أديرة كهف الدون. أديرة الكهف في أوكرانيا: مزار في مخبأ تيبي كيرمن - مدينة الكهف في بخشيساراي

في المستقبل القريب جدًا، أخطط لإكمال سلسلة من المقالات البحثية المخصصة لموجة غريبة جدًا من النشاط الروحي في جميع أنحاء العالم تقريبًا في القرن الحادي عشر الميلادي. وفي النهاية سيتم تلخيص النتائج ودراسة بعض الفرضيات في هذا الصدد بعناية. وبطبيعة الحال، ما تم العثور عليه ونشره على الموقع في وقت سابق ليس سوى جزء صغير مما تم العثور عليه وحدث في الواقع، ولكن أعتقد أنه سيكون كافيا تماما لاستنتاجات قاطعة ومعقولة.

حسنا، دعونا نستمر. من بين أمور أخرى، في الأراضي الأوروبية الحالية في القرن الحادي عشر، تم توزيع بناء المعابد تحت الأرض والأديرة من نوع الكهف على نطاق واسع. لقد أتيحت لي الفرصة لزيارة بعضها والتحدث مع المرشدين الذين اقترحوا أن معابد الكهف كانت على الأرجح تستخدم من قبل الرهبان الذين يمارسون الهدوئية - (من اليونانية القديمة. ἡσυχία ، "الهدوء والصمت والعزلة") النظرة المسيحية للعالم الصوفي ، وهو تقليد قديم للممارسة الروحية يشكل أساس الزهد الأرثوذكسي.

تم العثور على آثار العمارة القديمة:

• الكهوف القريبة والبعيدة في كييف بيشيرسك لافرا،
• كهوف جينيليتسك في تسيركوفشينا
• باكوتا,
• دير الكهف الجاليكي,
• كهوف زفيرينتسكي، كييف
• ديفيد جارجي، إيفيريا،
• مستوطنة خولكوفسكوي القديمة، روسيا،
• لاليبيلا، إثيوبيا,
• كهف إيوغراف,
• دير كهف فاردزيا، إيفيريا
• كهوف دير سفياتوغورسك،
• إلخ.

الكهوف القريبة والبعيدة في كييف بيشيرسك لافرا

كييف بيشيرسك لافرا(المملكة المتحدة. كييف بيشيرسك لافرا) - أحد الأديرة الأولى التي تم تأسيسها في كييف روس. من أهم المزارات الأرثوذكسية، القرعة الثالثة لوالدة الإله. تأسست عام 1051 (القرن الحادي عشر) في عهد ياروسلاف الحكيم على يد الراهب أنتوني المنحدر من لوبيك.

كهوف أنتوني في لوبيك، منطقة تشيرنيهيف

أقدم مبنى ديني في ليوبيك (منطقة تشرنيغوف، أوكرانيا) هو معبد تحت الأرض، تم التنقيب عنه في القرن الحادي عشر، على يد القديس أنتوني بيشيرسك. المعلومات هزيلة للغاية، لذلك لن أعيد سرد ما هو مكتوب على الإنترنت، سأضيف فقط أن دير القديس أنتوني كان يعمل حتى عام 1786 وأغلق بأمر كاترين الثانية. وقد تم الحفاظ على الكهف الأقصى، الواقع في الغابة على المشارف الجنوبية للقرية، بشكله الأصلي. تم مؤخرًا اكتشاف الكهف القريب في وسط القرية بجوار بولوبوتكا كامينيكا (الحفريات جارية).

كهوف أنتوني في تشرنيغوف

كهوف أنتوني- مجمع الكهوف في القرنين الحادي عشر والتاسع عشر في جبال بولدين في تشرنيغوف. في العصور القديمة، كانت هناك معابد وثنية على هذه الجبال. وفقًا للأسطورة ، قام أنتوني بيشيرسك بحفر كهف في مكانهم وأسس ديرًا. تأسس دير والدة الإله على غرار الأديرة الأرثوذكسية المنحوتة في الصخر؛ وكان يتألف من العديد من المباني تحت الأرض (خلايا للرهبان، وكان بها مقابر كهفية، وكنائس تحت الأرض). على أراضي مجمع الكهف، تم الحفاظ على أحد الهياكل الموجودة فوق الأرض في ذلك الوقت - كنيسة إلياس.

كهوف جينيليتسك، تسيركوفشينا

يقع الدير المعروف سابقاً باسم جنيليتسكي أو غلينيتسكي، دير قدس الأقداس، في مكان خلاب بين قريتي ليسنيكي وبيروجوف في منطقة تسيركوفشتشينا (مزرعة فولني) القريبة من كييف، ويشتهر بكهوفه. من القرنين الحادي عشر والخامس عشر. وهو حاليًا دير مغارة ميلاد السيدة العذراء مريم.

باكوتا

باكوتا، التي تُترجم من اللغة الروسية القديمة وتعني المكان الرائع المرغوب فيه، هي واحدة من أقدم المستوطنات في منطقة بودولسك (أوكرانيا). هنا، على جبل أبيض مرتفع، نشأ دير صخري ذكر بالفعل في القرن الحادي عشر.

دير ليادوفسكي أوسكنوفنسكي الصخري، منطقة فينيتسا، أوكرانيا. تأسست في القرن الحادي عشر، ويُزعم أن مؤسس الرهبنة الروسية أنتوني بيشيرسك. سأسامحك على الإدراج التحريري الناقد قليلاً، ولكن وفقًا للكنيسة، تم تأسيس جميع أديرة الكهف المذكورة أعلاه من قبل شخص واحد، أو بالأحرى أنتوني بيشيرسك، وأنا، بصراحة، لا أستطيع أن أتخيل متى نجح، لأنه ومن المعروف أنه قضى سنوات عديدة في آثوس، وهناك رواية أنه زار فلسطين.

دير كهف القديس نيقولاوس نيبوروتيفسكي – دير كهف الذكور، بوكوفينا، أوكرانيا. وبحسب علماء الآثار، تأسس الدير في منتصف القرن الثاني عشر على يد رهبان استقروا في منطقة جميلة في الكهوف.

كهوف زفيرينتسكي، كييف

دير كهف زفيرينتسكي، أو كما يطلق عليه رسميًا - دير رئيس الملائكة ميخائيلوفسكي زفيرينتسكي، هو دير كهف يقع في المنطقة التاريخية في كييف زفيرينتسكي. لا توجد إشارات مباشرة إلى الدير. من المفترض أن استيطان الرهبان للكهوف حدث في القرنين الحادي عشر والثاني عشر أثناء تنصير كييف روس.

مجمع دير ديفيد جارجي مدرج في قائمة أجمل الأماكن في العالم. في القرن الحادي عشر، تم بناء فناء مدرج في لافرا داود، وتم بناء خلايا جديدة وقاعة طعام وكنيسة. وسرعان ما تم بناء حوض السباحة والقنوات والخزانات. حقق ديفيد جارجي أعظم ازدهار له في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. في هذا الوقت، ظهرت أديرة جديدة - أودابنو، بيرتوباني وتشيتشكيتوري.

منطقة بيلغورود، روسيا. دير تحت الأرض به معبد يجاور فيه المذبح الجدار الداخلي للحنية، وفوق الجزء الشمالي (الأيمن) من الحنية محراب صغير يشبه المذبح. تم بناء الرواق الجانبي حول العرش، والذي كان على ما يبدو سريرًا لناسك مسيحي، بنفس الطريقة تمامًا التي تم بها بناء الرواق الجانبي الموجود أسفل سينثرون كنيسة القديس نيكولاس في ميرا ليقيا في آسيا الصغرى. يعود تاريخ الاستيطان إلى القرنين الحادي عشر والثالث عشر.

منطقة بولتافا، أوكرانيا. ووجدت في حقه الملاحظة التالية:

قادني والدي إلى ضفة سولا شديدة الانحدار، وأعطاني شمعة في يدي وأرشدني إلى الحلق الضيق لكهف قديم. تم حفر ممراتها الرطبة والباردة في القرن الحادي عشر على طول الطريق إلى تل لوبنسكي (في كثير من الأحيان، بسبب الهياكل الكهفية، ينهار الأسفلت في بعض الشوارع وفي وديان المدينة). تمتد الكهوف على طول الطريق إلى ميرغورود، وتشكل نفقًا تحت سولا. ()

معلومات من ويكيبيديا:

يعد كهف سترادتسكا (اسم آخر هو كهف ستراديتس) نصبًا جيولوجيًا طبيعيًا ذا أهمية محلية. يقع بالقرب من قرية Stradch (منطقة يافوروفسكي، منطقة لفيف)، على الضفة اليسرى لنهر Vereshchytsia. يقع الكهف في أعماق جبل ستراديتسكايا (أو سترادتشانسكي) (359 م)، والذي يقع على الفرع الجنوبي لسلسلة تلال روزتوتشجي. يتكون الجبل من أحجار تورتونا الرملية. يقع مدخل الكهف على المنحدر الشمالي الحاد للجبل. ويبلغ الطول الإجمالي للممرات أكثر من 270 م، وتتكون من رواق مدخل (يبلغ طوله حوالي 40 م) يوجد به كنيسة صغيرة. يوجد في كنيسة الكهف صليب حجري من القرن الحادي عشر، وتم الحفاظ على كرسي حجري للاعتراف. يوجد عند الجدار الرئيسي عرش منحوت من الحجر تشتعل عليه نار أبدية في تجويف. كان هناك أيضًا العديد من الخلايا الرهبانية هناك. في نهاية المعرض يوجد جدار تتدفق فيه القطرات على الحجر - "دموع مريم العذراء" ()

دير كهف فاردزيا، إيفيريا

فاردزيا (بالجورجية: ვარძია) هو مجمع دير كهفي يعود تاريخه إلى القرنين الثاني عشر والثالث عشر في جنوب جورجيا، في جافاخيتي. نصب تذكاري رائع للهندسة المعمارية الجورجية في العصور الوسطى. تقع في منطقة أسبيندزا التابعة لمنطقة سامتسخي-جافاخيتي، في وادي نهر كورا (متكفاري)، على بعد حوالي 100 كم جنوب مدينة بورجومي، بالقرب من القرية التي تحمل نفس الاسم. يوجد في وسط الدير المعبد الرئيسي تكريما لرقاد السيدة العذراء مريم. على مسافة 900 متر على طول الضفة اليسرى لنهر كورا، تم نحت ما يصل إلى 600 غرفة في جدار جبل إروشيتي (الدب) شديد الانحدار: الكنائس والمصليات والخلايا السكنية والمخازن والحمامات وقاعات الطعام والخزائن والمكتبات.

دير كهف إنكرمان

أولا، في القرن السادس، ظهر التحصين الذي أقامته القبائل المحلية على الضفة اليمنى للنهر الأسود على صخرة عالية. في وقت لاحق، عندما أصبح تأثير إمارة ثيودورو الإقطاعية أقوى في هذا الجزء من شبه جزيرة القرم، تم إنشاء ميناء أفليتا البحري في نهاية خليج سيفيرنايا، عند مصب نهر تشيرنايا، ومن أجل حمايته، أعاد أمير مانجوب أليكسي بناءه. التحصين القديم وتحويله إلى قلعة كالاميتا. هنا، تحت حماية القلعة الهائلة، نشأ دير الكهف في القرنين الثامن والتاسع تقريبًا. بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية، انتقلت شبه جزيرة القرم إلى حوزة البيزنطيين الأرثوذكس.

خدمت الكهوف الرهبان الأوائل كمساكن وغرف مرافق. كما تم بناء المعابد في الكهوف، وتم نحت المذبح والعرش والمقاعد من الحجر. تم ربط جميع الغرف عن طريق سلالم منحوتة في الصخر. نظرًا لوقوعه بجوار ميناء تجاري رئيسي، فقد عاش الدير بشكل مريح.

ويرتبط الأصل بعبادة القديس كليمندس الذي كان أسقفاً للرومان في الأعوام 92-101. تم نفي كليمنت من قبل الإمبراطور تراجان لأنه كان يبشر بالمسيحية في مقلع بالقرب من تشيرسونيز. وهنا قُتل كليمنت عام 101. بعد عام من وفاة القديس، كان من الممكن العثور على آثاره، التي تم الاحتفاظ بها في البداية بالقرب من تشيرسونيسوس، وبعد استيلاء الأتراك على قلعة كالاميتا عام 1475، سقط الدير تدريجياً في الاضمحلال. تم تغيير اسم القلعة إلى إنكرمان، والتي أعطت الاسم للمدينة التي نشأت هنا. منذ القرن الثامن عشر، أصبحت المدينة تابعة لروسيا.

في عام 1850، تم إحياء الدير وحصل على اسمه المزدوج الحديث - على اسم المدينة وتكريما للقديس بولس. كليمنت.
في عام 1867، تم بناء كنيسة الكهف في سانت. مارتن المعترف. في عام 1895، في ذكرى خلاص العائلة المالكة في حادث قطار، تم بناء كنيسة القديس الشهيد العظيم بانتيليمون.
منذ عام 1924، بدأت كنائس الدير تغلق تدريجياً. في عام 1931، توقفت الخدمات في كنائس الكهوف، وتم إغلاق الدير أخيرًا، وتم نقل ممتلكاته إلى جمعية متحف سيفاستوبول.

منذ عام 1991، بدأ إحياء تدريجي للدير، وتم ترميم الكنائس ومباني الخلايا.

دير مغارة الرقاد المقدس

ضريح الدير الرئيسي هو أيقونة والدة الإله، وهي إحدى صور نوع هوديجيتريا (الدليل). تسمى الأيقونة في الدير أيضًا باناجيا (الكل مقدسة). وفي نهاية القرن الثامن عشر، تم نقل الأيقونة إلى ماريوبول. وفي الوقت الحاضر يتم الاحتفاظ بنسخة من الأيقونة في الدير.

مزارات الدير الأخرى هي أيقونة رقاد والدة الإله، ونسخ من أيقونات والدة الإله ذات الأيدي الثلاثة وكييف بيشيرسكايا.

تأسس الدير على يد رهبان عبادة الأيقونات البيزنطية في موعد لا يتجاوز القرن الثامن. في القرنين الثالث عشر والرابع عشر، توقفت عن نشاطها لبعض الوقت، ثم تم إحياؤها في القرن الرابع عشر. بعد أن نجا من الهزيمة أثناء الغزو التركي عام 1475، أصبح دير الصعود مقر إقامة المطران. ومع ذلك، كان الوضع المالي للدير كارثيًا، مما أجبرهم على طلب المساعدة من أمراء وقياصرة موسكو. من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر. كان دير الصعود المعقل الرئيسي للحياة الدينية للسكان الأرثوذكس في شبه جزيرة القرم.

في عام 1778 غادر السكان المسيحيون شبه جزيرة القرم. انتقل الناس من قرية ماريامبول اليونانية، التي كانت موجودة عند سفح دير الصعود، إلى المدينة التي عُرفت فيما بعد باسم ماريوبول.

منذ عام 1781، أصبح الدير بمثابة كنيسة أبرشية يرأسها كاهن يوناني.

في عام 1850، تم استئناف المجتمع الرهباني من خلال إنشاء مغارة الصعود. مع بداية القرن العشرين، كانت هناك خمس كنائس تعمل على أراضي الدير: كنيسة كهف الصعود، وكنيسة كهف القديس مرقس الإنجيلي، وكنيسة القديس مرقس. قسطنطين وهيلانة، كنيسة مقبرة القديس. مارجرجس المنتصر، كنيسة القديس مارجرجس المنتصر. الأبرياء من إيركوتسك. بالإضافة إلى ذلك، تم بناء العديد من المباني الأخوية، وبيت رئيس الجامعة، ومنازل للحجاج، وتم بناء نوافير وبستان، حيث تم بناء كنيسة الجسمانية في عام 1867. وكان يعيش في الدير أكثر من 60 راهبًا ومبتدئًا. كان هناك فناء في سيمفيروبول وسانت. أناستازيا تقع في وادي النهر. كاتشي.

في عام 1921، تم إغلاق الدير من قبل السلطات السوفيتية. ونهبت ممتلكات الدير وأطلق النار على الرهبان.

خلال الحرب الوطنية العظمى، كان هناك مستشفى عسكري هنا. يوجد في أراضي الدير مقبرة جماعية للجنود السوفييت. بعد ترحيل التتار القرم في عام 1944، كان هناك مستوصف نفسي عصبي على أراضي الدير.

هناك ثلاث أساطير تتعلق بتأسيس الدير.

بحسب الأول، عثر أحد الرعاة على أيقونة والدة الإله في موقع الدير، والتي عند نقلها إلى مكان جديد، كانت تعود في كل مرة إلى الصخور حيث وجدت. أدرك الناس أنه من الضروري بناء معبد هنا، وبما أن الاكتشاف تم في 15 أغسطس (عيد رقاد السيدة العذراء)، أطلقوا عليه اسم رقاد السيدة العذراء.

تقول الأسطورة الثانية أن سكان المنطقة تعرضوا لهجوم من قبل ثعبان شرير. ذات يوم، بعد صلاة حارة لوالدة الرب، لاحظ الناس شمعة مشتعلة على إحدى الصخور. وبعد أن قطعوا خطوات إليها، عثر السكان على أيقونة والدة الإله وثعبان ميت ملقى أمامها.

وتعتقد الأسطورة الثالثة أن أيقونة السيدة العذراء مريم، المكتشفة على صخور الوادي، نُقلت هناك من دير بيزنطي بالقرب من طرابزون.

وفي عام 1993 أعيدت إلى الكنيسة الأرثوذكسية. تم ترميم 4 من كنائس الدير الخمس ومباني الزنازين ومنزل رئيس الدير والدرج الرئيسي وبرج الجرس وتركيب مصدر للمياه.

دير مغارة شيلتر مرمرة

يقع دير كهف تشيلتر-مرمرة في مكان مناسب على المنحدرات الصخرية لـ "الصخرة الشبكية" في تشيلتر-كايا، بالقرب من قرية تيرنوفكا (منطقة بالاكلافا). ترتفع صخرة تشيلتر كايا فوق وديان شول وكارا كوبا، مغمورة بالخضرة. على الجانب الغربي من تشيلتر يمكنك رؤية أربعة طبقات من الكهوف، وعلى قمتها يوجد صليب أرثوذكسي. تُترجم كلمة "شيلتر" على أنها شعرية، وكان "مرمرة" في السابق اسم قرية من العصور الوسطى تقع عند سفح الجبل.

يعتقد الباحثون أن ديرًا مسيحيًا تأسس هنا في نهاية القرن الثامن عشر. ومع ذلك، يمكن للرهبان الناسك الأوائل أن يعيشوا في الكهوف قبل فترة طويلة من تأسيسها.

يؤدي طريق صخري شديد الانحدار إلى سفح جبل تشيلتر كايا، وتحيط به غابة من الأشجار الشائكة والعرعر ونباتات القطن. وفي الطريق يمكنك أيضًا أن تصادف أشجار التربنتين والكرز البري. المسار نفسه مليء بالكامل بشظايا الطين التي ابيضتها بمرور الوقت، والتي خلفتها أمفورات الدير وبيثوي، واليوم يوجد أكثر من 50 كهفًا في دير كهف شيلتر مرمرة. هذه عبارة عن العديد من الخلايا وغرف المرافق والمرافق وقاعة طعام بالإضافة إلى أربع كنائس. في العصور القديمة، كانت جميعها متصلة بالشرفات الخشبية الجميلة والسلالم والمعارض.

يتكون الطابق السفلي من الدير من ستة عشر كهفًا منعزلاً. كما يوجد أيضًا كهفان كبيران، وهما عبارة عن كهوف طبيعية متصلة ببعضها البعض عن طريق مدخل. وتوجد أخاديد مقطوعة في جدران الكهوف، كما تم الحفاظ على آثار مسامير مما يدل على أنها كانت تستخدم كحظائر للمواشي. في بعض الغرف على الأرض، يمكنك العثور على قطع مميزة مخصصة للمواقد. وتظهر الثقوب التي علقت عليها المصابيح بوضوح في السقف والجدران.

الكهوف الواقعة من الطبقة الثانية إلى الطبقة الخامسة عبارة عن مجمع واحد بممر مشترك. يؤدي إليها درج ذو درجات منحوتة في الصخر من سفح الجبل. يمكن اعتبار القاعة ذات الأعمدة التي يبلغ ارتفاعها 32 مترًا، والتي يرتكز قبتها على خمسة أعمدة قوية، السمة المميزة للدير.

واليوم يوجد هنا دير كهف فعال للقديس سافا المقدس، يجذب مئات الحجاج من مختلف أنحاء أوكرانيا.

دير كهف شولدان

يقع دير شولدان (صدى الصدى) شمال قرية ترنوفكا، مجلس مدينة سيفاستوبول، في منحدرات صخرة شولدان، المعلقة فوق وادي شول. ويتكون من معبدين كهفيين وغرف مصاحبة يصل إجمالي عددها إلى 20 غرفة، وتقع في مستويين.

لفترة طويلة، كان الرأي السائد في أدب القرم هو أن شولدان، مثل أديرة الكهوف الأخرى، تأسست في القرنين الثامن والتاسع. الرهبان عبادة الأيقونات الذين فروا إلى شبه جزيرة القرم من المناطق الوسطى من بيزنطة خلال فترة حكم تحطيم الأيقونات هناك. ومع ذلك، نتيجة للبحث، اتضح أن أديرة الكهوف في شبه جزيرة القرم ظهرت في وقت لاحق، ليس قبل القرنين العاشر والحادي عشر، وحدثت أعلى ازدهار لها خلال فترة إمارة ثيودورو (النصف الثاني من القرن الحادي عشر). الرابع عشر - الربع الثالث من القرن الخامس عشر).

الدير له فترتان للبناء. من الممكن أن يكون مجمع العبادة المسيحية الأصلي في صخرة شولدان قد نشأ في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. على الأغلب كانت صغيرة الحجم. في موقع الكنيسة الحديثة كانت هناك كنيسة سابقة بها كنيسة معمودية مجاورة لها من الجنوب. خلال فترة ثيودورو، على الأرجح، في وقت سابق من نهاية الرابع عشر - بداية القرن الخامس عشر، تم إعادة بناء الدير، وتم توسيع المعبد، وظهرت معمودية جديدة. وبالنظر إلى نسب المعبد (أنظر أدناه) ووجود مكان مرتفع، لم يكن الدير هو الأخير في هرمية الكنيسة. من الممكن أن يكون هذا أحد مساكن المطران القوطي، ويقع شولدان على بعد بضعة كيلومترات من عاصمة إمارة ثيودورو - مانجوب. على ما يبدو، في قرون الرابع عشر - الخامس عشر. كما تم إنشاء المباني المتبقية من الدير. منذ نهاية القرن الخامس عشر، بعد الاستيلاء على شبه جزيرة القرم من قبل الأتراك، على الأرجح، لم يعمل المجمع عمليا، وتم استخدام مبانيه من قبل سكان القرية المجاورة لتربية الماشية.
أهم المعالم الأثرية في شولدان هما كنيستان كهفيتان. تبلغ أبعاد المعبد الرئيسي، الواقع في الطبقة الأولى، 7 × 3.3 × 3.65 م، وهو عبارة عن مستطيل ممدود في المخطط. جزء المذبح على شكل حدوة حصان. يوجد في قاعدة جدران الحنية سنترون ذو مرحلتين مع مكان مرتفع في المنتصف. في العصور القديمة، تم طلاء جدران المعبد بلوحات جدارية، والتي فقدت الآن. يجاور الكنيسة من الشمال مصلى غير منتظم الشكل، ومن الجنوب مصلى معمودية مستطيل الشكل ذو انحناء في الجزء الشرقي.

في الوقت الحاضر يتم ترميم الدير على يد الرهبان. تم تجهيز الخلايا السكنية والمباني الملحقة والمعبد الرئيسي مفتوح للزوار. لا يزور الدير الحجاج فقط (يتم تزويدهم بخلايا للضيوف للمبيت)، ولكن أيضًا السياح.

تم تشييد كنيسة برجية على هضبة جبل شولدان، ويمكن رؤية قبتها المتلألئة تحت أشعة الشمس بوضوح من الطريق. ويمكن الوصول من الدير إلى الهضبة عبر درج بناه الرهبان. يوجد سطح مراقبة في البرج. ومنه تفتح بانوراما لوادي شول.

دير الكهف تشيلتر كوبا

تأسس الدير على يد عابدي الأيقونات في القرنين الثامن والتاسع، واستمر قائمًا حتى عام 1475، عندما غزا الجيش التركي شبه جزيرة القرم واستولى على إمارة ثيودورو. وحمل الدير اسم القديس ثيئودور المحفوظ باسم الصخرة. يوجد 22 كهفًا بأحجام وأغراض مختلفة. هذه هي صوامع الرهبان، وبعضها صغير جدًا ذو أسقف منخفضة؛ كهوف التخزين وغرف مدبرة المنزل وقاعة طعام كبيرة والأهم من ذلك معبد الكهف.

لقد كان الأرثوذكس دائمًا حساسين تجاه اختيار مكان للدير. ليس قسوة الظروف المتفاخرة، ولكن الانسجام مع الطبيعة وخالقها، الجمال الداخلي والخارجي، كان ولا يزال المثل العليا للدير الرهباني.

ويوجد بالدير معبد يقع في مغارة طبيعية كبيرة تبلغ مساحتها أكثر من 150 مترًا مربعًا. متر. للمغارة شكل مستدير يتناقص باتجاه الشرق والغرب. بالنسبة للمذبح، تم قطع فجوة مستطيلة خاصة في جدرانها، ويجب أن ندرك أنه لم يصل إلينا سوى آثار عظمة الدير السابقة، فقط جدران الكهوف الصخرية. في العصور القديمة، كانت الكهوف مسدودة من الخارج بالحجارة، لحماية الرهبان من سوء الأحوال الجوية وغزو "الضيوف" غير المدعوين الذين يتجولون في المنطقة المحيطة بغرض الربح. كانت الكهوف متصلة بسلسلة كاملة من العوارض الخشبية والممرات والشرفات. لاحظ التتار آثارهم، وأطلقوا على هذا المكان اسم شيلتر كوبا (تشيلتر يعني "شبكة"، "دانتيل"؛ كوبا - "كهف").

مغارة بطول 140 مترًا تؤدي إلى مصدر مياه حيوي. ينبغي أن نقترب منها، التي غذت الرهبان منذ قرون عديدة، بوقار عظيم، لأننا بها نتحد مع قداسة نساك الكنيسة في الأزمنة السابقة.

في يناير 2001، زار المتروبوليت لازار من سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم الدير القديم. وبعد أن فحص معابد الكهف والمصدر، قال: “هذا المكان تم إنشاؤه للصلاة، ونحن بحاجة إلى بث الحياة في جدران الدير مرة أخرى”. ربما سيولد دير آخر من جديد قريبًا على أرض القرم.

11 منتخب

سننطلق اليوم في رحلة غير عادية، رحلة ليس فقط عبر أجمل الأماكن في روسيا، بل عبر تاريخها أيضًا، عبر أسرار روحها الروسية الغامضة. أديرة الكهوف في روسيا هي إبداعات مذهلة من الطبيعة والأيدي البشرية.على أراضي بلدنا، نشأت أديرة الكهوف على مر القرون من القرن العاشر إلى القرن التاسع عشر: في كييف، فولين، تشرنيغوف، خاركوف، فورونيج، كورسك، تامبوف، نيجني تمتعت مقاطعات نوفغورود وبينزا وموسكو وسانت بطرسبرغ وبسكوف باحترام خاص وحب بين الناس للعصور القديمة وقداسة الأماكن ، وللطريقة الصارمة للحياة الرهبانية. منذ بداية تأسيس أول دير كهف كييف بيشيرسك، كان هذا الدير المكان المفضل للحج، حيث تم جذب الناس من جميع أنحاء روسيا إلى هنا...

دير صعود ديفنوجورسك، منطقة فورونيج

Divnogorye - لا توجد طريقة أخرى للحديث عن هذه الأماكن! على هضبة منخفضة فوق السهول الفيضية لنهر تيخايا سوسنا، ترتفع في بعض الأماكن "بقايا" أو "مغنيات" طباشيرية، والتي أعطت الاسم لهذه المنطقة الخلابة بأكملها. Small Divy و Big Divy - مجمعان من الأديرة يقعان على مسافة 2 كم من بعضهما البعض، بدأ تاريخهما وفقًا لبعض المعلومات في النصف الأول من القرن السابع عشر، وفقًا لآخرين، بدأ الرهبان في الاستقرار هنا في القرنين الرابع عشر والخامس عشر قرن. وفي عام 1851، ليس بعيدًا عن مجمع Malye Diva، بالقرب من مستوطنة Selyavnaya، بدأ أحد الفلاحين في حفر الكهوف، وبعد عامين جاء الفلاح شاتوف لمساعدته، وسرعان ما تم ضم الكهوف التي حفروها إلى مجمع تم تضمين دير Divnogorsk و "الحفارين" أنفسهم في الإخوة. إذا لجأنا إلى سجلات الكنيسة وأساطيرها، فإن الكهوف الأولى حفرها الرهبان اليونانيان جوزيف وزينوفون، اللذان هربا من صقلية أثناء اضطهاد الكنيسة الأرثوذكسية وأحضرا هنا أيقونة والدة الإله، التي أظهرت لهما المكان المناسب لهما. كنيسة الكهف. ويعتبر التاريخ الرسمي لتأسيس الدير هو أول ذكر مكتوب له، ويعود تاريخه إلى عام 1653.

بمجرد وصولك إلى هنا، لنكون صادقين، سيتم ببساطة إلقاء جميع التفاصيل التاريخية في الخلفية، حيث سيتم التقاطها من خلال الجمال الاستثنائي لديفنوغوري وأجواءها الخاصة والهندسة المعمارية الفريدة وروح السلام التي تحوم فوق التقاء نهر الدون وتيخايا سوسنا. . خلال العهد السوفييتي، تم نهب دير الصعود، وتدمير المكتبة، وإطلاق النار على الرهبان. خلال الحرب الوطنية العظمى، نظم المحتلون داخل أسوار الدير مستشفى عسكريًا، أعيد تنظيمه في فترة ما بعد الحرب ليصبح مصحة لمرض السل

يعد دير Holy Dormition Divnogorsk أيضًا محمية متحف، وبينما يمكنك التنقل في جميع أنحاء المنطقة المجاورة بحرية تامة، لا يمكنك الوصول إلى كنيسة الكهف لأيقونة أم الرب الصقلية إلا من خلال رحلة جماعية. عند مدخل الكنيسة توجد أيقونة لوالدة الإله الصقلية، مخزنة في غرفة زجاجية عند درجة حرارة ورطوبة ثابتة. وقد تم حفر نفق طويل حول الكنيسة للموكب الديني، والذي يتفرع ليفتح ممرًا إلى الطابق الثاني، حيث توجد صوامع الرهبان.

على الجانب الآخر من هضبة الطباشير يوجد دير ديفنوجورسك النشط وكنيسة كهف ميلاد يوحنا المعمدان، والتي لا تزال قيد الإنشاء.

دير كوستوماروفسكي المقدس سباسكي، منطقة فورونيج

وفقًا للأسطورة ، أذهلت هذه الأماكن منذ ألفي عام القديس الرسول أندرو الأول بجمالها الاستثنائي وبعض الضوء المذهل ، الذي أمر بتتويج قمة أحد جبال الطباشير بصليب حجري وتأسيس دير عند قدمها.

تم بناء كنيسة الكهف الكبيرة سباسكي على ثلاث مراحل: في القرن الثاني عشر والسادس عشر والسابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر. أقبية المعبد، التي تتسع لما يصل إلى ألفي شخص، مدعومة بـ 12 عمودًا من الطباشير، كما نحتت في جدرانه خلايا رهبانية للنساك، الذين كانوا لا يتواصلون مع الإخوة والحجاج إلا من خلال النوافذ الضيقة. في السابق، كان من الممكن استخدام المعبد كحصن في حالة الحصار، وكان به ممر سري وبئر. بعد الثورة، تم إغلاق دير سباسكي، ولكن أعيد فتحه خلال الحرب الوطنية، رغم أنه بعد الحرب وقع حدث لا يمكن الدفاع عنه - في عام 1958 تم إغلاق الدير، وتم تفجير الكهوف وملئها بالمياه، والمبنى الذي كانت فيه الراهبات تم صب وقود الديزل على جسده وإشعال النار فيه...

المرة الثانية افتتح دير المخلص المقدس فقط في عام 1997. وغالبا ما يطلق عليها "فلسطين الروسية". وهناك أيضًا الجلجلة التي في أعلاها صليب، وجبل طابور، وقدرون، والجسمانية. يوجد أيضًا مكان رائع للغاية هنا - كهف التوبة. يؤدي ممر طويل إلى الكهف، الذي يصبح قوسه أقل فأقل، وقد تم بناء أيقونات خزفية صغيرة في الجدران، وكانت الشموع تحترق في محاريبها، تضيء طريق التائبين إلى زنزانة الشيخ، التي اقتربوا منها. القوس التائب العميق. وعلى الجبال القريبة من الدير ينمو عشب مذهل - البخور، الذي تم إحضاره هنا من آثوس، إذا فركته بخفة بين أصابعك، فسوف تسمع رائحة البخور الرقيقة... .

دير ترينيتي سكانوف، منطقة بينزا

عند سفح جبل بلودسكايا (مدينة) يوجد مجمع كهف من ثلاثة مستويات مع نبع شفاء لعمال معجزة كييف بيشيرسك ثيودوسيوس وأنتوني ودير ترينيتي سكانوف. كان مؤسس دير الكهف هو أرسيني الثاني، الذي تقاعد من العالم إلى زنزانة تحت الأرض في عام 1826، وفي وقت لاحق (1866-1880)، جاء إلى هنا العديد من الرهبان الناسك الذين بنوا كنيسة حجرية ومصلى عند مدخل الكهف. من المدخل الرئيسي للدير يوجد ممر طويل يتعمق أكثر من 2.5 كيلومتر إلى أدنى مستوى في الكهف (وفقًا للأسطورة كان هناك 7 منهم في المجموع) إلى نبع به أنقى مياه.

في الثلاثينيات من القرن الماضي، تم تدمير الكنيسة والمصلى، وتم تفكيك الكهف حرفيا إلى الطوب، ونتيجة لذلك حدث انهيار الطبقات السفلية. لذلك، فإن متاهة الهياكل والخلايا الموجودة تحت الأرض اليوم تتكون من ثلاث طبقات فقط ويبلغ طولها حوالي 600 متر. على مدى السنوات العشر الماضية، يجري العمل النشط لاستعادة الأجزاء المفقودة من الكهف، والتي كانت في الأصل أطول من الكهوف الشهيرة في كييف بيشيرسك لافرا.

يمكن زيارة الدير بشكل مستقل أو برفقة مبتدئ.

دير القيامة بيلوجورسكي، منطقة فورونيج

تم افتتاح دير القيامة بيلوجورسكي في عام 1882 في منطقة أوستروجوجسكي بمقاطعة فورونيج. تأسس الدير على موقع كهوف بيلوجورسك التي كانت موجودة منذ عام 1796. وفقًا للأسطورة، تم حفر الكهوف من قبل امرأة القوزاق ماريا شيرستيوكوفا والفلاحين إيفان تيششينكو وأندريه فاسيلتشينكو.

وفقًا للبيانات غير المكتملة، لا يزال هناك العديد من أديرة الكهوف في روسيا، وربما يكون الكثير منها قريبًا منك، وتنتظرك الرحلة الأكثر إثارة للاهتمام حرفيًا على عتبة بابك: أديرة الجثسيماني وتشرنيغوف (1844، 1847) في ترينيتي سرجيوس لافرا في منطقة موسكو ، محبسة صعود ساروف (1700) في منطقة تامبوف ، ميلاد مولتشانسكايا من صومعة والدة الإله سوفرونييف (القرن الثالث عشر) في منطقة كورسك ، دير بيشيرسكي الصعود (1330) في منطقة نيجني نوفغورود التي أسسها القديس بطرس. ديونيسيوس، دير الثالوث القديس نيكولاس خولكوفسكي (1620) كورسك في منطقة كورسك، دير تجلي شاتريشجورسك (1652).

توجد أيضًا هياكل معبد الكهف في دير القديس يوحنا اللاهوتي في منطقة ريازان وفي مدينة ستارايا لادوجا وفي منطقة تولا. تم اكتشاف كهوف تضم كنيسة أنتوني وثيودوسيوس بيشيرسك تحت تل الكرملين في توبولسك.

لا يمكن للمرء أن يتجاهل أحد أجمل الأديرة في روسيا -

دير بسكوف بيشيرسكي في منطقة بسكوف

وفقًا للأسطورة، كان مؤسسو الدير أشخاصًا من دير كييف بيشيرسك. الكهوف "التي خلقها الله" معروفة للسكان المحليين منذ عام 1392، وتم تكريس أول كنيسة صعود والدة الإله هنا في عام 1473. يوجد اليوم في الدير ست كنائس، باستثناء معبد القيامة الكهفي، حيث يتم تقديم الخدمات للإخوة فقط: افتراض، سريتنسكي، باسم رئيس الملائكة ميخائيل، باسم الشهيد المقدس. كورنيليا ونيكولسكي وبوكروفسكي. والمثير للدهشة أن الدير لم يُغلق أبدًا، رغم أن هذا التهديد كان يخيم عليه باستمرار. ترتبط العديد من الأساطير القديمة والأساطير الحديثة بهذا المكان المذهل. اليوم، الوصول إلى الكهوف مفتوح للزوار فقط إذا كانوا برفقة راهب بترتيب مسبق، والدخول إلى أراضي الدير مجاني. في كهوف دير بسكوف-بيشيرسكي، يبدو أن الوقت قد توقف، حيث أن وجوده هناك لأكثر من ساعة، يبدو أنه لم يمر أكثر من 10 دقائق.

تشتهر شبه جزيرة القرم بالعديد من الأماكن المثيرة للاهتمام. من بينها الكهوف تستحق اهتماما خاصا. يوجد عدد كبير منهم في هذه المنطقة، كل منهم فريد وله خصائصه الخاصة. منذ العصور القديمة، استقر الناس فيها واستخدموها لتلبية احتياجاتهم. سنخبرك في هذا المقال عن كهوف شبه جزيرة القرم المفتوحة للجمهور.

الكهوف وأديرة الكهوف في شبه جزيرة القرم على الخريطة:

العيون الثلاثة أو كهف فورونتسوف

يخفي جبل القرم عددًا كبيرًا من الكهوف. ولكن ليس كل شيء يمكن زيارته من قبل غير المتخصصين. الأكثر سهولة هو Three-Eyes.

كهف العيون الثلاثة بالداخل

هناك أكثر من 3 ملايين سنة، وعمق -30 مترا. تحتل أكثر من 600 متر مربع. متر. يمكنك الدخول إليه من خلال 3 أعمدة - فجوات تشبه ثلاث عيون على طول السلم. من خلال أحدهم، الذي يقع عموديا تقريبا، يخترق ضوء الشمس الكهف؛ خلال موسم البرد، تتساقط الثلوج. الجو بارد دائمًا في الداخل. الثلج لا يذوب تماما، حتى في الصيف هناك جليد على الأرض. قام الصيادون القدماء بتخزين لحوم الحيوانات المقتولة هنا. عندما قاموا بتصوير فيلم "سجين القصر" لفتوا الأنظار.

مهم!قبل الذهاب في رحلة، عليك أن تأخذ معك ملابس دافئة، ودرجة حرارة الهواء في الداخل لا ترتفع إلى 10 درجات. في فصل الشتاء، يتم إغلاق العيون الثلاثة.

كهف يالطا على هضبة آي بيتري

أصغر كهف ولكنه جميل بشكل لا يصدق. تم اكتشاف آثار النشاط البشري من العصر الحجري الحديث هنا.

خلال الموسم الدافئ، يمكن للسياح رؤية العديد من الهوابط الطويلة التي تتدلى من الأقواس، مثل المعكرونة. يوجد على أرضية القاعة الكبيرة العديد من الصواعد ذات الأشكال المجنونة بشكل لا يصدق. الجدران في حالة ترهل. يخلق الضوء المنبعث من المصابيح الكهربائية الصغيرة تلاعبًا لا يمكن تصوره بين الضوء والظل.

وتشتهر ببئرها العمودي الذي يبلغ طوله 40 مترًا، ويمكن النزول من خلاله إلى القاعة السفلية. لا يستطيع كل سائح القيام بذلك: فقط المتهورون بصحبة مرشد تسلق يرتدون معدات خاصة هم الذين سينزلون.

كهف الرخام

يقع الكهف الأكثر زيارة في شبه جزيرة القرم على هضبة تشادير داج، وليس بعيدا عن القرية التي تحمل نفس الاسم. تم تشكيلها من الحجر الجيري الشبيه بالرخام، ولهذا حصلت على اسمها. يقع على عمق 60 مترًا، ويبلغ طوله ما يزيد قليلاً عن كيلومترين.

الكهف الأحمر كيزيل كوبا

ويبلغ طول أكبرها 20 كيلومترا. اللون الأحمر لأن شوائب الحديد هي السائدة في الصخر. نصف كيلومتر فقط متاح للسياح العاديين. سيكون من المناسب الوصول إلى هناك بالقطار الرائع، خاصة عندما تمطر.

هناك إمكانية القيام برحلة شديدة: ارتدِ معدات الغوص وشاهد الممرات والقاعات التي غمرتها المياه بأم عينيك. وتقع الممرات تحت الأرض على ستة مستويات، مع انخفاض يزيد عن 250 مترا.

ويوجد داخل الكهف العديد من البحيرات والآبار والشلالات والقاعات الضخمة، بالإضافة إلى أكبر مقرنصات في أوروبا عمرها 8 آلاف سنة. يمكن العثور على معلومات كاملة عن الكهف الأحمر (كيزيل كوبا) في شبه جزيرة القرم.

دير الكهف بالقرب من سوداك

بالقرب من جبل سوكول توجد أنقاض دير. في بداية الألفية لدينا، عاش هنا الرهبان البيزنطيون - عبادة الأيقونات. وبعد ذلك دمرها الأتراك. لكن الناس لم ينسوه.

يوجد في أحد الكهوف الثلاثة صليب محفور على الحائط، وبجانبه مقعد. وفي الآخر، تم الحفاظ على الجدار الأمامي فقط والعديد من الخلايا. يمكنك الوصول إلى هناك باتباع مسار على طول الجانب شديد الانحدار من الجبل. من الأعلى يمكنك رؤية البحر. يتميز المكان أيضًا باكتشاف نبع شفاء في مكان قريب.

دير كهف الرقاد المقدس في بخشيساراي

وقد أسس هذا الدير أيضًا رهبان بيزنطيون. وهي محفورة في صخرة شديدة الانحدار. هذا الدير المقدس له تاريخ مثير للاهتمام.

عندما حصلت خانية القرم على الاستقلال وحصلت روسيا على قلاع القرم، غادر المسيحيون المحليون هذه الأماكن بسبب اضطهاد السكان المسلمين. وشارك القائد الروسي ألكسندر سوفوروف بدور نشط في هذا الحدث. ولكن بعد ثلاث سنوات بدأ الدير في إقامة الصلوات مرة أخرى.

خلال الثورة تم نهب الدير وإطلاق النار على الخدم. خلال الحرب الوطنية العظمى، كان هناك مستشفى داخل هذه الجدران. تم إحياء الدير مرة أخرى بعد انهيار الاتحاد السوفيتي. قام أبناء الرعية بترميم المكان المقدس بجهود مشتركة. لقد قاموا بأعمال عملاقة: قاموا بترميم الدرج الحجري، وكنيسة الصعود، واستعادوا اللوحات الصخرية، وأقاموا برج الجرس وأكثر من ذلك بكثير.

تيبي كرمان - مدينة الكهف في بخشيساراي

مبنى استراتيجي بحت، نشأ على جبل مخروطي الشكل على ارتفاع أكثر من 500 متر. تم بناء الكاسمات وغرف الحراسة والصهاريج لتجميع مياه الأمطار في الصخر. تحتوي المدينة على أكثر من 200 غرفة بأشكال وأحجام مختلفة، موزعة على ستة مستويات.

في الأعلى كانت هناك أماكن سكنية وخزانات مياه، وفي الأسفل كانت هناك مباني خارجية. أما المنحدر الشمالي الشرقي للصخرة فهو مزين بكنيسة صخرية. باستخدام درج حجري يمكنك الخروج إلى أسفل الهاوية. في المستوى السادس يوجد قبر مغطى ببلاطة حجرية، وفي المستوى الخامس توجد خزانة وقاعة طعام، وفي المستوى الرابع يوجد سرداب به مكان للأيقونة. توجد أيضًا كنيسة صغيرة هنا.

الاسم الثاني - أمينة بير خسر - يُترجم على أنه بئر على منحدر جبلي. في الجزء السفلي من الفشل، تم اكتشاف تجويف كارست كبير - الآن هذه هي القاعة الرئيسية.

الموقع - شادير داغ، الهضبة السفلى. الطول 1.5 كيلومتر والعمق حوالي 100. القاعات والممرات مضاءة ومجهزة بسلالم بدرابزين.

تم العثور هنا على عظام حيوانات منقرضة، بما في ذلك عظام الماموث الصغير، والذي سمي الكهف باسمه.

تشكل الهوابط أشكالًا غريبة: قبعة مونوماخ، والزهرة الحجرية، وآلهة القصص الخيالية. ذات أهمية خاصة هي البحيرة ذات المستويين. يعتبر الكهف بجدارة واحدًا من أكثر الكهوف غرابة في أوروبا.

دير كهف شولدان

يقع بالقرب من قرية تيرنوفكا، ويضم كنيستين وعشرين غرفة في مستويين. يتكون المعبد الرئيسي على شكل غرفة مستطيلة الشكل. مذبح على شكل حدوة حصان.

دير كهف شولدان بالداخل

في العصور القديمة، تم تزيين جدران المعابد بلوحات جدارية، لكنها لم تنج حتى يومنا هذا. تم مؤخرًا تشييد كنيسة برجية يمكن رؤية قبتها بوضوح من بعيد.

من منصة المراقبة بالبرج يوجد منظر رائع للوادي. لا يزور هذا المعلم السياح فحسب، بل يزوره الحجاج أيضًا. ويتم تزويدهم بخلايا للضيوف حيث يمكنهم قضاء الليل.

مدينة الكهف بقلا

كانت مدينة شبه جزيرة القرم الشمالية عبارة عن مستوطنة مفتوحة من العصور الوسطى. اليوم بالكاد نجا.

في القرن السادس، تم بناء قلعة هنا من قطع كبيرة من الحجر الجيري، والتي دمرها التتار والمغول. ويوجد على الشاطئ قبور منحوتة في الحجر ومعاصر عنب وحفر نفايات وكهوف صناعية.

مدينة الكهف إنكرمان

تعتبر قلعة كالاميتا القديمة، التي تتكون من أكثر من ثلاثمائة حصن، هي السمة المميزة للمدينة.

لم تدم القلعة نفسها طويلا، ولكن تم الحفاظ على الكهوف الموجودة تحتها. يوجد اليوم هنا أكبر مؤسسة لصناعة النبيذ في شبه جزيرة القرم. تشغل أقبيةها تحت الأرض 55 ألف متر مربع. جنبا إلى جنب مع جولة التاريخ المحلي، يتم تقديم السياح لزيارة غرف تذوق النبيذ. يوجد أيضًا دير عامل في المدينة. نخبركم المزيد عن مدينة الكهف إنكرمان فيها.

قلعة كالاميتا التابعة لمدينة إنكرمان الكهفية في شبه جزيرة القرم، وهو دير يقع عند سفح قلعة كالاميتا

كما ندعوكم لمشاهدة فيديو عن الكهف الأكثر شهرة وجمالاً في شبه جزيرة القرم، مرامورنايا: