən beynəlxalq narkotik kartelinin “Qızıl üçbucaq” adlanan mərkəzidir). Bundan əlavə, burada Rusiya Federasiyasında və dünyanın bir çox başqa ölkələrində qadağan olunmuş İŞİD qruplaşmasına (Rusiya Federasiyasında qadağan olunmuş təşkilat) yaxın güclü islamçı gizli var.

Myanmada yaşayan və ölkə haqqında məşhur bloqu idarə edən şərqşünas Peter Kozma izah edir: “Myanmanın ənənəvi müsəlmanları, məsələn, Malabari hinduları, benqallar, çinli müsəlmanlar, birma müsəlmanları bütün Myanmada yaşayırlar”. "Buddistlər uzun onilliklər ərzində bu ənənəvi müsəlman ümməti ilə birgə yaşama təcrübəsinə malikdirlər, buna görə də, həddindən artıqlıqlara baxmayaraq, nadir hallarda genişmiqyaslı münaqişələrə səbəb olur."

Peter Kozmanın sözlərinə görə, uzun illər Myanma hökuməti rohincalarla nə edəcəyini bilmirdi. Onlar vətəndaş kimi tanınmayıb, ancaq dini və ya etnik təəssübkeşliyə görə bunu etdiklərini söyləmək düzgün deyil. Pyotr Kozma deyir: “Rohincalar arasında qanunla bağlı problemlərə görə Banqladeşdən qaçan çoxlu sayda insan var. "Beləliklə, qonşu dövlətdən qaçan radikalların və cinayətkarların kürsüləri idarə etdiyi anklavları təsəvvür edin."

Ekspert qeyd edir ki, rohincaların ənənəvi olaraq doğum səviyyəsi yüksəkdir - hər ailədə 5-10 uşaq olur. Bu, bir nəsildə immiqrantların sayının bir neçə dəfə artmasına səbəb oldu. “Sonra bir gün bu qapaq partladı. Və burada ilk olaraq kimin başladığının heç bir əhəmiyyəti yoxdur”, - şərqşünas yekunlaşdırır.

Münaqişənin gərginləşməsi

2012-ci ildə proses nəzarətdən çıxdı. Daha sonra iyun və oktyabr aylarında Rakxayn ştatında buddistlərlə müsəlmanlar arasında baş verən silahlı toqquşmalarda yüzdən çox insan həlak olub. BMT-nin məlumatına görə, təxminən 5300 ev və ibadət yeri dağıdılıb.

Ştatda fövqəladə vəziyyət elan edildi, lakin qarşıdurma xərçəngi artıq Myanmaya yayılmışdı. 2013-cü ilin yazında qırğınlar ölkənin qərb hissəsindən mərkəzə köçdü. Martın sonunda Meithila şəhərində iğtişaşlar başlayıb. 2016-cı il iyunun 23-də Pequ əyalətində, iyulun 1-də isə Hpakantda münaqişə baş verib. Görünürdü ki, Myanmanın ənənəvi ümmətinin ən çox qorxduğu şey baş verib: Rohincaların şikayətləri ümumilikdə müsəlmanlara ekstrapolyasiya olunurdu.

İcmalararası mübahisə

Müsəlmanlar münaqişə tərəflərindən biridir, lakin Myanmadakı iğtişaşları dinlərarası hesab etmək düzgün deyil, Moskva Dövlət Universitetinin regionşünaslıq kafedrasının müdiri Dmitri Mosyakov deyir: “Qaçqınların sayında ciddi artım var. dənizi keçərək tarixi Arakan bölgəsində məskunlaşan Banqladeşdən. Bu insanların zahiri görkəmi yerli əhalinin xoşuna gəlmir. Onların müsəlman və ya başqa dinin nümayəndəsi olmasının fərqi yoxdur”. Mosyakovun sözlərinə görə, Myanma millətlərin mürəkkəb konqlomeratıdır, lakin onların hamısını ümumi Birma tarixi və dövlətçiliyi birləşdirir. Rohincalar bu icmalar sistemindən çıxırlar və münaqişənin özəyi məhz budur, nəticədə həm müsəlmanlar, həm də buddistlər öldürülür.

Qara və ağ

Pyotr Kozma əlavə edir: "Və bu anda dünya mediasında mövzu yalnız əziyyət çəkən müsəlmanlardır və Buddistlər haqqında heç nə deyilmir". “Münaqişənin işıqlandırılmasında bu cür birtərəflilik Myanma buddistlərinə mühasirəyə alınmış qala hissi verdi və bu, birbaşa radikalizmə aparan yoldur”.

Bloqqerin fikrincə, dünyanın aparıcı KİV-lərində Myanmadakı iğtişaşların işıqlandırılmasını obyektiv adlandırmaq olmaz, nəşrlərin böyük islam auditoriyası üçün nəzərdə tutulduğu açıq-aydın görünür. “Rakhayn əyalətində buddistlərdən çox müsəlman öldürülməyib və dağıdılan və yandırılan evlərin sayına görə tərəflər təxminən bərabərdir. Yəni, “dinc və müdafiəsiz müsəlmanların” qırğını olmayıb, hər iki tərəfin demək olar ki, eyni dərəcədə fərqləndiyi bir münaqişə var idi. Amma təəssüf ki, buddistlərin bu barədə məlumat vermək üçün öz Əl-Cəzirə və buna bənzər dünya üzrə reytinq televiziyaları yoxdur”, - Peter Kozma deyir.

Ekspertlər bildirirlər ki, Myanma hakimiyyəti münaqişəni yumşaltmaqda və ya heç olmasa status-kvonu saxlamaqda maraqlıdır. Onlar güzəştə getməyə hazırdırlar - bu yaxınlarda digər milli azlıqlarla sülh razılaşmaları əldə olunub. Amma bu, Rohingyaların vəziyyətində işləməyəcək. “Bu insanlar tullantılara minir və Benqal körfəzi boyunca Birma sahillərinə üz tuturlar. Qaçqınların yeni dalğası yerli əhalinin yeni qırğınlarına səbəb olur. Vəziyyəti Avropadakı miqrasiya böhranı ilə müqayisə etmək olar - heç kim həqiqətən bu əcnəbilərin axını ilə nə edəcəyini bilmir”, - deyə Moskva Dövlət Universitetinin Regionşünaslıq kafedrasının müdiri yekunlaşdırır.

mənbələr

Dünyanın ən “qapalı” ölkələrindən biri olan Myanma (keçmiş Birma) son günlər qlobal diqqət mərkəzindədir. Hətta Moskvada Myanma səfirliyi yaxınlığında Rusiya müsəlmanlarının böyük nümayişi keçirilib. Onlar Myanmanın qərbindəki Rakhine (Arakan) əyalətində yaşayan dindaşlarına, Rohinca xalqına qarşı repressiyalara etiraz edirlər. Bu, ilk dəfə deyil ki, uzaq Hind-Çin sahillərində baş verən hadisələr İslam dünyasında və ABŞ, Avropa və Rusiyada yaşayan müsəlmanlar arasında gərgin emosiyalara səbəb olur. Lakin bu dəfə Myanma hökumət qüvvələrinin Rohincalara qarşı növbəti əməliyyatı bütün dünyada inanılmaz şiddətli reaksiyaya səbəb oldu.

Ancaq əvvəlcə bir ekskursiya. Rohinca və ya Rohinca, ölkənin qərb sahilindəki Rakhayn əyalətində (Arakan) yaşayan kifayət qədər böyük etnik-dini icma olan Birma müsəlmanlarıdır. Ştat əhalisinin əsas hissəsi Arakanlılardır, birma (Myanma) ilə əlaqəli, Teravada ənənəsində Buddizmi qəbul edən bir xalqdır. Amma Arakan Myanmanın qərbində yerləşdiyindən və tarixən qonşu Hindistanla, xüsusən də Benqalla sıx bağlı olduğundan, İslam dinini qəbul edənlər də daxil olmaqla, benqallılar ötən əsrlərdə buraya gəliblər. Hələ 19-cu əsrin ikinci yarısında on minlərlə benqal kəndlisi Arakana köçməyə başladı, onların əksəriyyəti din etibarilə müsəlman idi.

İki böyük və etnik və dini cəhətdən fərqli icmaların birgə yaşaması dəfələrlə münaqişələrə səbəb olub, nəticədə yüzlərlə və hətta minlərlə (1947-ci ildə, ən böyük toqquşmalardan biri zamanı) - həm Rohinca, həm də Arakanlılar həlak olub. 1947-ci ildə bir qrup siyasiləşmiş Rohinca Şimali Arakanın yeni yaranmış Pakistan dövlətinə birləşdirilməsinin tərəfdarı idi (o zaman Pakistan hələ də Myanmaya birbaşa bitişik olan müasir Banqladeş ərazisini əhatə edirdi). Daha sonra öz xalqının hüquqlarını müdafiə etmək üçün bir neçə radikal Rohinca təşkilatı yaradıldı. Buna cavab olaraq Birma hakimiyyəti bəyənmədikləri insanlara qarşı adi sərt repressiya üsullarına əl atdılar. Həmişə olduğu kimi, təkcə siyasi fəallar deyil, adi rohincalar da əziyyət çəkib. Hakimiyyət əslində kimin radikal qruplaşmalara qoşulduğunu, kimin olmadığını başa düşə bilmədi. Bu arada, Rohingya əhalisi yüksək doğum nisbətləri və qonşu Banqladeşdən miqrasiya səbəbindən artmağa davam etdi. Banqladeş Pakistanla öz müstəqilliyi uğrunda mübarizə apararkən, çoxlu sayda qaçqın Birmaya axışaraq öz dindaşları olan Rohincaların icmalarında sığınacaq tapıblar. Hazırda Myanmada Rohingyaların təxmini sayı ən azı bir milyon nəfərdir və çox güman ki, daha çoxdur.

Lakin icmanın böyüklüyünə baxmayaraq, ölkə hakimiyyəti rohinca problemini həll etməkdən inadla imtina edir. Başlayaq ondan başlayaq ki, ölkənin bu milli azlığı hələ də faktiki olaraq vətəndaşlıqdan məhrumdur. Hələ 1989-cu ildə Myanma tam vətəndaşlar, əlaqəli vətəndaşlar və naturalizasiya edilmiş vətəndaşlar üçün rəng kodlu vətəndaş nəzarət kartlarını təqdim etdi. Rohincalar heç bir kart almayıblar. Yalnız 1995-ci ildə BMT-nin təzyiqi ilə Myanma Rohingyalara vətəndaşlıq hüququ verməyən xüsusi ağ kartlar verməyə başladı.

Myanma hakimiyyətinin rohincalara qarşı mənfi münasibətinin səbəbləri ölkənin müstəqil mövcud olduğu bütün dövr ərzində qurulmuş Birma dövlətinin ideologiyasının xüsusiyyətlərindən qaynaqlanır. Dövlət ideologiyası Buddizmi milli kimliyin əsası hesab edir ki, bu da həm Birma dövlətinin, həm də Birma mədəniyyətinin formalaşmasına və inkişafına böyük, həlledici təsir göstərmişdir. Ölkə hakimiyyəti Myanma ərazisində çoxsaylı əcnəbi dini qrupların mövcudluğunu mövcud ictimai-siyasi nizama təhlükə kimi qiymətləndirir.

Myanmada xristianlar da mənfi münasibətlə qarşılanır, lakin ölkə hakimiyyəti müsəlmanlara qarşı daha sərt davranır. Bu, bir neçə faktorla izah olunur: demoqrafik - rohincaların çox yüksək doğum səviyyəsi var və hakimiyyət icmanın sürətli artımından qorxur; siyasi - bəzi Rohingya qrupları ya Myanmadan ayrılma, ya da Şimali Arakanın Banqladeşə birləşdirilməsi şəklində öz müqəddəratını təyin etmə ehtiyacını dəfələrlə bəyan ediblər; sosial-mədəni - Rohingya və Birma Buddistləri arasında ideoloji və davranış fərqləri çox böyükdür və sonuncular sadəcə olaraq onlarla anlaşa bilmirlər, xüsusən də hakimiyyət tərəfindən daim alovlanan millətçi hisslər şəraitində. Əlbəttə, Rohingyaların özləri də özlərinə qarşı mənfi münasibətin formalaşmasına töhfə verirlər, onlar, hər hansı digər insanlar kimi, öz sıralarında cinayətkarların və zibillərin varlığından azad deyillər, lakin yalnız milli azlıqların törətdikləri cinayətlər həmişə daha çox qəbul edilir. cəmiyyətdə kəskin şəkildə. Hərbçilərin və polisin dəstəyini hiss edən Birma millətçi birləşmələri Rohingya kəndlərində qırğınlar törədir. Buna cavab olaraq radikal qruplaşmaların yaraqlıları Arakanın qeyri-müsəlman əhalisinə hücum edir və polis patrul xidməti göstərir. Şiddətli dairə.

Dünya mediası adətən Rohincalarla qarşıdurmanın əsas “yandıranları” kimi Birma millətçilərinin - Buddistlərin adını çəkir. Onların lideri 14 yaşında məktəbi atıb Buddist rahib olan Aşina Virathudur (1968-ci il təvəllüdlü). Məhz o, başqa dinlərin təsiri ilə mübarizə də daxil olmaqla, Birmanın mədəni və dini kimliyinin qorunmasını əsas məqsədi hesab edən “969” təşkilatına rəhbərlik edirdi. Dünyada Aşina Viratha Rohincaların təqibinin ideoloqu adlanır; onun üzərindən xətt çəkilmiş portreti bütün dünyada müsəlmanların öz dindarlarını - Rohincaları dəstəkləmək üçün keçirdiyi çoxsaylı nümayişlərin qaçılmaz atributudur. Virathu özü həmişə ona qarşı irəli sürülən ittihamları rədd edib. O, yalnız ölkəsinin mədəniyyətini, Buddizmi Birma cəmiyyətinin əsası kimi qorumağa çalışdığını vurğulayır.

2011-ci ildə Myanma öz siyasi rejiminin əhəmiyyətli dərəcədə liberallaşması ilə üzləşəndə ​​dünya ictimaiyyəti Rohinca problemi haqqında getdikcə daha çox danışmağa başladı. Bundan əvvəl Rohincalar əsasən İslam dünyasının dəstəyinə arxalanırdılar. Onlara ən fəal şəkildə hakimiyyətin təqiblərindən Myanmadan qaçan böyük rohinca diasporunun yaşadığı qonşu Malayziya kömək etdi. Bundan əlavə, Malayziya ənənəvi olaraq özünü Cənub-Şərqi Asiyada müsəlmanların hamisi və lideri hesab edirdi. Digər tərəfdən, Rohinca müsəlmanları Körfəz ölkələrində çoxsaylı fondlar və media tərəfindən dəstəklənir. Rohinca hərəkatının silahlı qanadına gəlincə, o, hələ 1990-cı illərdə Rohinca yaraqlılarının təlim keçdiyi Əfqanıstan və Pakistandakı radikal fundamentalist qruplarla fəal qarşılıqlı əlaqə qurub.

Rohinca probleminə diqqətin yeni mərhələsi avqustun 25-də Arakan Rohingya Qurtuluş Ordusunun yaraqlılarının Myanmada otuz polis məntəqəsinə hücumu zamanı müsəlmanların qırğınlarına səbəb oldu. Nəticədə 109 nəfər həlak olub. Bundan sonra Arakan əyalətində artıq rəsmi məlumatlara görə, Arakan Rohingya Qurtuluş Ordusunun 370 silahlısı, 15 polis və 17 mülki şəxs olmaqla 400-dən çox insanın həyatına son qoyan qarşıdurmalar başlayıb. Lakin xarici media bir neçə min mülki şəxsin öldüyünü bildirib. Üstəlik, onların təkcə hərbçilərin və polisin deyil, birma millətçilərinin də repressiyalarının qurbanına çevrildikləri vurğulanır. Millətçi dəstələr nə qoca, nə də gənclərə aman vermədən Rohinca kəndlərinə soxulur.

Türkiyə prezidenti Rəcəb Tayyib Ərdoğan Myanmada baş verənləri müsəlman Rohinca xalqının soyqırımından başqa bir şey adlandırmayıb. Müsəlman dünyasının bir çox digər nüfuzlu siyasi xadimləri də analoji bəyanatlarla çıxış ediblər. Onları başa düşmək olar - İslam dünyası həmişə dindaşlarına qarşı hər hansı təqibi çox incə yaşayır, xüsusən də onlar başqa dinlərin nümayəndələrinin ayrı-seçkilik və ya repressiyasının qurbanı olduqda.

Bununla belə, qeyd etmək yerinə düşər ki, Myanmada baş verən faciəvi hadisələrdən bir çox KİV-lər təkcə ölkənin indiki hakimiyyətini deyil, həm də birma buddistlərini və ümumilikdə buddistləri ləkələmək üçün istifadə edirlər. Baxmayaraq ki, 14-cü Dalay Lama dəfələrlə Rohincaların təqibinə qarşı açıq bəyanatlar verib və Birma səlahiyyətlilərindən bu vəziyyəti həll etməyi xahiş edib. İctimai rəyin manipulyasiyasının ən bariz nümunəsi cəsəd dağının fonunda dayanan Buddist rahiblərin fotoşəkillərinin dərc edilməsidir. Sanki rahiblər minlərlə rohincanın məhv edilməsinin təşəbbüskarı kimi təqdim edilib. Əslində, fotoşəkil Çinin Sıçuan əyalətində çəkilib və rahiblər birma yox, tibetli olublar və böyük can itkisi ilə nəticələnən dəhşətli zəlzələ qurbanlarına kömək etməkdə könüllü kimi iştirak ediblər. Sual yaranır: müsəlmanlarla buddistlər arasında nifrətin qızışdırılması kimə sərf edir və Cənub-Şərqi Asiyada vəziyyətin sabitliyini pozmaq cəhdinin arxasında kim dayanır?

Dövrümüzün ən faciəli nəticələrə gətirib çıxaran və minlərlə insanın həyatı bahasına başa gələn bir çox münaqişələrdə olduğu kimi, Myanma ətrafında hazırkı “haypanın” arxasında ABŞ-ın əli asanlıqla görünə bilər. Vaşinqtonun kukla ustaları üçün Myanmarda sabitliyi pozmaq onun qarnında etnik müharibənin alovunu yandıraraq Çini bezdirmək üçün mükəmməl bir yoldur. Çin ənənəvi olaraq Myanmaya öz təsir dairəsi kimi baxır; Pekinin həmişə bu ölkənin hakimiyyət orqanları ilə xüsusi münasibəti olub, ona görə də ÇXR Qərbin bu dövlətin işlərinə hər hansı müdaxiləsini çox ağrılı kimi qəbul edir. İndi Çin mediası Myanmada baş verənləri bu ölkənin hökumət qüvvələri ilə terrorçu qruplaşmalar arasında mübarizə kimi şərh edir. Çinlilərin əhəmiyyətli bir hissəsinin ictimai rəyi də Birma Buddistlərinin tərəfindədir - və burada söhbət təkcə mədəni yaxınlıqda deyil, həm də Çinin özünəməxsus oxşar problemi - Sincan-Uyğur Muxtar Bölgəsi, əhalisinin əhəmiyyətli bir hissəsini müsəlman uyğurlar təşkil edən uzun müddətdir ki, siyasi müstəqillik əldə etmək üçün uğursuz cəhdlər edir. Bundan əlavə, Çin yaxşı bilir ki, dünya birliyinin Myanmadakı vəziyyətə həddindən artıq diqqət yetirməsi Pekinin bu regiondakı siyasi və iqtisadi maraqlarını təhdid edir və onlar çox, çox böyükdür. Buna görə də Çin Birləşmiş Ştatlar və Böyük Britaniyanın Myanmada rohincaların təqib edilməsi məsələsini BMT Təhlükəsizlik Şurasında gündəmə gətirmək cəhdlərinin qarşısını alır.

Vaşinqton Arakan əyalətində böyük neft və qaz ehtiyatlarının aşkar edildiyindən xəbərdar olanda Amerika rəhbərliyi uzaq Myanmada baş verənlərlə çox maraqlandı. Bu maraq Arakandan Çinə neft və qaz kəmərinin tikintisinin 2013-cü ildə başa çatdırılması kontekstində xüsusilə aktuallaşdı. Myanma Çin tərəfindən Fars körfəzindən neft və qaz üçün əsas tranzit nöqtəsi kimi görünür və Myanmanın özündə neft və qaz yataqlarının aşkarlanması Çinin bu ölkəyə marağını daha da artırır. Təbii ki, bu vəziyyət Çinin inkişafına və Çin iqtisadiyyatına hər cür əngəllər yaratmağa çalışan ABŞ-a yaraşmır. Birma üzrə xüsusi İşçi Qrup yaradıldı ki, onun tərkibinə xeyriyyə və insan haqları təşkilatları kimi maskalanan bir sıra qeyri-hökumət təşkilatları daxildir. Amerikalı “hüquq müdafiəçiləri”nin peyda olduğu yerdə gec-tez münaqişələr, hətta vətəndaş müharibələri başlayır. Əvvəlcə amerikalı agentlər ölkənin kəskin problemlərini müəyyən edir, “münaqişə meydanı” formalaşdırır, sonra isə yanan konfliktləri alovlandırmağa başlayır, onların kəskinləşməsinə və yeni səviyyəyə çatmasına töhfə verir və “dünya ictimaiyyətinə dəstək” verir.

Myanmada Çinlə qarşıdurma ilə yanaşı, Amerika oyununun daha bir strateji hədəfi var - Cənub-Şərqi Asiya ölkələrinin parçalanması. Bildiyiniz kimi, Cənub-Şərqi Asiyada Buddist (Myanma, Tailand, Laos, Kamboca, Vyetnam), müsəlman (Malayziya, İndoneziya, Bruney) və xristian (Filippin) ölkələri var. Eyni zamanda, Filippin və Taylandın Myanma kimi öz ərazilərində öz müqəddəratını təyinetmə hüququnu müdafiə edən və uzun müddətdir mərkəzi hökumətlərə qarşı silahlı mübarizə aparan çoxsaylı müsəlman azlıqları var. ABŞ son vaxtlara qədər həm Filippin, həm də Tailand hökumətlərinə radikal qruplarla mübarizədə böyük köməklik göstərsə də, sonradan dünya siyasətində balans dəyişməyə başladı.

Rohingya və Myanma hökuməti arasında münaqişənin kəskinləşməsi ABŞ tərəfindən ASEAN-a üzv ölkələr arasında ziddiyyətlər yaratmaq və dərinləşdirmək üçün istifadə edilə bilər. Artıq Malayziya və İndoneziya rohincaları fəal şəkildə dəstəkləyir, Tailand, Laos, Vyetnamda və ola bilsin ki, Filippində ictimai rəy Birma hakimiyyətinin xəttini dəstəkləyəcək. Nəzərə alsaq ki, Cənub-Şərqi Asiya ölkələri son illərdə böyük uğurlara imza atıb, ilk növbədə iqtisadi xarakter daşıyır, ASEAN-ın dağılması strategiyası regionda öz iqtisadi təsirlərini saxlamaq üçün amerikalılar üçün faydalı ola bilər. Vaşinqton çox qorxur ki, bütün Asiya-Sakit okean regionu ABŞ-ın nəzarətindən çıxa və tam iqtisadi müstəqilliyə nail ola bilər.

İllüstrasiya müəllif hüququ AFPŞəkil başlığı Rohinca müsəlmanlarının yaşadığı bir çox kəndlər yandırılır.

Bazar ertəsi Çeçenistanın paytaxtında Myanmanın (Birma) Rakhayn əyalətində yaşayan Rohinca müsəlmanlarına dəstək üçün nümayişçilər “Myanmada müsəlmanların soyqırımını” dayandırmağı tələb edən plakatlar qaldırıblar.

Myanmanın Moskvadakı səfirliyində Rusiya hakimiyyətini Myanmadakı vəziyyətə reaksiya verməyə çağıran icazəsiz mitinqə.

Rohinca müsəlmanlarının kimlər olduğu, niyə məzlum olduqları və Myanmadakı münaqişənin mənşəyi ilə bağlı bir sıra suallara cavab verməyə çalışdıq.

Myanmada Rohincalara nə baş verir?

Onilliklər boyu hərbi diktatura tərəfindən idarə olunan, əsasən buddist ölkə olan bu ölkədə müxtəlif etnik və dini icmalar arasında uzun müddətdir qarşılıqlı inamsızlıq və sürtüşmə var, hakimiyyət bu icmalara göz yummaq və ya daxili çəkişmələri öz xeyrinə istifadə etmək üçün seçib.

Ölkənin qərbindəki Rakhayn əyalətində yerli buddist əhali ilə yanaşı, əslən tarixi Benqal bölgəsindən, indiki Banqladeş ərazisindən gəlmiş Rohinca müsəlmanları da var.

Myanma hakimiyyəti Rohinca müsəlmanlarını qeyri-qanuni mühacir adlandırır və onlara vətəndaşlıq verməkdən imtina edir.

Cihazınızda media oxutma dəstəklənmir

Myanmanın qərbində bir həftə ərzində ən azı 400 müsəlman öldürülüb

Rakhayn əyalətində 1 milyona yaxın Rohinca müsəlmanı yaşayır. Banqladeşlə həmsərhəd olan bu yaxınlarda iğtişaşların baş verdiyi şəhərlərdə əhalinin əksəriyyəti müsəlmandır.

2012-ci ildə əyalətin Buddist əhalisi ilə Rohinca müsəlmanları arasında baş verən məzhəb zorakılığı zamanı 100 mindən çox müsəlman evsiz qaldı. On minlərlə Rohinca müsəlmanı hələ də müvəqqəti düşərgələrdə saxlanılır və onları tərk etməyə icazə verilmir.

Yeni güclə başlayan münaqişənin səbəbi buddist ailədən olan gənc qızın zorlanması və öldürülməsi olub.

İllərlə Myanmadan qaçan on minlərlə Rohinca müsəlmanı Banqladeşdə sənədsiz yaşayır.

Xaricdə Rohinca müsəlmanlarının hüquqlarını müdafiə edən qruplar zorakılığın qurbanı olduqlarını deyirlər, lakin Rakhinedə yaşayan buddistlər bunun əksini deyirlər.

Hazırkı kəskinləşmə nə vaxt başlayıb?

Myanmada vəziyyətin pisləşməsi Arakan Rohingya Qurtuluş Ordusunun (ARSA) yaraqlılarının 2017-ci il avqustun 25-də 30-dan çox polis postuna və Myanma ordusunun bazasına koordinasiyalı hücum həyata keçirərək, azı 12 təhlükəsizlik qüvvəsini öldürdükdən sonra başlayıb. Bundan əlavə, yaraqlılar 14 mülki vətəndaşı öldürməkdə ittiham olunur.

Myanma rəhbərliyi iddia edir ki, islamçı üsyançı ARSA qruplaşması beynəlxalq terror təşkilatları ilə əlaqəlidir, onlardan maliyyə və digər yardımlar alır. ARSA üzvlərinin özləri terrorla hər hansı əlaqəni inkar edirlər.

Bundan sonra qoşunlar antiterror əməliyyatına başlayıb.

Myanma ordusu hökumət qüvvələri ilə Rakhayn əyalətindən olan Rohinca silahlıları arasında baş verən toqquşmalarda demək olar ki, hamısı yaraqlı olmaqla 400-ə yaxın adamın öldürüldüyünü bildirib.

Jurnalistlərin bu əyalətə çıxışı son dərəcə məhduddur və bu, konkret rəqəmləri təsdiq və ya təkzib etməyi çətinləşdirir.

Human Rights Watch peyk fotoşəkillərinə əsaslanaraq bildirib ki, iğtişaşlar ən azı 10 rayona yayılıb, yerdə jurnalistlər Banqladeşlə sərhəddə yerləşən kəndlərin yandığını bildirirlər.

Səlahiyyətlilər yanğınların müsəlman kəndlərini qəsdən yandıran islamçı yaraqlıların işi olduğunu deyirlər, lakin Banqladeşə qaçan Rohinca müsəlmanları yanğınların Myanma hərbçiləri tərəfindən törədildiyini deyirlər və qəzəbli buddistlərin izdihamı müsəlmanların evlərini zibilləyir.

İnteraktiv Wa Peik (Kai Kan Pain) 2016-cı ildə baş verən zorakılıqdan sonra

Noyabr 2016

2014

ARSA nədir?

Arakan Rohingya Qurtuluş Ordusu (Arakan əl-Yaqin və ya inanc hərəkatı kimi də tanınır) öz varlığını ilk dəfə 2016-cı ilin oktyabrında yaraqlıları polis məntəqələrinə oxşar hücumu həyata keçirərkən, doqquz zabiti öldürdükdə məlum oldu.

Qrup deyir ki, məqsədi Rohinca etnik azlığını Myanma hakimiyyətinin repressiyalarından qorumaqdır.

Myanma səlahiyyətliləri bunun terror qruplaşması olduğunu bildirir və liderləri xaricdə təlim düşərgələrində təlim keçmişdir.

Həbs edilən yaraqlıları dindirən istintaq qrupunun rəhbərinin dediyi kimi, ARSA-nın məqsədi “Rohinca xalqı üçün demokratik İslam dövləti qurmaqdır”.

Beynəlxalq Böhran Qrupunun məlumatına görə, onun lideri Pakistanda doğulan, lakin Səudiyyə Ərəbistanında böyüyən, dini təhsilini Məkkədə aldığı və hələ də bu ölkə ilə sıx əlaqələri olan rohinca əsilli Ata Ullahdır.

Bununla belə, Arakan Rohinca Qurtuluş Ordusunun sözçüsü Asia Times-a bildirib ki, onun cihadçı qruplarla heç bir əlaqəsi yoxdur və üzvləri 2012-ci ildə baş verən toqquşmalardan sonra vəziyyətin inkişafından üzülüb gənc Rohinca kişiləridir.

Bu arada Beynəlxalq Böhran Qrupu Rakhayn əyalətindəki vəziyyətlə bağlı 15 dekabr 2016-cı il tarixli hesabatında qeyd edir: “Bu yaxşı təşkilatlanmış və yəqin ki, yaxşı maliyyələşən qrupun meydana çıxması Myanma hakimiyyətinin öhdəsindən gəlmək cəhdləri üçün tamamilə oyunu dəyişdirir. Müsəlman əhaliyə qarşı uzun müddət davam edən ayrı-seçkilik, hüquqların və vətəndaşlığın inkar edilməsini əhatə edən mürəkkəb problemləri olan Rakhayn əyaləti.

Myanma hakimiyyətinin yerli sakinlərin məlumatlarına istinadən verdiyi məlumata görə, zorakılıqların başlamasından aylar əvvəl ARSA nümayəndələri müsəlman kəndlərindən yüzlərlə gənci işə götürməyə başlayıblar və onlar daha sonra Banqladeşdə təlim keçiblər.

İnteraktiv Kyet Yeo Pyin 2016-cı il zorakılığından sonra

Noyabr 2016

Mart 2016

Banqladeşlə sərhəddə vəziyyət necədir?

Avqustun 25-dən Banqladeşə qaçmağa çalışan Rohinca müsəlmanlarının sayı durmadan artır və sentyabrın əvvəlində davamlı insan axınına çevrilir.

BMT-nin məlumatına görə, son 10 gündə 87 min Rohinca müsəlmanı yandırılmış kəndlərini tərk edib ki, bu, ötən illə müqayisədə çoxdur.

Onların əksəriyyəti qadınlar, uşaqlar və qocalardır; çoxları qarşıdurma zamanı aldığı xəsarət və yaralarla gəlir.

İllüstrasiya müəllif hüququ AFPŞəkil başlığı BMT-nin məlumatına görə, avqustun sonundan etibarən qaçqın axını iki dəfə artıb.

BMT-nin Banqladeş hakimiyyət orqanlarını qaçqınlara icazə verməyə çağırmasına baxmayaraq, insanların sərhədi keçməsinin qarşısının alınması ilə bağlı çoxlu məlumatlar var.

İndi keçidə icazə verilib, lakin təxminən 20.000 Rohinca müsəlmanının iki ölkə arasında sərhədi qeyd edən Naf çayında keçmədən qapalı vəziyyətdə qaldığı güman edilir.

Humanitar qruplar deyirlər ki, keçən həftə boğulan 20 nəfərlik qrupla olduğu kimi, insanlar üzgüçülük zamanı boğula bilər.

İllüstrasiya müəllif hüququ ReutersŞəkil başlığı Rakhayn əyalətindən olan bəzi buddist ailələr də yaraqlıların hücumlarından qorxaraq evlərini tərk etmək məcburiyyətində qalıblar.

Myanma rəsmiləri buna necə reaksiya verir?

Rəsmilər bildirirlər ki, ölkənin təhlükəsizlik qüvvələri 2016-cı ilin oktyabr ayından polis məntəqələrinə və ordu bazalarına silsilə hücumlara görə məsuliyyət daşıyan terrorçulara qarşı qanuni əməliyyat keçirir.

BMT-nin Rakhayn əyalətindəki vəziyyətlə bağlı qaçqınların sözlərinə əsaslanan hesabatı orada Rohinca qadınlarına, kişilərinə və uşaqlara qarşı hökm sürən dəhşətli vəhşilikdən bəhs edir. Myanmanın hərbi hakimiyyəti bu iddiaları rədd edir və onları uydurma adlandırır.

BMT hadisələrlə bağlı genişmiqyaslı araşdırmaya başlayıb. Birləşmiş Millətlər Təşkilatının İnsan Haqları üzrə Ali Komissarı Zeyd Raad əl-Hüseyn keçən həftə ştatda baş verən son zorakılığın qarşısının alına biləcəyini söylədi.

Həmçinin, son vaxtlar məşhur hüquq müdafiəçisi və ölkənin de-fakto lideri, Myanmanın xarici işlər naziri və dövlət müşaviri postunu tutan Nobel Sülh Mükafatı laureatı Aunq San Suu Çiyə qarşı tənqidlər və fəaliyyətsizlik ittihamları artır.

Bununla belə, müşahidəçilər onun partiyasının 2016-cı ildə hakimiyyətə gəlişindən sonra ölkədə çox az şey dəyişdiyini qeyd edirlər. Üstəlik, konstitusiyaya görə, Myanmada xüsusi statusa malik olan ölkənin hərbi qüvvələrinə birbaşa təsir göstərmir.

Beynəlxalq ictimaiyyət Buddist Birma (Myanma) hakimiyyətindən müsəlman Rohinca xalqına qarşı soyqırım ittihamına cavab gözləyir. Human Rights Watch (Human Rights Watch) hüquq müdafiə təşkilatına görə Banqladeş, Hindistan, Çin və Taylandla əhatə olunmuş ölkədə dini və milli zəmində təmizləmələr davam edir. Aprelin sonunda hüquq müdafiəçiləri nəşr edilmişdir 153 səhifəlik hesabat “Bizim edə biləcəyimiz tək şey dua etməkdir”. O, yüzdən çox insanın, zərərçəkmişlərin və şahidlərin, habelə qırğınlarda iştirak edənlərin hekayələrinə əsaslanır.

Şiddətli toqquşmalar bir ildir ki, 2012-ci ilin mayından davam edir. Bu müddət ərzində Birmada yaşayan 800 min Rohincanın 125 mini evlərini tərk etmək məcburiyyətində qalıb. HRW nümayəndələri deyirlər ki, yerli sakinlər Birma rəsmiləri, kommuna liderləri və ölkədə əsas adlandırıla bilən Sanqa icmasından olan Buddist rahiblər tərəfindən döyüşməyə təşviq edilir. Bəzi şəhərlərdə rahiblər hətta müsəlmanlara qarşı birliyə çağıran mitinqlər keçirdilər. “Yerli hakimiyyət orqanları, siyasətçilər və rahiblər müsəlmanların sərbəst hərəkət etmək, bazarlara çıxmaq və humanitar yardım almaq və ya çörək pulu qazanmaq imkanlarının olmadığını iddia edərək açıq şəkildə çıxış etdilər.

Aydındır ki, şirkətin məqsədi müsəlmanları evlərini tərk etməyə və ərazini tərk etməyə məcbur etməkdir”, hüquq müdafiəçilərinin hesabatında deyilir.

Zorakılığın ilk dalğası ötən ilin iyununda ölkəni bürümüşdü. Ən kütləvi qırğınlar Rakhayn ştatının qərbində baş verib. Şahidlər də kütləvi həbslər və qətllərdən danışırlar. HRW hesabatında deyilir ki, 2012-ci il iyunun 13-də əsgərlər Rakhayn əyalətinin paytaxtı Akyab yaxınlığındakı Rohingya qaçqın düşərgəsinə yük maşını sürərək 18 cəsədi yerə atıblar: öldürülənlər çılpaq idi və əlləri plastik qandallarla bir yerdə saxlanılıb. .

Poqromların ikinci dalğası 2012-ci ilin payızında baş verdi. Oktyabrın 23-də pala, bıçaq və molotov kokteyli ilə silahlanmış böyük izdiham Rakhayn əyalətində doqquz müsəlman şəhər və kəndini yerlə-yeksan edib. Evlər yandırıldı, əhali öldürüldü. Polis zabitləri və hərbçilər iğtişaşçıların yanında dayanaraq, özlərini və ailələrini müdafiə etməyə çalışan rohincaları zərərsizləşdirərək onlara kömək ediblər. Yang Tei kəndində 70 nəfər, o cümlədən 28-i 5-13 yaş arası uşaq öldürülüb. “Əvvəlcə əsgərlər bizə dedilər: heç nə etməyin, sizi qoruyacağıq. Ona görə də onlara inandıq. Lakin sonra onlar vədlərini pozdular. Rakhines bizi çox asanlıqla öldürdü. Amma əsgərlər kömək etmədilər”, - 27 yaşlı sağ qalan dedi.

Rakhayn ştatında silsilə qırğınlar nəticəsində 180 nəfər həlak olub. Beş minə qədər ev yandırıldı, 110 mindən çox insan evlərini tərk etdi.

2013-cü ilin yazında qırğınlar ölkənin qərb hissəsindən mərkəzə köçdü. Martın sonunda Mandalay Diviziyasının Meithila şəhərində iğtişaşlar başladı. Yerli sakinlərin dediyinə görə, əvvəlcə müsəlmanlarla döyüşdə bir rahib öldürülüb, şəhər əhalisi bunun qisasını almaq üçün gedib. Poqromistlərə yenidən rahiblər rəhbərlik edirdi. Müsəlmanların evlərini, məscidlərini yandırdılar. Küçələrdə hərəkət edən izdiham, rastlaşdıqları müsəlmanları tutub öldürürdülər. Keçmiş ordu kapitanı Vin Hteyn deyir: “Gözümün qabağında səkkiz oğlan öldürüldü, insanları dayandırmağa çalışdım, amma onlar məni hədələməyə başladılar.” Minlərlə insan qaçaraq əl çaldı. Biri öldürüləndə sevinib qışqırdılar: “Dünən rahibimizi öldürdülər, bu gün öldürəcəyik!” Camaatın arasında qadınlar, rahiblər və yeniyetmələr var idi. Özümü iyrəndim və utandım”.

Bir həftə ərzində Meithilada 43 nəfər öldürüldü, 12 min insan isə şəhəri tərk etmək məcburiyyətində qaldı. Hökumət şəhərdə fövqəladə vəziyyət elan edib.

Cənub-Şərqi Asiya ilə səyahət edən moskvalı Roman Korj, qırğınların ilk günlərindən birində Meithildə sona çatdı. O, Gazeta.Ru-ya deyib: “Həqiqətən qorxulu, əsl müharibə idi. - Evlər yanır. Buddistlər müsəlmanların üzərinə benzin tökərək yandırıblar.

Qalmağa yer tapmaq mənim üçün ölüm-dirim məsələsi idi, çünki saqqalım məni müsəlmana bənzədirdi və heç kim məni öldürməzdən əvvəl pasportuma baxmaq istəməzdi”.

Əcnəbilər Meithilaya nadir ziyarətçilərdir, çünki əksəriyyəti turist avtobuslarında keçir. Ancaq təkbaşına səyahət etsəniz, Meithila üçün darıxmaq mümkün deyil. O, dörd attraksionun kəsişməsində yerləşir: şimalda Mandalay şəhəri, cənubda Yanqonun paytaxtı və ən böyük limanı, şərqdə üzən tərəvəz bağları olan İnle gölü və qərbdə qədim Buddist ziyarətgahları olan Baqan kompleksi. . Bu kəsişmənin ortasında Meithila yerləşir. Şəhərdə adi avtobusdan düşən Roman Korj dərhal burada nəyinsə baş verdiyini hiss etdi: üfüqdə səmaya doğru geniş bir tüstü zolağı qalxırdı. Korj deyir: "Sanki bütün kənd yanır". — Məni bir dəstə taksi sürücüsü saxladı. İşarələr - yumruğa qarşı yumruq - daha irəli getməyə dəyməz olduğunu açıqladı. Onlar ingiliscə yaxşı danışmırdılar, lakin sadə ingilis dilində izah etdilər ki, bu gün müsəlmanlarla buddistlər arasında döyüş gedir”.

Şəhərdəki bütün otellər əcnəbini yerləşdirməkdən imtina edib. "Şəhərdə fövqəladə vəziyyət olduğunu deyərək qəbulda yerdə yatmaq üçün 10 dollar istədim, lakin sahiblərin razılığı heç bir nəticə vermədi" deyə Korj xatırlayır. “Sonunda məni idarə edən buddist taksi sürücüsü dedi ki, onun evində pulsuz gecələyə bilərəm. Mənə şam yeməyi yedizdirdilər və bir şüşə yerli rom verdilər. Rom qurtaranda ev sahibi dedi ki, evdən uzağa getməməyim məsləhətdir, çünki saqqalım müsəlmana bənzəyir.

Sonra baltanı götürüb bayıra çıxdı. Zaman-zaman qayıdıb evlərin necə yandırıldığını, müsəlmanlara benzin tökərək diri-diri yandırıldığını təsvir edirdi.

Polis və ordunu soruşanda dedi ki, şəhərdən ilk qaçan onlardır, tam anarxiya və etibarsızlıq hökm sürür”.

Qaranlıqda alovların parıltısı görünürdü, lakin yanğın sirenləri eşidilmirdi. İnsanlar əllərində çubuqlarla hasarın arxasına qaçırdılar. “Evimiz də üç divardan ibarət idi. Yalnız bir ağcaqanad toru bizi xarici aləmdən qorudu”, - Korj deyir. “Ailədə mənə sığınacaq verən səkkiz nəfər var idi. Tövlədə qadınlar, qocalar, uşaqlar gizləndilər”. Ümumiyyətlə, talanlar daha çox qanunun talanına bənzəyirdi, rus deyir. Taksi sürücüsü və baldızı evə əliboş qayıtmayıblar - yeşiklərdə nəsə gətiriblər, mopedlər üçün bir neçə disk də gətiriblər.

“Sübh çağı taksi sürücüsü ilə mopedə minib şəhəri gəzdik. Polis idarəsinin yaxınlığında dayanan 20-yə yaxın polis məmuru girişdən 5 metr aralıda siqaret çəkirdi ki, tez qaça bilsinlər”, - Korj deyir. Bəzi binalardan qalan yalnız yanmış skeletlər idi: iğtişaşçılar evlərin pəncərə və qapılarını sındırır, mebel, paltar və əşyaları küçəyə sürüyür, hər şeyi benzinlə səpərək yandırırdılar. “Sonunda marşrutumdakı avtobusların yola düşdüyü ən yaxın şəhərə çatdıq. Gecəni Meithildə keçirdiyimi biləndən sonra bir çox yerli sakin məni mühasirəyə aldı və mənə danışmağı və fotoşəkilləri göstərməyi tələb etdi”, Korj deyir. Ona elə gəlirdi ki, bir çox adi birmalılar baş verənlərdən şoka düşüblər və çoxdan qonşu olduqları müsəlmanlara qarşı nifrət hiss etmirlər. “Məndə belə bir təəssürat yarandı ki, münaqişə kənardan təşkil olunub”, - rusiyalı deyir. "Yerli sakinlər başqasının oyununda olduqlarına təəccübləndilər." Ordu və polis insanların bir-birini öldürməsini gözləyirdi. Meithila'dan ölkənin ikinci ən böyük şəhəri olan Mandalaya cəmi üç saatlıq yol var. Hərbi helikopterin şəhərin üzərində bir-iki fırlanması, hətta yanğınsöndürən maşının partlaması camaatın ehtirasını soyuda bilərdi və insanlar evlərinə gedirdilər. Yerli sakinlər bildiriblər ki, Birmada müsəlmanlar və buddistlər uzun illərdir bir yerdə yaşayırlar, çünki müsəlmanlar - Banqladeşdən olan mühacirlər müstəmləkə dövründə ingilislər tərəfindən daşınıblar. Buradakı məscidlər yeni tikililərə bənzəmir, qarışıq nikahlara da rast gəlinir. Hətta Meithiladakı taksi sürücüsünün buddist ailəsi müsəlmanlara nifrət etmirdi, əksinə, baş verənləri futbol matçından sonra dava kimi qəbul edirdi”.

Meithiladakı qırğınlar ordunun şəhərə daxil olmasından bir həftə sonra dayandı. 1594 ev yanıb. Onların bərpası iki-üç ay çəkəcək.

Banqladeşlə sərhəd hazırda Rohingya üçün bağlıdır. İnsanlar qayıqla Taylanda üzməyə çalışırlar, onlarla insan bir qayığa sıxılır, səyahət 20 günə qədər çəkir, çoxları yolda ölür. Taylandda rəhbərliyin təminatlarına baxmayaraq, qaçqınlar da qəbul edilmir. Polisin müsəlmanları yenidən qayıqlara mindirməsi, körfəzdən çıxarması və orada buraxması halları müəyyən edilib. Hüquqlarından məhrum edilmiş miqrantlar hətta insan alverçilərinə təhvil veriliblər. İlin əvvəlində Tailand rəsmiləri 73 qaçqının olduğu yük maşını quldurlara təhvil verib. Bəzilərinin bəxti gətirdi: quldurlar onlar üçün fidyə tələb edərək qohumlarına təhvil verdilər.

Hesabatın dərcindən sonra Human Rights Watch təşkilatının nümayəndələri Hindistan hökumətindən qonşusuna təsir göstərməyi xahiş ediblər. ötürür Hind-Asiya Xəbər Xidməti (IANS). HRW-nin Cənubi Asiya qrupunun direktoru Meenakshi Gangulu, "Hindistan uzun müddətdir Birma hökuməti üzərində böyük təsirə malik olduğunu iddia edir" dedi. “İndi Rakhaynda insanlığa qarşı cinayətlərin və etnik təmizləmələrin törədildiyi aydın olduğu üçün Yeni Dehli Rohincalara qarşı sui-istifadələrə dərhal son qoyması üçün Birma hökumətinə təzyiq etməlidir”.

İndoneziya prezidenti Susilo Bambanqu Yudhoyono (ölkəsində əhalinin 88%-i islam dininə etiqad edir) artıq Birma hökumətinə müraciət edib. Yudhoyono münaqişənin həllinə çağırıb, çünki onun fikrincə, bu, digər ölkələrdəki müsəlmanlar arasında iğtişaşlara səbəb ola bilər. hesabat verir .

Bununla belə, Birma hakimiyyəti səhvlərini etiraf etməyə tələsmir. Hətta hökumətin əleyhdarları HRW-nin hesabatının vəziyyəti həddindən artıq gərginləşdirdiyini bildiriblər: heç kim münaqişənin milli və ya dini düşmənçilik zəminində olduğunu etiraf etmək istəmir. Birma İnsan Haqları İnstitutundan Myo Min Aunq HRW-nin qəbuledilməz terminologiyadan istifadə etdiyini bildirib. “Belə çətin vəziyyətdə “etnik təmizləmə” ifadəsinin işlədilməsi yolverilməzdir”. bildirildi Burma News International portalına. Onun fikrincə, rohincalar xalq deyil: “Etnik təmizləmə başqa etnik qrupların yox edilməsi deməkdir. Rakhaynda belə deyil”. “88-ci nəsil” demokratik hərəkatının nümayəndələri də etnik problem görmədiklərini və vəziyyətin yalnız zəif qanunun aliliyindən xəbər verdiyinə inandıqlarını bildirirlər.

Bununla belə, vəziyyəti yaxşılaşdırmaq şansı var. Aprelin sonunda ölkə hökuməti tərəfindən 2012-ci ildə törədilən qırğınları və müsəlmanların qətliamını öyrənmək üçün yaradılmış 27 nəfərdən ibarət komissiya Birmada işini başa çatdırıb.

“Biz əsasən müsəlmanlar və buddistlər arasında niyə qarşıdurma olduğunu və hökumətin hansı tədbirləri görə biləcəyini öyrənməyə yönəlmişdik” izah etdi Dr. Kyaw Kyaw Hlaing - Birma News International. 100 səhifəlik hesabat bu yaxınlarda Birma prezidenti Teyn Seynə təhvil verilib. Daha sonra konfransda müzakirə olunacaq. Komissiyanın hansı nəticələrə gəldiyi barədə məlumat verilmir, lakin onun üzvlərindən biri Dau Tan Tan Nu əmindir ki, söhbət milliyyət və ya din məsələsi deyil, iqtisadiyyat və əhalinin həddindən artıq çoxluğu məsələsidir.