جدول خدمات أوزنوبيشينو. وصف كنيسة الثالوث الأقدس بالقرية. أوزنوبيشينو

ليس بعيدًا عن بودولسك، في قرية أوزنوبيشينو، توجد كنيسة ذات قبة واحدة للثالوث المحيي. هذا الدير قديم: المعلومات الأولى تعود إلى القرن السابع عشر. على مدار عدة قرون، شهدت الكنيسة الكثير: تغيير في المظهر والمذابح والقمع ونصف قرن من الإغلاق.

في عام 1676، سمح القيصر فيودور ألكسيفيتش لنبيه المقرب بوجدان خيتروفو بشراء قرية أوزنوبيشينو؛ وبالفعل في عام 1677 قام ببناء كنيسة خشبية جديدة على أساس حجري مع برج الجرس. تم إنشاء الأيقونات الخاصة بها بأمر من خيتروفو من قبل رسامي الأيقونات في غرفة الأسلحة: سيمون أوشاكوف ونيكيتا بافلوفتس - أيقونة "العهد القديم الثالوث" (1677) و "رسام الأيقونات المختص" فيودور زوبوف، وهو مواطن من فيليكي أوستيوغ - أيقونة "نيكولاس ميرا".
الصور الآن موجودة في متحف Kolomenskoye.

تعمل الكنيسة الخشبية، بحسب بعض الأدلة، حتى عام 1930. وفي 1935-1937 تم تفكيكها إلى جذوع الأشجار، وتم أخذ بعضها وإحراق بعضها. كما تم حرق بعض الرموز، ولكن تم حفظ بعضها ونقلها بأعجوبة (في عام 1935) إلى متحف كولومينسكوي. تم بناء الكنيسة الحجرية التي نجت حتى يومنا هذا بجوار الكنيسة الخشبية في منتصف الستينيات من القرن التاسع عشر. "من خلال الاجتهاد" للكاهن المحلي أليكسي بيلييف.

لقد استعدوا للبناء لفترة طويلة ومع العالم كله: لقد وفروا المال وخزنوا الحجر الأبيض والطوب. أبلغ عميد منطقة بودولسك، الكاهن سمعان سيريدينسكي، المجلس عن "استعداد أبناء الرعية للتبرع بروبل فضي واحد لكل روح من أجل استمرار البناء حتى اكتماله".

في فبراير 1863، أرسل الأب أليكسي مع رجال الدين والرئيس إلى متروبوليتان موسكو وكولومنا فيلاريت (دروزدوف) مع طلب للحصول على إذن لبدء أعمال البناء. تم التوقيع على الميثاق في 17 يوليو، وفي 11 أغسطس تم وضع حجر الأساس للكنيسة الحجرية. مؤلف المشروع هو المهندس المعماري نيكولاي فينيسوف.

في 1908 - 1911 تمت إضافة دهليز ببرج جرس مرتفع إلى المعبد حسب تصميم المهندس المعماري ن.ن. بلاغوفيشتشينسكي. شارك التاجر المحلي لابشين بدور كبير في البناء.

في عام 1889، تم تعيين الكاهن ديمتري بيلييف عميد كنيسة الثالوث. خدم في الهيكل لأكثر من 30 عامًا. كان الشماس في تلك السنوات هو الأب بافيل ترويتسكي، وبعد ذلك، في منتصف العشرينيات، الأب ستيفان جولوبيف. وكان رئيس المعبد آنذاك هو الفلاح إيفان سوشكوف، ثم نيكولاي كونداكوف.

وبعد الثورة ظل المعبد نشطًا حتى عام 1937؛ ثم تم إغلاق المعبد. ولكن قبل ذلك، تعرض الأب ديمتري وعائلته للاضطهاد. وفي عام 1922، ألقي القبض عليه خلال حملة "لمصادرة مقتنيات الكنيسة الثمينة" بتهمة "توزيع مناشدات البطريرك تيخون" و"إخفاء ممتلكات الكنيسة". بعد أن أمضى بعض الوقت في سجن تاجانسكايا حتى ديسمبر 1922، تم إطلاق سراحه "لعدم وجود دليل على الجريمة".

تم طرد عائلة الكاهن من منزلهم واحتشدوا في كوخ. توفي الأب ديميتري لأسباب طبيعية، بحسب بعض الشهادات، عام 1927، ودُفن خلف مذبح المعبد. وبعد ذلك تم تدمير قبره وتدمير النصب التذكاري - على شكل منبر عليه صليب وإنجيل. حاليًا، تم نصب صليب في موقع دفنه.

وكان آخر كاهن قبل إغلاق المعبد هو الأب ألكسندر ترويتسكي. تم القبض عليه في خريف عام 1937 وحكم عليه بالنفي لمدة 10 سنوات في أحد المعسكرات. ولا يزال مصيره الآخر مجهولا. بعد الإغلاق، كان المعبد يضم إسطبلًا ومصنعًا للقبعات...
تجاوزت العمليات العسكرية المعبد، لكن في تلك السنوات، قام الجنود الذين كانوا ينتظرون رحيلهم إلى الجبهة بإتلاف اللوحات الموجودة على الجدران بإطلاق النار عليهم.

بعد الحرب، تم استخدام المعبد كمخزن للحبوب، ومستودع، وورشة عمل لإنتاج الشبكات السلكية، وما إلى ذلك.

في عام 1991، تم تسجيل المجتمع الأرثوذكسي في أوزنوبيشينو، وتم نقل المعبد إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تم تخصيصها لكنيسة صعود السيدة العذراء مريم في قرية شابوفو، وتم تنفيذ العمل الأول على ترميمها من قبل عميد كنيسة الصعود، الكاهن جورجي إيفاريستوف.

في عام 1995، بموجب مرسوم صادر عن متروبوليت جوفينالي كروتيتسي وكولومنا، تم تعيين الكاهن سرجيوس ماروك عميد كنيسة الثالوث.

في قرية أوزنوبيشينو، وفقا لكتب التعداد لعام 1629، تم ذكر وجود كنيسة خشبية باسم شفاعة والدة الإله، والتي بها كنيسة صغيرة تكريما للقديس نيكولاس العجائب. في عام 1677، قام البويار بوجدان خيتروفو، بصفته مالك القرية، بتمويل بناء منزل خشبي جديد. الكنيسة تكريما للثالوث المحييبالانتقال من الكنيسة القديمة إلى مجد رئيس أساقفة ميرا ليسيا القديس نيكولاس وتكريمًا لشفاعة والدة الإله المقدسة. من حيث الهندسة المعمارية، كانت الكنيسة عبارة عن كنيسة رباعية طويلة ذات قبة واحدة مع ردهات وقاعة طعام في الأسفل. كانت المصليات موجودة في قاعة الطعام. وبحسب الحراس فإن الكنيسة كانت موجودة حتى الثلاثينيات من القرن العشرين. وفقط من عام 1935 إلى عام 1937 بدأوا في تمزيقه إلى جذوع الأشجار، وتم تدمير العديد من الرموز ببساطة.
حجر كنيسة الثالوث الأقدس في قرية أوزنوبيشينوالمعروف لدينا الآن، تم وضعه بتاريخ 11/08/1863 بجانب الخشبي وتم الانتهاء منه بالكامل حوالي عام 1865. مهندس المشروع كان نيكولاي إيفانوفيتش فينيسوف. قياسا على الكنيسة الخشبية القديمة، كانت قاعة الطعام تحتوي على نفس المصلين. من عام 1908 إلى عام 1911، كان بناء دهليز المعبد، المتوج ببرج جرس مرتفع على شكل خيمة، جاريا. كان المهندس المعماري لمشروع برج الجرس نيكولاي نيكولاييفيتش بلاغوفيشتشينسكي. وكان الجرس الرئيسي مشابهًا لبرج الجرس نفسه، وكان وزنه حوالي 500 رطل. بعد الانتهاء من جميع أعمال بناء الحجر كنيسة الثالوث المحيي في قرية أوزنوبيشينووكانت النتيجة كنيسة رائعة على الطراز الروسي الزائف، حيث كان المبنى الرئيسي على شكل رباعي الزوايا، مع نوافذ ضيقة قليلاً، ومزينة بشكل متماثل بصف من الأعمدة ذات تيجان دوريك. الجزء الأوسط من الجدران محاط من الجانبين بصلبان متساوية الأطراف، وعلى كل جانب من منطقة السطح نتوءات مؤطرة بأقواس صغيرة. يتوج هذا الخلق بقبة سبعة جوانب، ممدودة قليلا، وتقف على الطبل ه. قاعة الطعام، التي تربط المعبد ببرج الجرس، مصنوعة على نفس الطراز، ولكن تم تثبيت الأعمدة في زوايا المبنى. يتكون برج الجرس الجميل من أربعة مستويات. الأول عبارة عن بوابة رباعية الزوايا بها نافذتان. يحتوي المربع الثاني المضغوط قليلاً على 12 نافذة ممدودة قليلاً، على شكل المبنى الرئيسي. والثالث له محيط أصغر قليلاً، وله أقواس مزدوجة على كل جانب، تكفي في الحجم لتركيب جرس كبير. والرابع أنيق للغاية، على شكل مثمن، بقوس مقطوع في كل جانب وثمانية جوانب. تم تأطير المستويات الثلاثة الأولى بواسطة أفاريز، ولكل منها نمط فريد خاص به. ويتوج هذا الهيكل بسقف على شكل خيمة، تعلوه قبة على أسطوانة صغيرة. في عام 1904، تم بناء مبنى مدرسة الرعية على أراضي المعبد، والذي أصبح فيما بعد مدرسة الأحد.
خلال الفترة السوفيتية، عانى المعبد، كما عانى كثيرون آخرون في ذلك الوقت. وقد عملت حتى عام 1937، وبعد ذلك تم إغلاقها، وتمت مصادرة الممتلكات حتى قبل ذلك. وكان داخل أسواره إسطبل، ثم مصنع للقبعات، ومستودع. في عام 1991، أعيد المعبد إلى الكنيسة، وبدأ الترميم. وفي 04/07/1996 أقيم القداس الإلهي الأول، وتقام بعده القداس بانتظام. في عام 2005، تم الانتهاء من جميع أعمال الترميم، وظهرت الأجراس التي تبرع بها المستفيدون المؤمنون على برج الجرس. أعيد افتتاح مدرسة الرعية.
في المقبرة بجوار كنيسة الثالوث في قرية أوزنوبيشينويمكنك رؤية قبور الأب ديمتري (الكاهن قبل الأخير قبل الإغلاق) - وعليها علامة صليب، بسبب تدمير شاهد القبر التاريخي، ستيفان جولوبيف - شماس المعبد من فترة العشرينيات من القرن العشرين. ومن الجدير بالذكر أنه تم الحفاظ على مائة شواهد قبور قديمة منحوتة من الحجر وعليها نقوش أصلية. ليس بعيدًا عن المعبد توجد قاعدة تذكارية تخليدًا لذكرى المدافعين عن الوطن الأم من النازيين خلال الحرب الوطنية العظمى، وهي رمزية للغاية وتعمل كنوع من جسر العصور.

كنيسة الثالوث أوزنوبيشينو

أحداث لمرة واحدة

أحداث منتظمة

تدير الكنيسة مدرسة الأحد للأطفال (من سن 4 سنوات). من المقرر استئناف الدراسة بعد العطلة الصيفية في أواخر سبتمبر - أوائل أكتوبر.

بالنسبة للأطفال (على سبيل المثال، طلاب مدارس الأحد)، يمكنك تنظيم زيارة إلى ورشة رسم الأيقونات (في المعبد) مع جولة قصة، وربما تظهر بعض الإجراءات المستخدمة في رسم الأيقونات - إعداد الطلاء من المعادن، واللصق الذهب، الخ. (تم اختبار هذه التجربة على الأطفال الصغار عدة مرات - وقد أعجبتهم). المدة - بالاتفاق.

توجد قاعة بها مسرح. للضيوف من الرعايا الأخرى يمكننا أن نعرض هناك: - أحد العروض للأطفال والكبار (يوجد في الكنيسة استوديو مسرحي "مرحبًا")، يتم إعداد العرض لعيد الميلاد (بالمناسبة، يمكنك دعوة المعجبين للمشاركة) ثم يتم عرضها بشكل متكرر كما في الكنيسة، وفي أماكن أخرى - على سبيل المثال، العرض الأخير (في الوقت الحالي) لمسرحية هذا العام

حفلة موسيقية صوتية أكاديمية،

حفل موسيقي تقليدي يوم 9 مايو (ندعو الجميع كمتفرجين ومشاركين)؛

للأبرشيات التي يوجد بها نادي اللغة الإنجليزية: مسرحية موسيقية للأطفال باللغة الإنجليزية.

من الممكن تنظيم وإقامة العروض والحفلات الموسيقية المذكورة في مكان آخر (السفر إلى رعايا أخرى، أو إقامة فعالية لكامل العمادة في قاعة إحدى الرعايا). الشروط بالاتفاق.

في قاعتنا يمكننا استضافة مجموعات إبداعية من أبرشيات أخرى، على سبيل المثال، عرض أو حفل موسيقي لأطفال مدارس الأحد. الشروط بالاتفاق.

تقام معارض الرسم بانتظام في مبنى قاعة الطعام. يمكننا إقامة معرض لفنانين من الرعايا الأخرى، بالإضافة إلى معرض لرسومات طلاب مدارس الأحد من الرعايا الأخرى. يمكننا أن نأخذ إحدى معروضاتنا لتنظيم معرض في أبرشية أخرى. - المواعيد بالاتفاق .

للمعلمين وطلاب مدارس الأحد: فصول رئيسية للأطفال والكبار حول الحرف اليدوية "هدية العيد" (لعيد الميلاد: ملائكة مصنوعة من المناديل، لعيد الفصح: رسم البيض بتقنيات مختلفة، بما في ذلك بيسانكا وكابانكا، في عطلات أخرى - العديد من الحرف اليدوية باستخدام تقنيات اللف، الأوريجامي، البلاستيسين، الدمية المصممة، إلخ.)

إذا كان هناك اهتمام بهذا، فيمكنك تنظيم رحلة إلى المصدر مع صلاة وتغمر في الخط. يمكنك توجيه أولئك الذين يرغبون في إجراء محادثات قبل سر المعمودية. يتم عقدها أيام الأحد الساعة 16:00، ولكن ليس كل يوم أحد، ولكن وفقًا لجدول زمني مُعلن مسبقًا.

تتمتع قرية أوزنوبيشينو، التي تقع على بعد حوالي 8 كيلومترات من وسط مدينة بودولسك، بتاريخ قديم إلى حد ما. انطلاقا من البيانات الأثرية، يمكن أن تكون التسوية في هذا المكان موجودة في بداية القرن الثالث عشر. يعود أقدم دليل مكتوب متاح إلى النصف الأول من القرن السابع عشر. لذلك في عام 1629 كان في القرية بالفعل كنيسة خشبية باسم شفاعة والدة الإله المقدسة مع كنيسة صغيرة باسم القديس نيكولاس.

في عام 1676، سمح القيصر فيودور ألكسيفيتش لنبيه المقرب بوجدان خيتروفو بشراء قرية أوزنوبيشينو؛ وبالفعل في عام 1677 قام ببناء كنيسة خشبية جديدة على أساس حجري مع برج جرس حجري. تم رسم الأيقونات الخاصة بها، بتكليف من خيتروفو، من قبل رسامي الأيقونات في غرفة الأسلحة سيمون أوشاكوف ونيكيتا بافلوفتس - أيقونة "العهد القديم الثالوث" (1677)، و"رسام الأيقونات المختص" فيودور زوبوف، وهو مواطن من فيليكي أوستيوغ - أيقونة "نيكولاس ميرا". حاليا، الرموز موجودة في متحف Kolomenskoye.

عملت هذه الكنيسة الخشبية حتى عام 1937، عندما تم تفكيكها إلى جذوع الأشجار، وقد سُرق بعضها، وأُحرق بعضها. تم بناء الكنيسة الحجرية التي نجت حتى يومنا هذا بجوار الكنيسة الخشبية في منتصف الستينيات من القرن التاسع عشر تحت "رعاية" الكاهن المحلي أليكسي بيلييف.

لقد استعدوا للبناء لفترة طويلة ومع العالم كله - لقد وفروا المال وقاموا بتخزين الحجر الأبيض والطوب. أبلغ عميد منطقة بودولسك، الكاهن سمعان سيريدينسكي، المجلس عن "استعداد أبناء الرعية للتبرع بروبل فضي واحد لكل روح من أجل استمرار البناء حتى اكتماله".

في فبراير 1863 الأب. أرسل أليكسي ورجل الدين والشيخ التماسًا إلى متروبوليتان موسكو وكولومنا فيلاريت (دروزدوف) للحصول على إذن لبدء أعمال البناء. تم توقيع الرسالة المقابلة من قبل المتروبوليت فيلاريت في 17 يوليو وفي 11 أغسطس تم وضع حجر الأساس للكنيسة الحجرية. مؤلف المشروع هو المهندس المعماري نيكولاي فينيسوف.

في 1908-1911، تمت إضافة دهليز مع برج جرس مرتفع إلى المعبد، وفقا لتصميم المهندس المعماري N. N. Blagoveshchensky. شارك التاجر المحلي لابشين بدور كبير في البناء.

في عام 1889، تم تعيين الكاهن ديمتري بيلييف رئيسًا لكنيسة الثالوث، الذي خدم في المعبد لأكثر من 30 عامًا، ولا يزال هناك أشخاص على قيد الحياة يتذكرونه. كان الشماس في تلك السنوات هو الأب. بافيل ترويتسكي، وبعد ذلك، في منتصف العشرينات، الأب. ستيفان جولوبيف. وكان رئيس المعبد آنذاك هو الفلاح إيفان سوشكوف.

وبعد الثورة ظل المعبد نشطًا حتى عام 1937، حيث تم تدمير الكنيسة الخشبية وإغلاق الكنيسة الحجرية. ولكن حتى قبل ذلك، الأب. وتعرض ديمتريوس وعائلته للاضطهاد. في عام 1922، تم اعتقاله، مثل العديد من رجال الدين الآخرين، خلال حملة "الاستيلاء على ممتلكات الكنيسة" بتهمة "نشر مناشدات البطريرك تيخون"، و"معارضة السلطات"، و"إخفاء ممتلكات الكنيسة". بعد أن أمضى بعض الوقت في سجن تاجانسكايا حتى ديسمبر 1922، تم إطلاق سراحه "لعدم وجود دليل على الجريمة". تم طرد عائلة الكاهن من المنزل ولجأت إلى النزل. توفي الأب توفي ديمتريوس بموته، وفقًا لبعض الأدلة، في عام 1927، ودُفن خلف مذبح المعبد.

وكان آخر كاهن قبل إغلاق المعبد هو الأب. الكسندر ترويتسكي. تم القبض عليه في خريف عام 1937 وحكم عليه بالنفي لمدة 10 سنوات في أحد المعسكرات. ولا يزال مصيره الآخر مجهولا.

بعد الإغلاق، قبل الحرب، كان المعبد يضم إسطبلًا ومصنعًا للقبعات... تجاوزت العمليات العسكرية المعبد، ولكن في تلك السنوات، قام الجنود الذين كانوا ينتظرون إرسالهم إلى الجبهة بإتلاف اللوحات الموجودة على الجدران بإطلاق النار عليهم. ثم تم استخدام المعبد كمخزن للحبوب، ومستودع، وورشة لإنتاج الشبكات السلكية، الخ...

في عام 1991 في القرية. تم تسجيل مجتمع أرثوذكسي في أوزنوبيشينو، وتم نقل المعبد إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تم تعيينه في كنيسة صعود السيدة العذراء مريم بالقرية. شابوفو، وأول عمل على ترميمه تم تنفيذه من قبل عميد كنيسة الصعود، الكاهن جورجي إيفاريستوف.

في عام 1995، بموجب مرسوم متروبوليتان جوفينالي كروتيتسي وكولومنا، تم تعيين الكاهن سرجيوس ماروك عميد كنيسة الثالوث، وتم انتخاب أحد سكان القرية رئيسًا للمعبد. أوزنوبيشينو فيكتور كوساتشيف.

الأول، بعد انقطاع دام حوالي 60 عامًا، تم الاحتفال بالقداس الإلهي في 7 أبريل 1996، في عيد البشارة والدة الإله الكلية القداسة، والذي تزامن في ذلك العام مع عيد دخول الرب إلى أورشليم. ومنذ ذلك الوقت، أقيمت خدمات منتظمة وأجريت أعمال الإصلاح والترميم، حيث يقوم مجتمع المعبد بدور نشط ومتنوع.

http://www.podolskoe.ru/oznobishino/main.htm

تم بناء كنيسة الثالوث المحيي المبنية من الطوب، بجوار الكنيسة الخشبية، "برعاية" الكاهن أليكسي بيليايف وفقًا لتصميم المهندس المعماري إن آي فينيسوف، والذي تم استخدامه أيضًا في عدد من الكنائس الأخرى في موسكو المنطقة (تشيترياكوفو، منطقة ستوبنسكي). بنيت بين 1863-1886. في 1908-1911 وفقًا لتصميم المهندس المعماري الأبرشي N. N. Blagoveshchensky، على حساب التاجر Lapshin وجهود الكاهن Dimitry Belyaev، تم بناء الشرفة الغربية مع برج الجرس. يتكون الجزء الأقدم من المبنى من رباعي الزوايا بلا أعمدة وقبة واحدة ومزدوجة الارتفاع مع حنية نصف دائرية وقاعة طعام ذات عمودين وممرين (مصليات القديس نيكولاس العجائب وشفاعة المبارك) مريم العذراء). الديكور بأشكال فنية انتقائية. من الغرب، يجاور جزء قاعة الطعام دهليز صغير بمحور ضوئي واحد وبرج جرس منحدر مكون من أربعة طوابق، وهو المسيطر المعماري في المنطقة. تعد زخرفة برج الجرس مثالاً على الطراز "الروسي" مع التوجه نحو الهندسة المعمارية في موسكو في القرن السابع عشر. الأجزاء السفلية من برج الجرس والدهليز مكسوة بالحجر الأبيض. في المعبد "الحقيقي" يوجد قبو مغلق، وفي الحنية يوجد محارة؛ يوجد في قاعة الطعام نظام من الأقبية الشراعية التي ترتكز على عمودين متحركين نحو الشرق. فقدت الأسقف الأصلية للدهليز وبرج الجرس بعد إغلاق الكنيسة عام 1937. وفي الوقت نفسه، تم تفكيك الكنيسة الخشبية المجاورة التي بنيت عام 1677. ومنذ عام 1996، تم إحياء المعبد. تحتوي الكنيسة على أيقونات عليها جزيئات القديس. ذخائر الشهيد تريفون sschmch. تاديوس رئيس أساقفة تفير وآخرين.

تعد كنيسة الثالوث الأقدس في قرية أوزنوبيشينو بمنطقة بودولسك أحد مواقع التراث الثقافي ذات الأهمية الإقليمية (قرار حكومة منطقة موسكو بتاريخ 15 مارس 2002 رقم 84/9). أصبح المعبد الآن جزءًا من عمادة القديس نيكولاس لأبرشية موسكو (المدينة، نيابة الأقاليم الجديدة).

المصادر: رئيس الكهنة أوليغ بينيزكو "معابد بودولسك والمنطقة المحيطة بها". فلاديمير، 2004 "منطقة موسكو. الأديرة، المعابد، المصادر" موسكو، يوكينو "التجلي الروحي"، موقع 2008 "نيابة الأقاليم الجديدة".

قرية أوزنوبيشينو التي تقع على بعد حوالي 8 كم من مركز مدينة بودولسك،

لديها تاريخ قديم تماما. انطلاقا من البيانات الأثرية، كانت هناك مستوطنة في هذا المكان بالفعل في بداية القرن الثاني عشر، وفي القرون الرابع عشر والخامس عشر. من الممكن أن يكون المعبد موجودًا بالفعل. يعود أقدم دليل مكتوب متاح إلى النصف الأول من القرن السابع عشر. لذلك في عام 1629 تم ذكر الوجود في القرية. كنيسة أوزنوبيشينو الخشبية تكريما لشفاعة السيدة العذراء مريم مع كنيسة صغيرة باسم القديس نيكولاس.

في عام 1676، سمح القيصر فيودور ألكسيفيتش لنبيه المقرب بوجدان خيتروفو بشراء قرية أوزنوبيشينو؛ وبالفعل في عام 1677 قام ببناء كنيسة خشبية جديدة على أساس حجري مع برج الجرس، وتم رسم أيقونات لها، بتكليف من خيتروفو، من قبل رسامي الأيقونات في غرفة الأسلحة سيمون أوشاكوف مع نيكيتا بافلوفيتس - أيقونة "الثالوث في العهد القديم" (1677)، و "رسام الأيقونات الممنوح فيودور زوبوف، وهو مواطن من فيليكي أوستيوغ، - أيقونة "نيكولاس ميرا". توجد هذه الرموز حاليًا في متحف Kolomenskoye.

تعمل الكنيسة الخشبية، بحسب بعض الأدلة، حتى عام 1930. وفي 1935-1937، تم تفكيكها إلى جذوع الأشجار، وتم أخذ بعضها وإحراق بعضها. كما تم حرق بعض الرموز، ولكن تم حفظ بعضها ونقلها بمعجزة ما (في عام 1935) إلى متحف كولومينسكوي. تم بناء الكنيسة الحجرية التي نجت حتى يومنا هذا بجوار الكنيسة الخشبية في منتصف الستينيات من القرن التاسع عشر. "من خلال الاجتهاد" للكاهن المحلي أليكسي بيلييف.

في فبراير 1863، تم إرسال الأب أليكسي مع رجال الدين والزعيم إلى متروبوليتان موسكو وكولومنا فيلاريت (دروزدوف)

(19 نوفمبر/ 2 ديسمبر، الفن الجديد) طلب تصريح لبدء أعمال البناء. تم التوقيع على الميثاق المقابل في 17 يوليو، وفي 11 أغسطس تم وضع حجر الأساس للكنيسة الحجرية. مؤلف المشروع هو المهندس المعماري نيكولاي فينيسوف.

في 1908 - 1911 تمت إضافة دهليز ببرج جرس مرتفع إلى المعبد حسب تصميم المهندس المعماري ن.ن. بلاغوفيشتشينسكي. شارك التاجر المحلي لابشين بدور كبير في البناء. في عام 1889، تم تعيين الكاهن ديمتري بيلييف عميد كنيسة الثالوث.

لقد خدم في الهيكل لأكثر من 30 عامًا، وحتى سنوات قليلة مضت كان هناك أناس على قيد الحياة يتذكرونه.

وكان الشماس في تلك السنوات هو الأب بافيل ترويتسكي،

وفي وقت لاحق في منتصف العشرينيات من القرن الماضي، الأب ستيفان جولوبيف. وكان رئيس المعبد آنذاك هو الفلاح إيفان سوشكوف، ثم نيكولاي كونداكوف.

وبعد الثورة ظل المعبد نشطا حتى عام 1937. ثم تم إغلاق المعبد. ولكن حتى قبل ذلك، تعرض الأب ديمتري وعائلته للاضطهاد. وفي عام 1922، ألقي القبض عليه خلال حملة "لمصادرة مقتنيات الكنيسة الثمينة" بتهمة "توزيع مناشدات البطريرك تيخون" و"إخفاء ممتلكات الكنيسة". بعد أن أمضى بعض الوقت في سجن تاجانسكايا حتى ديسمبر 1922، تم إطلاق سراحه "لعدم وجود دليل على الجريمة". تم طرد عائلة الكاهن من منزلهم واحتشدوا في كوخ. توفي الأب ديميتري لأسباب طبيعية، بحسب بعض الشهادات، عام 1927، ودُفن خلف مذبح المعبد. وبعد ذلك تم تدمير قبره وتدمير النصب التذكاري - على شكل منبر عليه صليب وإنجيل. حاليًا، تم نصب صليب في موقع دفنه.

تجاوزت العمليات العسكرية المعبد، لكن في تلك السنوات، قام الجنود الذين كانوا ينتظرون رحيلهم إلى الجبهة بإتلاف اللوحات الموجودة على الجدران بإطلاق النار عليهم.

بعد الحرب، تم استخدام المعبد كمخزن للحبوب، ومستودع، وورشة لإنتاج الشبكات السلكية، وما إلى ذلك...

في عام 1995، بموجب مرسوم من متروبوليتان جوفينالي كروتيتسكي وكولومنا، تم تعيين الكاهن سرجيوس ماروك عميد كنيسة الثالوث، وتم انتخاب أحد سكان القرية رئيسا للمعبد. أوزنوبيشينو فيكتور كوساتشيف.

الأول، بعد انقطاع دام ما يقرب من 60 عامًا، تم الاحتفال بالقداس الإلهي في 7 أبريل 1996 - في عيد البشارة والدة الإله المقدسة، والذي تزامن في ذلك العام مع عيد دخول الرب إلى القدس. ومنذ ذلك الوقت، أقيمت خدمات منتظمة وأجريت أعمال الإصلاح والترميم، حيث يقوم مجتمع المعبد بدور نشط ومتنوع.

بحلول عام 2004، بشكل عام، تم الانتهاء من الترميم الخارجي للمعبد وتحسين المنطقة المحيطة بالمعبد. بحلول عيد ميلاد المسيح عام 2005، تم الانتهاء من الترميم الداخلي للمربع ونقل الخدمة إلى المذبح المركزي. يواصل أبناء رعية الكنيسة M. Kostrikina و V. Erokhin و A. Kudrinskaya رسم أيقونات للحاجز الأيقوني المركزي. يحتوي المعبد أيضًا على أيقونات مرسومة حديثًا بها جزيئات من الآثار المقدسة: الشهيد تريفون، والأمراء النبلاء بطرس وفيفرونيا من موروم، والشهيد المقدس تاديوس، رئيس أساقفة تفير، والقديس أغافانجيل المعترف، متروبوليتان ياروسلافل.

في عام 2005، تبرع المحسنون بافيل وكونستانتين بالمعبد بمجموعة من الأجراس. وفي عام 2005 أيضاً، عند أحد المصادر في القرية. في أوزنوبيشينو، قام أبناء رعية المعبد، بمباركة المتروبوليت جوفينالي كروتيتسكي وكولومنا، ببناء خط كنيسة صغير، تم تكريسه في 21 نوفمبر - عيد رئيس الملائكة ميخائيل. في عام 2006، بدأت إعادة بناء مبنى مدرسة الأحد (الضيق في الأصل)، والذي تم بناؤه عام 1904.

ويوجد بالكنيسة مكتبة للأدب الروحي يبلغ عددها أكثر من 1500 كتاب، ومكتبة للفيديو، بالإضافة إلى مدرسة الأحد للأطفال.